《唐代小說在明清時期的傳播研究》是2017年商務印書館出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：唐代小說在明清時期的傳播研究
- 作者：孔敏
- 出版時間：2017年
- 出版社：商務印書館
- ISBN：9787100143394
《唐代小說在明清時期的傳播研究》是2017年商務印書館出版的圖書。
《唐代小說在明清時期的傳播研究》是2017年商務印書館出版的圖書。...
論漢代神學思想對魏晉南北朝志怪小說之影響 仙凡情緣歸何處——關於六朝志怪中“天仙配”的文化闡釋 是入仕為官，還是人道求仙——唐代小說中士林人生道路問題探討之 唐代愛情類傳奇的形成背景探索——以性愛文化敘事為中心 《梁公四記》的文本、史實與故事 《西遊記》的返路 張大復《釣魚船》中的劉全進瓜故事—...
《明清時期的小說傳播》是2004年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是宋莉華。內容簡介 本書結合傳播學理論，確定了以下幾個方面作為研究重點：明清社會狀況與小說傳播的大致分期；小說流傳方式與印刷技術的演進；影響小說傳播的幾種符號；明清小說的流通渠道；小說傳播的文化增殖效應等等。其中涉及到抄本、評點、續書、...
《明清小說傳播研究》是2006年山東大學出版社出版的圖書，作者是王平。圖書介紹 傳播學源於西方，具有完整的理論架構和獨立的研究方法，包括傳播者、傳播媒介、傳播內容、客群和傳播效果等幾個部分。文學傳播學是研究作家的宴集、唱和、結社、流派和文學作品的產生、流傳、影響的特徵及其規律的一門科學。古代文學傳播學是...
《唐代文學研究（第十六輯）》是2016年廣西師範大學出版社出版的圖書，作者是中國唐代文學學會、西北大學文學院、廣西師範大學出版社。內容簡介 本輯《唐代文學研究》是根據中國唐代文學學會第十七屆年會暨唐代文學國際學術研討會的與會代表提交給《唐代文學研究》編輯部的論文編輯而成，全書共收入論文67篇。《唐代文學...
朝鮮時代在時間上大體與明清兩代相契合，在長達五百餘年的歲月中，大量的中國文學作品包括文言小說，源源不斷地傳到朝鮮，被當地讀者所接受、所模仿。因此將中國小說在朝鮮的流傳納入考察範疇，成為很多中韓比較文學研究者一個很重要的研究課題。本論文主要考察的是明清時期中朝小說中所出現的婚戀主題。迄今為止，關於...
明清小說是誕生在明清時期小說的總稱，代表人物有吳承恩、曹雪芹、羅貫中、施耐庵。時期簡介 明清是中國小說史上的繁榮時期。從明代開始，小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值，打破了正統詩文的壟斷。在文學史上，取得與唐詩、宋詞、元曲並列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰並向近現代小說轉變的時期。...
朝鮮時代在時間上大體與明清兩代相契合，在長達五百餘年的歲月中，大量的中國文學作品包括文言小說，源源不斷地傳到朝鮮，被當地讀者所接受、所模仿。因此將中國小說在朝鮮的流傳納入考察範疇，成為很多中韓比較文學研究者一個很重要的研究課題。本論文主要考察的是明清時期中朝小說中所出現的婚戀主題。迄今為止，關於...
《讀者與明清時期通俗小說創作、傳播的關係研究》是2013年3月1日暨南大學出版社出版的圖書，作者是蔡亞平。內容簡介 本書運用西方接受美學理論，就讀者與明清通俗小說創作、傳播的關係進行闡述，主要從以下三個方面加以探討：第一，關於明清通俗小說讀者群的整體研究，探討小說讀者的閱讀狀況及其特點、影響：闡述明清時期...
《三言二拍傳播研究》是2006年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是程國賦。內容簡介 本書選取三言二拍的傳播作為考察對象，探討三言二拍自明末至晚清的傳播情況。具體而言，它主要勾勒了三言二拍的版本流傳，分析了其選本現象及改編現象，並從傳播主體、傳播地域、傳播環境諸方面，聯繫明清時期的社會背景、文化政策、文學...
