《唐宋官私工業》是2014年山西人民出版社出版的圖書。
《唐宋官私工業》是2014年山西人民出版社出版的圖書。內容簡介本書為《近代名家散佚學術著作叢刊》系列圖書之一。全書共7章，論述“官工業組織”與“私工業組織”的成品銷售方式、流動資本、工業種類、生產地域、行會等。該書從工業...
唐宋兩代，是中國民間手工業的又一個興盛時期。元代前期，官府手工業畸形發展，嚴重打擊了私人手工業，有所發展的主要是棉紡織業和絲織業。元明以降，由於官府手工業的衰落和手工業者地位的某些改變，民間手工業發展較快。明代產鐵地區共達一百餘處。在河北遵化、山西陽城、福建龍溪等地出現了較大規模的銅鐵冶業。...
此後，私營手工業成為手工業生產中日益重要的部分。明代中葉以後更在制瓷、礦冶、紡織等諸多行業中，超過官營手工業，占據了主導地位。同時，私營手工業的經營方式也在發生變化。一方面，唐宋以來，商品經濟繁榮，私營手工業的產品大量進入市場；另一方面，到明中後期，僱傭眾多工人的大規模手工作坊或工場日益增多，並從...
這三條資料中，前兩條表明了唐宋時期的貢焙制度的確立與這種由下薦上的進貢形式直接相關，也表明了一時一地的物產，可以通過上貢的形式，達到名揚四海的目的。雲貴總督鄂爾泰進貢的普洱貢茶，是現存的陳年普洱茶中的絕品，在港台茶界，被稱之為“普洱茶太上皇”。普洱貢茶的真品僅有兩沱，分別保存於杭州中國農業...
定窯是中國傳統制瓷工藝中的珍品，宋代六大窯系之一，它是繼唐代的邢窯白瓷之後興起的一大瓷窯體系。主要產地在今河北省保定市曲陽縣（原屬今定州市）的澗磁村、野北村及東燕川村、西燕川村一帶，因該地區唐宋時期屬定州管轄，故名定窯。定窯原為民窯，北宋中後期開始燒造宮廷用瓷。創燒於唐，極盛於北宋及金，...
該時期內，金銀器造型與製作均講究美觀與精細，以至流之於繁瑣，褪盡了唐宋時期的勃勃生機。在金銀器上鑲嵌珍珠、寶石，金銀工藝也開始與漆藝、木藝、玉器工藝等進行了結合。在精雕細琢的高超工藝與富麗堂皇的整體效果掩映下，一系列頗具奇勝之姿的合璧產品，為金銀器的發展開闢出一條新的道路。中國古代金銀器不僅類型...
竹子在唐宋兩代運用較為廣泛。北宋李格非所寫《洛陽名園記》共評述了19座私園，對其中的歸仁園、董氏西園、富鄭公園、苗帥園等10座宅園作了專門的竹子景觀描述。從南宋周密《吳興園林記》也可了解到吳興的宅園"園園有竹"。竹子造園進入了一個全盛時期。明清園林繼承了唐宋傳統，且逐漸形成地方風格，其中以宅園為...
婺州窯，主要分布於浙江金華、衢州地區，是古代著名青瓷窯，是中國六大青瓷產地之一。婺州窯創燒於東漢，盛於唐宋。在唐代，婺州窯以主要窯場所在的州名得名，瓷器裝飾簡樸，多為刻劃花紋，風格文雅大方。其最獨特之處為乳濁釉瓷，釉色在青灰或青黃中帶灰或泛紫，釉面開裂處仍可見星星點點的奶白色晶體析出。2024...
唐宋以後，隨著外來人口的增多，出現收不敷食的情況，百分之七十的食糧仰扛西、江蘇和浙江供給。為了獲得換取食糧的貨幣，徽州人充分利用當地山多水清的自然地理特點，開展多種經營，植茶、造紙、制墨、制硯，形成徽州土特產富和手工業發達的經濟特色。徽州山多田少，糧食不足而盛產土特產與手工業品的經濟結構，對...
唐宋時期，木雕工藝日趨完美。明清木雕則是中國古典木雕藝術成熟的時代，作品十分豐富，除了動物，還有人物。木雕工藝品分類 木雕工藝品是人們喜愛、收藏的藝術品類之一，在中國藝術史上占有重要席位。它的種類很多，分類方法也不統一，在形形色色的木雕中，充分展現出其中蘊藏的由環保材質和工藝創造出的立體之美與手藝之...
唐宋時代，封建政權將他們列入戶籍，取得封建國家編戶的地位。從此佃農與地主之間的依附關係逐漸鬆弛。他們逐步取得一定的遷徙、佃田和退佃的自由。到清代，隨著定額租制和永佃制的發展，他們又取得一定程度安排生產的自由。加以押租制的流行，佃農與地主之間的關係，開始具有契約關係的色彩。僱農。舊社會農村中的零工。
唐宋出現彩色陶瓷燈 唐朝是中國古代歷史文化的巔峰之一，各項技術的運用已經相當成熟，其中，舉世聞名的唐三彩就是最佳代表。其實，在燈具中就已經開始運用彩陶技術。在“萬家燈館”的展櫃中，一些唐代的彩燈吸引了記者的目光。據老卿介紹，這些彩燈是用綠色、黃色、褐色的釉燒制而成，絕對是當時的“奢侈品”，只有貴族...
古代多數帝王妃嬪均愛焚香，如漢武帝、趙飛燕、隋煬帝、南陳後主、魏晉南北朝的文人士大夫、達官貴族均愛焚香，甚至窮奢極欲到極致。隔火薰香：隔火薰香是唐宋以後薰香發展到極致後形成的一種更加高雅的薰香方式，更加科學，不再是直接燃燒香料，而是隔火熏，雖然程式更複雜，但香氣更醇、更宜人，多了些情趣，深...
