善問者如攻堅木
形容善於探討鑽研的人，應當是先易後難，循序漸進，像木工砍硬木先從易進斧的地方下手一樣。
基本介紹
- 作品名稱：善問者如攻堅木
- 創作年代：西漢
- 作品出處：《禮記 學記》
- 文學體裁：文言文
作品出處,注釋,寓意,
作品出處
選自《禮記》 :善問者如攻堅木：先其易者，後其節目；及其久也，相說以解．不善問者反此．善待問者如撞鐘：叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴；待其從容，然後盡其聲．不善答問者反此．此皆進學之道也．
《禮記》
西漢西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀著作加以輯錄，編纂而成，共49篇。是戰國以後及西漢時期社會的變動，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化，儒家經典著作之一。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面，其中《大學》《中庸》《禮記》等篇有較豐富的哲學思想。東漢末年，著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的註解，後來這個本子便盛行不衰，並由解說經文的著作逐漸成為經典，到唐代被列為“九經”之一，到宋代被列入‘十三經”之中，為士者必讀之書。
注釋
善於探討鑽研的人，好比砍伐堅硬的木頭，先從容易下手的軟處開始，慢慢的擴及較硬的節目。
寓意
形容在學問上善於問難的人，應當是先易後難，循序漸進，像木工砍硬木先從易進斧的地方下手一樣。
