作品原文
《聖教》、《蘭亭》[1],一畫一直皆為法祖。或退藏作楷,或舒擴題顏[2],皆有把柄,所謂“無小無大,從公於邁”也[3]。但《聖教》不若《蘭亭》,何以故?修禊一時酒興,伸紙直書,秀逸爽亮,直是學士大夫風韻。若懷仁所集,未免隔子影孫,餖飣湊泊[4],至肩寒肘束,雖清帶寡,終有和尚氣耳。又其中不成字者甚多,如“凝”字、“林”字、“譯”字等,定不出換鵝手也[5]。
基本介紹
基本信息,作品注釋,作者簡介,
基本信息
名稱:《題聖教序帖》
年代:明朝
作者:王思任
體裁:散文
作品注釋
[1]《聖教》:即《聖教序》,全名《大唐三藏聖教序》,唐太宗李世民作,敘玄奘法師至印度求佛經及在中土翻譯傳播之事。唐高宗鹹享三年(672年),弘福寺僧懷仁集晉王羲之字,書《聖教序》,刻石立碑。王羲之書法後世存者無幾,此帖因保存王羲之字甚多,遂為後世所寶重。《蘭亭》:即《蘭亭序》。王羲之於晉穆帝永和九年(353年)同謝安等四十一人會於會稽山陰之蘭亭,修祓禊之禮,諸人賦詩,羲之作序,後世稱此序為行書第一。唐太宗死時,以真跡殉葬,也所傳為馮承素、褚遂良等摹本。
[2]題顏:題額。
[3]無小無大,從公於邁:《詩經.魯頌.泮水》詩句。