商君傳

原文

孝公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議己。

令既具①，未布②，恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門③，募民有能徙置北門者予十金。

基本介紹

• 作品名稱：商君傳
• 文學體裁：傳記

注釋

①具：準備就緒。
②布：頒布，公布。
③國都市南門：指都城後邊市場南門。古代國都建制：前朝，後市，左祖、右社。
④輒：就。金：古代貨幣單位。
⑤期年：一整年。⑥法：處罰、治罪。
⑦黥：即墨刑。用刀在面額上刺字，再塗以墨。
⑧趨令：遵照新法執行。
⑨亂化：擾亂教化

翻譯

秦孝公重用衛鞅，衛鞅準備變法，但秦孝公擔心天下非議自己。

法令已經完備，但沒有公布，恐怕百姓不信任，於是在都城市場南門立起一根三丈長的木頭，招募百姓有能搬到北門的給十鎰黃金。百姓對此感到驚奇，沒有人敢搬。就又宣布說“有能搬的人給五十鎰黃金”。有一個人搬走木頭，立即給他五十鎰黃金，以表明沒有欺詐。終於頒下法令。

法令在百姓中實行一年，秦國百姓到國都來說新法不適宜的人數以千計。在這時太子觸犯法令。衛鞅說：“法令不能實行，是由於上面的人觸犯法令。”準備依法懲處太子。太子，是國君的繼承人，不能施加刑罰，便對太子傅公子虔行刑，並對太子師公孫賈處以黥刑。第二天，秦國百姓都服從法令了。實行新法十年，秦國百姓皆大歡喜，路上不撿拾他人遺物，山中沒有蟊賊強盜，家家富裕，人人滿足。百姓勇敢為國作戰，害怕私人鬥毆，城鄉大治。秦國百姓中當初說法令不適宜者有來說法令適宜的，衛鞅說“這些都是擾亂教化的人”，全部遷居到邊境城堡。此後百姓中就沒有人敢於議論法令了。

作業本選段的原文及翻譯

孝公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議己。

令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。

民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。令行於民期年，秦民之國都言初令不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅曰：“法之不行，自上犯之。”將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。秦民初言令不便者有來言令便者。

秦孝公立即任用商鞅，衛鞅準備變法，但秦孝公擔心天下非議自己。

法令已經準備好，還沒有公布，恐怕老百性不相信自己，就在國都城市場的南門樹立起一根三丈長的木頭，招募百姓，有誰把木頭搬到北門就賞給誰十金。

人們覺得奇怪，沒有人敢搬動。又下令說：“能把木頭搬到北門的賞五十金。”有一個人把木頭搬走了，當即就賞給他五十金，以表明決不欺騙。事後頒布了新法。新法在民間推行了一周年，秦國的百姓到國都訴說新法不方便的數以千計。正在這個時候，太子犯了法。衛鞅說：“新法不能普遍推行，是因為上面不守法。”要將太子繩之以法。太子是王位的繼承人，不能施加刑罰，於是就處罰了他的師傅公子虔，將他的老師公孫賈處以墨刑。第二天，秦國的百姓都服從新法。開始說新法不方便的秦國老百姓又說來新法如何方便。注釋 1孝公：秦孝公 2 衛鞅：人名，即商鞅 3 虔：人名 4 黥：古代的一種肉刑

其他版本

孝公既用衛鞅①，鞅欲變法，恐天下議己。衛鞅曰：“疑行無名②，疑事無功。且夫有高人之行者，固見非於世③；有獨知之慮者，必見敖於民④。愚者暗於成事⑤，知者見於未萌⑥。民不可與慮始而可與樂成⑦。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以聖人苟可以強國，不法其故⑧；苟可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善。”甘龍曰：“不然。聖人不易民而教⑨，知者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者⑩，吏習而民安之。”衛鞅曰：“龍之所言，世俗之言也。常人安於故俗，學者溺於所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論於法之外也。三代不同禮而王€，五伯不同法而霸?。智者作法，愚者制焉(13)；賢者更禮，不肖者拘焉(14)。”杜摯曰：“利不百，不變法；功不十，不易器(15)。法古無過，循禮無邪。”衛鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多(16)。”孝公曰：“善。”以衛鞅為左庶長，卒定變法之令。

[注釋]

①衛鞅：商鞅為衛國人，故稱。下句“恐天下議己”，是說孝公欲從商鞅之言而變法，可是又怕天下議論他，不是說商鞅“恐天下議己”。②疑：猶豫不定。③以上二句的意思是說，超出常人的人本來要被世俗非難的。④敖：通“謷”。嘲笑。《商君書》或作“驁”，或作“訾”。“驁”通“訾”。“訾”，毀謗。⑤暗：不清楚，不明白。⑥知：通“智”。未萌：未發露、察覺。⑦慮：事先謀劃、創始。⑧法：效法。故：指成法。⑨易民：改變民風民俗。⑩緣：依照，沿襲。€王：成王，統一天下。?五伯：即五霸。(13)制：被制約。(14)不肖：不成材，沒出息。(15)器：指古代標誌名位、爵號的器物。(16)多：推重，讚揚。

[原文]

令民為什伍①，而相牧司連坐②。不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。民有二男以上不分異者③，倍其賦。有軍功者，各以率受上爵④；為私鬥者，各以輕重被刑大小。僇力本業⑤，耕織致粟帛多者復其身⑥。事末利及怠而貧者⑦，舉以為收孥⑧。宗室非有軍功論⑨，不得為屬籍⑩。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅€，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華?。

[注釋]

①什伍：戶籍編制，十家為什，五家為伍。②牧司：檢舉，監督。連坐：一人犯法，其他人連帶治罪。坐，因犯……罪。③分異：分家另過。這是為繁殖人口，發展生產。④率：標準。⑤僇力：即“戮力”。盡力，致力於。⑥復其身：免其本身勞役或賦稅。復，免除。⑦事末利：從事工商業。末，非根本，不重要的事物。古代以農業為本，以工商業為末。⑧收孥：拘摯本人妻子，沒收為官奴婢。孥，奴婢。⑨宗室：此指王族。⑩屬籍：家族的名冊，譜牒。€差次：等級次序。差，等。分別等級。名：占有。?芬華：比喻顯榮。即顯赫榮耀。

[原文]

令既具①，未布②，恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門③，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金④，以明不期。卒下令。

令行於民期年⑤，秦民之國都言初令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅曰：“法之不行，自上犯之。”將法太子⑥。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黔其師公孫賈⑦。明日，秦人皆趨令⑧。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。秦民初言令不便者有來言令便者，衛鞅曰“此皆亂化之民也”⑨，盡遷之於邊城。其後民莫敢議令。

[注釋]

①具：準備就緒。②布：頒布，公布。③國都市南門：指都城後邊市場南門。古代國都建制：前朝，後市，左祖、右社。④輒：就。金：古代貨幣單位。⑤期年：一整年。⑥法：處罰、治罪。⑦黥：即墨刑。用刀在面額上刺字，再塗以墨。⑧趨令：遵照新法執行。⑨亂化：擾亂教化