劉勇強，1960年生於江西南昌，1988年於北京大學獲得文學博士學位後即留校任教，現為北京大學中文系教授。曾赴日本東京大學、新加坡南洋理工大學、香港樹仁大學等高校講學。主要研究方向為中國古代小說及宋元明清文學，出版過《西遊記論要》、《奇特的精神漫遊——西遊記新說》、《幻想的魅力》、《中國神話與小說》等專著...
《〈三國〉與古代歷史小說論》1985.11中州古籍出版社《三國演義論文集》《卓然一家 光彩照人－－讀朱東潤先生〈中國文學論集〉的感想》 ，《文匯報》1985.12.10.《怎樣閱讀金瓶梅》 《文藝學習》1986.2 《吳趼人小說論》 《明清小說研究》第三輯 1986.4 《李毛兩本諸葛亮形象比較論》 《三國演義學刊》第...
三、古代小說與文化的關係 第一講 古代小說的文化心理特徵 一、原始宗教對民族心理的熔鑄——遠古神話的文化心理特徵 二、徘徊於信仰與藝術之間——漢魏六朝小說的文化心理特徵 三、理性精神與宗教觀念的消長——唐代小說的文化心理特徵 四、儒釋道互補與新舊文化的衝突——明清小說的文化心理特徵 五、區域文化的個性...
小說是隨著時代的發展而發展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說，是中國古代小說的雛形；唐代傳奇的出現，尤其是三大愛情傳奇，標誌著古典小說的正式形成；宋元兩代，隨著商品經濟和市井文化的發展，出現了話本小說，為小說的成熟奠定了堅實的基礎；明清小說是中國古代小說發展的高峰，當時是沒有可超越者，四大名著皆發於此...
《艷異編》所收錄作品均與女性相關，此其書名之所以得來之由。與宋元時期小說專書多為節錄不同，《艷異編》所載唐代小說作品雖略有改動，而基本沿襲原貌，因而對於將唐小說以完整面貌保留下來實有大功。《艷異編》在明清時期廣泛流傳，深受廣大讀者喜愛，很好地推動了唐代小說的傳播。作品爭議 清道光二十四年，浙江...
全書共分為12個部分，1.封建時代；2.法律與政治；3.宗教與迷信；4.公元200年至1200年；5.婦女與兒童：6.文學與教育：7，哲學與運動：8，娛樂；9.元朝，1260-1368； 10.明清時期，1368-1911； 11.中國人與外國人；12.展望未來。在這本書的最後，翟理斯寫道：“如果滿清統治者能夠把握眼下的機會，那么就算...
《李白題材的小說作品敘論》，《明清小說研究》2002年第3期 《〈張燕公集〉的閣本與殿本》，《中國典籍與文化論叢》第七輯，北京大學出版社，2002年 《隋唐文學人物與長安坊里空間》，《唐研究》第九卷，北京大學出版社，2003年 《唐代長安建築園林及其文學表現》，《江蘇行政學院學報》2004年第1期 《〈西域...
7．地域社群：明清詩文研究的一個重要維度，《文學遺產》2011年第3期 8．清代江南文化家族雅集與文學創作，《文學遺產》2009年第2期 9．唐代文學研究再拓展的空間，《文學遺產》2007年第2期 10．論許渾詩在晚唐的典型意義，《文學遺產》1997年第5期 11．孤寂與熙悅：唐代寒食題材詩歌二重意趣闡釋，《文學遺產》...
36、“三言二拍”俄文翻譯歷程，《明清小說研究》2013年（待發）。37、唐代傳奇俄譯和研究初探，《浙江師範大學學報》2013年（待發）。38、阿列克謝耶夫《聊齋志異》俄譯百年歷程，（待發）。學術著作：1、《中國歷代公文選讀》，副主編，遼寧師範大學出版社，1998年10月版。2、《兒童文學教育價值論綱》，合著，...
《唐宋小說》、《中國小說戲曲史》、《中國小說史料學》、《中國文化史專題》、《中國古代小說研究》、《中國古代文學史研究專題》、《中國小說專題研究》、《中國古代文學批評史》。研究方向 中國古代小說、戲曲研究，古代文論研究，唐代文學研究，元明清文學研究。出版圖書 主要貢獻 出版著作 《唐代小說嬗變研究》 ， ...
