唐拓王羲之書聖教序

內容簡介

西遊記是一個大家都聽過的故事，故事中唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨等人往西天取經，途中遇到種種的困難終於完成西方取經的任務。這一個精彩的故事的主角唐三藏其實是一個真實的故事，而且就在唐太宗的時代。唐三藏本姓陳，法號「玄奘」，從小就信奉佛教，後來到了首都長安學佛時，得知佛教的發源地在天竺，也就是現在的印度。因此他準備前往印度去留學，然而當時出國還是要國家批准。只是唐朝才剛建立國力尚淺，所以拒絕玄奘出境。玄奘不得已，只得一個人於公元629年時悄悄的離開長安，隻身偷度玉門關，前往印度，途中所經過的地方都是人跡罕至、高山叢林、沙漠沼澤、毒蛇猛獸，竟然讓他安然度過，經過千里跋涉，終於到了印度。在印度潛心留學5年後才學成歸國。然而回國之路比前去還辛苦，因為他還要帶回大量的典籍。由於當年出國是以偷度出境，因此在尚未回國前，玄奘先待在於闐，請人帶著陳情說奏請回國。…（展開全部）西遊記是一個大家都聽過的故事，故事中唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨等人往西天取經，途中遇到種種的困難終於完成西方取經的任務。這一個精彩的故事的主角唐三藏其實是一個真實的故事，而且就在唐太宗的時代。唐三藏本姓陳，法號「玄奘」，從小就信奉佛教，後來到了首都長安學佛時，得知佛教的發源地在天竺，也就是現在的印度。因此他準備前往印度去留學，然而當時出國還是要國家批准。只是唐朝才剛建立國力尚淺，所以拒絕玄奘出境。玄奘不得已，只得一個人於公元629年時悄悄的離開長安，隻身偷度玉門關，前往印度，途中所經過的地方都是人跡罕至、高山叢林、沙漠沼澤、毒蛇猛獸，竟然讓他安然度過，經過千里跋涉，終於到了印度。在印度潛心留學5年後才學成歸國。然而回國之路比前去還辛苦，因為他還要帶回大量的典籍。由於當年出國是以偷度出境，因此在尚未回國前，玄奘先待在於闐，請人帶著陳情說奏請回國。由於當他回國時唐朝在唐太宗的治理之下已是世界最強的國家，對於當年潛逃出境的事，不但不怪罪，反而通令各地方政府，協助玄奘歸國。也因為如此在西於664年以17年的時間玄奘終於回國了，但是在玄奘到逹長安成的那一天，因為迎接他的人實在太多，導致交通阻塞，連玄奘都無法進城，直到第二天人散了，才得進入。尤於玄奘帶回來的經典眾多，所以特地在弘福寺設定一個譯場，裡面網羅各地高僧協助玄奘翻譯佛教經典。過了兩年，玄奘將部分翻譯好的經典呈報唐太宗，請皇上寫序文及題字，唐太宗以自未精通佛教給予拒絕。但經玄奘再次懇請之下，始得如願。太唐御製序文完成名曰「大唐三藏聖教序」，而皇太子高宗也跟著寫了一篇「述聖記」兩篇合稱「聖教序」。當年弘福寺有一和尚書法家懷仁，看到此盛況，為了使這一篇「聖教序」經久傳世，於是就想把序文刻在石碑上，由於當時大家都喜歡王羲之的字，因此他決定用王羲之的字型。可是當時王羲之已經逝世，怎么可能從墳墓里爬起來寫呢？於是他開始蒐集在社會上有關王羲之的書法數據，一個字一個字的拼揍起來，可是王羲之流傳下來的作品常常是一些問侯、生病等無聊的雜事，如被乾隆認為的天下三種最希奇的寶貝之一的《快雪時晴帖》，只是大雪之後向友人問候，而且還28個字而已。另一個《喪亂帖》更是寫得難過，不是喪、亂、墓、毒、痛貫心肝這些句子寫完後心情都不太好了。這些字帖字數都很少，因此懷仁前前後後共花了二十四年才完成。而此碑也成為保留王羲之書風中最完整最多字的作品，更成為現今學習王羲之書法的入門途徑，懷仁真是功不可沒。

唐拓王羲之書聖教序

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