基本介紹
- 中文名：唐捐
- 拼音：：táng juān
- 注音：：ㄊㄤˊ ㄐㄨㄢ
- 詳細解釋：：落空；虛耗；虛擲。
功不唐捐,使用方法,胡適題詞,常用的話,
功不唐捐
功：功夫；唐：徒然，空；捐：捨棄。佛家語，功夫不會白白地拋棄。
“唐”字這裡意為“白白的，徒然的”。 所以“功不唐捐”，可以解釋為“世界上的所有功德與努力，都是不會白白付出的，必然是有回報的。”
一句佛號，功不唐捐，慈善根力（ 出自蕅益大師選錄《淨土十要問答擷錄》）
眾生妄計佛身即有去來，而實佛身無去無來，亦無不去不來。譬如鳥飛空中，一日千里。空非隨鳥，鳥不離空。是故經言，阿彌陀佛常在西方。又言至一切行人之所。如涅盤經，佛言，善男子，波羅奈城，有優婆夷，已於過去無量先佛，種諸善根，是優婆夷，夏九十日，請命眾僧，奉施醫藥，是時眾中有一比丘，身嬰重病。良醫診之，當須肉藥。若不得肉，病將不痊。時優婆夷尋自取刀，割其髀肉，切以為臛，送病比丘，比丘服已，病即得差。是優婆夷患瘡苦惱，不能堪忍。即發聲言，南無佛陀。南無佛陀。我於爾時在舍衛城，聞其音聲，於是女人，起大慈心。是女尋見我持良藥塗其瘡上，還合如本，我即為其說種種法，聞法歡喜，發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子，我於爾時，實不往至波羅奈城，持藥塗是優婆夷瘡。當知皆是慈善根力，令彼女人見如是事。複次善男子，調達惡人貪不知足，多服酥故，頭痛腹滿，受大苦惱，發如是言。南無佛陀。南無佛陀。我時住在優禪尼城，聞其音聲，即生慈心。爾時調達尋便見我往至其所。手摩頭腹，授與鹽湯。而令服之。服已平復。善男子，我實不往調達所，摩其頭腹，授湯令服。當知皆是慈善根力，令調達見如是事。複次善男子，憍薩羅國有五百賊，群堂鈔掠，波斯匿王遣兵伺捕。得已，挑目，逐著黑闇叢林之下，受大苦惱。各作是言，南無佛陀。南無佛陀。啼哭號啕。我時住在只桓精舍，聞其音聲，即生慈心。時有涼風吹香山中種種香藥，滿其眼眶。尋還得眼，如本不異。諸賊開眼，即見如來住立其前，而為說法。賊聞法已，發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子，我於爾時實不作風吹香山中種種香藥，住其人前而為說法。當知皆是慈善根力，令彼群賊見如是事。如上之法，豈容思議。總之皆是一真法界不得言是自心感現。亦不得言心佛和合。以佛地中，離自離他，離和合故。是故入此門者，莫同凡夫情見，分別計度。如清涼雲，阿彌陀佛，即本師盧舍那。猶屬情量何以故。十方世界，惟一智境，無別佛故。
使用方法
胡適題詞
功不唐捐
胡適先生給人題詞時，特別愛寫“功不唐捐”四個字，既能勵志，又不失高雅，無怪他喜歡。這句話來自佛典，意思是說，世界上沒有一點功德是白做的，沒有一點努力是白費的；一個人的努力，在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，會生根發芽開花結果。
常用的話
功成不必在我，功力必不唐捐。
這句話的意思是：要想成功，一定要付出努力；付出努力一定能夠得到回報，但是這個成功，不僅僅對自己有回報，也可能只對別人帶來好處。