9. 史筆寓褒貶 抑曹尊蜀漢——論《三國演義》“擁劉反曹”思想的史傳淵源，《明清小說研究》2001年第2期。10. 《檮杌閒評》文化意蘊管窺，《明清小說研究》2005年第3期。11. 從緊箍咒管窺孫悟空的內心世界，《明清小說研究》2009年第2期。12. 唐代人虎關係小說新論，《社會科學輯刊》2010年第1期。13. ...
第四節 元結、柳宗元湘南山水文學比較分析 第四章 石刻篇 第一節 《大唐中興頌》的創作及在唐代的接受情況 第二節 宋人的中興夢及對《大唐中興頌》主題探討 第三節 《大唐中興頌》在元明清時期的接受與傳播 附錄 歷代湘人浯溪作品著錄一覽 主要參考文獻 後記 作者簡介 肖獻軍，男，1977年生...
從李煜、蘇軾、黃庭堅、李清照、朱熹等文人的詩詞歌賦中都有反映，《金瓶梅》、《紅樓夢》、《鏡花緣》等明清小說更將香料與日常起居生活緊密聯繫。總結古人焚香薰香的習俗和傳統，發現其目的和作用主要有以下幾個方面：祭祀神靈以養情、保健療病以養生、香化環境以養鼻、香衣消遣以養性。這一是因為自然科學不發達，...
1. 張同勝. 水滸傳敘事結構的文化闡釋[J]. 明清小說研究, 2006(4).2. 張同勝. 水滸傳主題思想辨析[J]. 濟寧師專學報, 2006(2).3. 張同勝. 水滸傳的哲學詮釋學解讀[J]. 蘭州學刊，2006(8).4. 張同勝. 紅樓夢愛情婚姻悲劇的另類解讀[J].紅樓, 2006(3).5. 張同勝. 水滸傳與周易的陰陽思想...
如東京明治書院，從其院名我們就可以知道它創立於當時中國清代後期的明治時代（1868-1911），它在昭和四年（1929）出版過島地大等人的《天台教學史》，三十九年（1964）又出版了川口久雄的《平安朝日本漢文學史的研究》一書的增訂版，四十六年（1971）出版利光三津夫的《律的研究》。東京善鄰書院作為一所歷史悠久的...
9．《〈水滸傳〉悲劇的文化解讀》，《明清小說研究》1998年第3期。10．《明清歷史演義小說結構論》，《社會科學戰線》1998年第4期。《新華文摘》1998年第10期主要論文存目。11．《試論宋元平話的審美文化追求》，《中山大學學報》1998年第5期。《高等學校文科學報文摘》1999年第1期轉摘。12．《古代小說中元宵燈...
拼音是yuè jí，樂籍制度始於西漢終於清朝，指將罪民、戰俘等群體的妻女及其後代籍入專門的名冊，迫使之世代從樂，倍受社會歧視和壓制，是謂樂籍。詞語釋義 樂戶的名籍，古時官伎屬樂部，故稱樂籍。文學引用 唐·杜牧 《張好好詩》詩序：“ 好好年十三，始以善歌來樂籍中。”元·無名氏 《雲窗夢》第一折：“...
在《諸子略》之外別出《六藝略》、《兵書略》等，而將 “諸子”括為九流，(別增“小說”為十家)，九流中道家的文獻達993篇(且不計誤列入雜家者)，數量為諸子各家之冠。具體地考察先秦諸子各家的歷史發展，自秦依法家為政，兼統兵、農、縱橫，因而能夠 “振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯”，實現了封建主義...
《紅樓夢》的原作者是順康兩朝的大文學家、詩人洪升，書中記載的是洪升家族及其四個互相聯絡有親的“百年望族”，在改朝換代後覆亡的歷史。洪家“宋代父子公侯三宰相，明季祖孫太保五尚書”（具體引用？洪升之父為南方小官，外祖父則是清初政治人物），確實是個“詩禮簪纓，累葉清華”的“國公府”。明清鼎革後...