簡介
由於唐朝對海外的巨大影響,在宋代時,“唐”就已經成了東南海外諸國對中國的代稱。
歷宋、元至明,在世界各地,尤其是在
東南亞地區,一直將中國或與中國有關的物事稱之為“唐”。不僅以“唐”作為“中國”之地的代稱,而且稱中國人為“唐人”,中國姓氏為“
唐姓”,中國衣飾為“
唐衣”,中國商船為“唐舶”或“唐船”,而從海舶上轉販到的中國貨物則被成為“唐貨”。中國人留居海外一年不還者,被稱為“住蕃”,而外國人在中國逾年不歸,則稱“住唐”。沿襲至今,有些流寓海外的華人仍然自稱為“唐人”,華人在海外都市中的聚居地被稱為“唐人街”,而華僑則將祖國稱之為“唐山”。歷時千載,綿綿不絕。
歷史背景
唐人一詞的源自唐代的經濟
文化交流的繁盛。從
唐太宗貞觀開始,逐漸的拓土開邊,威震中亞、西亞及南海諸國。
唐高宗的
永徽之治和
武周之治,到了唐玄宗開元盛世時,國威鼎盛,遠近各國都派人前來進貢。從此世界對
大唐的一切便均以“唐”字加稱,如“唐字”,“唐山”等等,這種情形延續至今。
漢人和唐人的演變
“漢人”一詞被指專指漢族,並被賦予“漢人”的含義始於漢朝
漢武帝劉徹在位中期。
唐習檔檔朝時,由於君主的勵精圖治,而逐漸達到了一個鼎盛時期,於是唐代出現了用“唐人”指稱
漢民族的新稱謂。
文獻記載
最初稱
華夏族(漢族舊稱)為“唐人”的是《
沈下賢文集》中稱:雄蜜淋糠“自
翰海以東,神鳥、
敦煌、
張掖、酒泉,東至於金城、
會寧,東西至於上郢、清水,凡五十郡、
六鎮、十五詢應影軍,皆唐人子孫。
《新唐書·吐蕃傳》劉元鼎出使
吐蕃經過蘭州時,所見“蘭州地皆
粳稻、桃李榆柳岑蔚,戶皆唐人。見使者麾蓋,夾道觀。”
元代《
島夷志略·序》中記載:“自時厥後,唐人之商敗後,外蕃率待以命使臣之禮。”
《明史·外國真臘傳》:“唐人者,諸番呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。”清代《池北偶談》: “昔予在
禮部,見四譯進貢之使,或謂中國為漢人,或曰唐人。謂唐人者,如
荷蘭、邏羅諸國。蓋自唐始通中國,故相沿云爾。”
語言
在
東亞地區,受到漢人主導的國家之中付趨的中國人,,普遍能說漢語(包括漢語方言),也能使用(簡體或繁體)中文。在
亞洲以外,除第一代華人移民外,大部分第二、三代的華人(包含混血華人)都甚少能書寫中文,或只判跨元會說
漢語口語和簡單的閱讀,甚至完全不懂漢語,只能以該地區的語言作溝通。然而,基於完善的
華文教育,馬來西亞華人普遍都能說流利的華語和漢語方言(定拔殼以
閩南話、
福州話、
客家話和
廣東話為主),而新加坡華人也普遍能說華語。
“唐人”
唐朝
由於唐對
世界經濟、文化的影響,外國人對中國人稱為“唐人”的習慣一直未變,從宋元直至明清都是如此。《明史·真臘傳》中說:“唐人者,諸蕃呼華人之稱也,凡海外諸國盡然。”,老一輩的華僑仍喜歡自稱“唐人”,稱中國為“唐山”,至於華僑聚居的地方稱為“唐人街”,這幾乎舉世皆知。
唐朝人的通稱
日本在明代仍叫中國唐朝為唐土,人民為唐人,“唐人”一詞的由來唐代,是中國古代最繁榮強盛的朝代之一。從
唐太宗貞觀開始,拓土開邊,威震
中亞、
西亞及南海諸國。到了
唐玄宗開元之治,國威更加繁盛,遠近各國都派人前來嘗嚷享舟“訪問”。從此,海外人對中國的一切便均以“唐”
字加稱,如稱中國唐代人為“唐人”,稱中國的漢字為“
唐字”,稱中國唐朝本土為“唐山”等等,這種情形延續至今。
語言
在
東亞地區,受到漢人主導的國家之中的中國人,,普遍能說漢語(包括漢語方言),也能使用(簡體或繁體)中文。在
亞洲以外,除第一代華人移民外,大部分第二、三代的華人(包含混血華人)都甚少能書寫中文,或只會說
漢語口語和簡單的閱讀,甚至完全不懂漢語,只能以該地區的語言作溝通。然而,基於完善的
華文教育,馬來西亞華人普遍都能說流利的華語和漢語方言(以
閩南話、
福州話、
客家話和
廣東話為主),而新加坡華人也普遍能說華語。
“唐人”
唐朝
由於唐對
世界經濟、文化的影響,外國人對中國人稱為“唐人”的習慣一直未變,從宋元直至明清都是如此。《明史·真臘傳》中說:“唐人者,諸蕃呼華人之稱也,凡海外諸國盡然。”,老一輩的華僑仍喜歡自稱“唐人”,稱中國為“唐山”,至於華僑聚居的地方稱為“唐人街”,這幾乎舉世皆知。
唐朝人的通稱
日本在明代仍叫中國唐朝為唐土,人民為唐人,“唐人”一詞的由來唐代,是中國古代最繁榮強盛的朝代之一。從
唐太宗貞觀開始,拓土開邊,威震
中亞、
西亞及南海諸國。到了
唐玄宗開元之治,國威更加繁盛,遠近各國都派人前來“訪問”。從此,海外人對中國的一切便均以“唐”
字加稱,如稱中國唐代人為“唐人”,稱中國的漢字為“
唐字”,稱中國唐朝本土為“唐山”等等,這種情形延續至今。