“中華再造善本工程”分為五編進行，自唐迄清分為《唐宋編》、《金元編》、《明代編》、《清代編》、《少數民族文字文獻編》，每編下以經、史、子、集、叢編次。選錄範圍以我國內地收藏為主，還將陸續與香港、澳門、台灣地區進行接觸，最大範圍涵蓋中華文化典籍的精髓。基本情況 解決古籍“藏”“用”矛盾 《...
潮州陶瓷歷史久遠，可謂“有瓷即有彩”。據考證，唐宋時期，潮州就有瓷器生產，筆架山窯（宋窯）瓷器已有刻花，彩花，堆花等技法及釉下裝飾手法。明朝是青花發展時期。清初粉彩流行。同治末年（1874年），楓溪瓷區已有公合成，永利、和順諸家彩館從事瓷器彩繪作業，這是潮州“十窯彩”之始。清光緒十二年（1886年）...
唐宋時期，屬勸儒鄉擢秀里；1983年11月，改為三沙鎮。截至2020年6月，三沙鎮轄4個社區、27個行政村，鎮人民政府駐三沙中心街248號。截至2019年末，三沙鎮有工業企業84個，其中規模以上15個，有營業面積超過50平方米以上的綜合商店或超市19個。歷史沿革 唐宋時期，屬勸儒鄉擢秀里。元代，屬五都。明代至清光緒年...
作者們繼承並發揚了魏晉志怪小說、唐宋傳奇、宋元話本，以及明代章回小說的進步傳統，創作了《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》等著名的作品。清代傳奇、雜劇是明代戲曲發展的繼續。清代在詩、詞、散文、駢文的領域裡出現了眾多的作家和不同的流派，幾乎歷代盛行的各種文學體裁均有所繼承和發展。但由於大多數...
近世（Modern），即近代。在內藤湖南的“唐宋變革論”中認為：“唐代是中世的結束，宋代則是近世的開始”，即唐宋之間的變革是中世向近世的轉變。圍繞唐宋變革論，日本學術界展開了一場大論爭，這場論爭一直貫穿於二十世紀的唐宋史研究，有力地推動了唐宋史研究的開展。階段劃分 日本國內有關中國史的研究，早在...
唐宋時期的酒文化是酒與文人墨客大結緣。唐朝詩詞的繁榮，對酒文化有著促進作用，出現了輝煌的“酒章文化”，酒與詩詞、酒與音樂、酒與書法、酒與美術、酒與繪畫等，相融相興，沸沸揚揚。唐代是中國酒文化的高度發達時期，唐代酒文化底蘊深厚，多姿多彩，輝煌璀璨。“酒催詩興”是唐朝文化最凝鍊最高度的體現，酒...
康熙在江寧，曾五次祭明孝陵，康熙三十八年年還題寫了“治隆唐宋”四個大字，讚頌明太祖朱元璋建立大明王朝的歷史功績。後來由地方官員立碑於明孝陵。康熙、乾隆二帝在江寧，除了祭明孝陵、閱兵、考試文人等活動外，還到處遊覽，並留下了諸如“治隆唐宋”等許多題額、題詩。江寧府不僅是清政府統治江南地區的政治、...
唐宋，屬渤海郡千乘縣、蒲台縣。元明清，東部屬樂安縣、西部屬蒲台、博興縣。民國年間，為廣饒、蒲台、博興三縣交界之地。1940年後，屬抗日民主政府清河區行政專員公署。解放戰爭時期，境域屬廣饒縣、蒲台縣，隸屬渤海區清河專署。1950年，隸屬惠民專區。1956年3月，撒銷蒲台縣，龍居、史口兩區劃歸博興縣。1958...
建縣前，境域在唐宋時屬崑山縣，南宋嘉定十年(1217年)起屬嘉定縣。清雍正二年(1724年)自嘉定縣析出東境建為新縣，與老縣嘉定同城而治。沿用明永樂十年(1412年)為導航而修築於浦東高橋海濱的一座土山“寶山”之名定縣名為寶山。次年分治，置縣治於吳淞所城(即1980年以前的城廂鎮)，從雍正二年建寶山縣到1988年...
西漢時為哀牢地。東漢時屬南涪縣。唐宋時期屬於地方政權“南詔”“大理國”所管轄。1957年7月22日，合併設為縣級版納景洪。1993年12月22日，撤縣設市。景洪，傣語意為“黎明之城”，是以傣族為主體的多民族邊疆地區。古稱景詠、景隴，舊稱車裡、徹里，是西雙版納傣族自治州首府及全州的政治、經濟、文化中心。...
“古城”是鄭樓的“長老”，據泗陽縣誌載：東周時屬青州的套猶國，西漢又在套猶國都署套猶縣，唐宋年間，古城一直作為宿遷縣城所在地。史上為套猶縣、宿豫縣、徐州、東楚州、泗州等治所，至唐開元二十三年(735年)，城為水漫，州治南移，縣治北徙，至今古城仍在水中為沙湮埋。公元762年，宿豫縣改為宿遷縣。
未如前代借為經費如唐宋然也”“其取於民可謂寬矣”（邱浚《大學范義補》）因而酒稅很輕微。但後來也有加稅之勢。崇禎十一年二六三八年一十一月，“江南征酒稅，官為綸栗，每酒一斤，納錢一文，改槽坊為官店，建者依私鹽律治罪。從總兵官社宏域請也。”（謝國禎《明代社會經濟史料選編》）為鎮壓農民起義...
