哭徐山民

《哭徐山民》是南宋詩人翁卷創作的一首五言律詩。詩中前四句以淒冷的筆調,寥寥數語,勾畫了詩人清苦的一生。頸聯兩句描寫詩人在詩歌創作上的成就。尾聯既是徐照遺像的特徵,也是其一生為人及詩歌創作風貌的概括。全篇以樂景寫哀情,詞氣悲涼,反映了詩人與徐照之間深切的情誼。

基本介紹

  • 作品名稱:哭徐山民
  • 創作年代:南宋
  • 作品體裁:五言律詩
  • 作者:翁卷
  • 作品出處:《全宋詩
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作品原文

哭徐山民1
已是窮侵骨,何期早喪身。
分明上天意,磨折苦吟人2
花色連晴晝,鶯聲在近鄰。
誰憐三尺像,猶帶瘦精神3

注釋譯文

詞語注釋

  1. 徐山民:即徐照,“永嘉四靈”之一,終身貧困,不仕早卒,死後由朋友集資埋葬。
  2. 苦吟人:謂徐照是苦吟詩人。
  3. 瘦精神:人雖瘦而有精神。

白話譯文

在生活上早已是貧窮徹骨,想不到又是這么短命!
這分明是老天的意思,要折磨苦吟的詩人。
晴朗的白晝鮮花盛開,黃鶯在近處的鄰家啼鳴。
有誰注意那三尺畫像,上面仍帶著你瘦骨嶙峋的精神。

創作背景

“永嘉四靈”中詩人與徐照都是布衣,同命相憐,感情深厚。因此詩人在徐照去世後,寫下這首詩哭悼徐照。

作品鑑賞

文學賞析

首聯說徐照生前窮人骨髓,不料又這么早就離開了人世,既無天祿,又折人壽,亡友何其命苦。劈頭這兩句呼號,表現出詩人對死者命運的深切同情和自己難以抑制的悲慟。然而詩人的“長歌當哭”,其目的並不僅止於宣洩己情,更重要的是在於感動別人。如果他毫無控制,一味呼天搶地,那就詩情大減了。詩人懂得這個道理,所以“火候”掌握得很好,緊接著在第二聯就馬上來了一個轉折:“分明上天意,磨折苦吟人”,死者一生的命運既然是上天的安排,自然可以從中尋到一些安慰,這是詩人對自己悲情的自我排遣。但正是在此排遣之中,讀者更能感到抑制在他胸中的悲痛之深嗎。不過,這兩句之所以來這樣一個轉折,目的也未必只是以抑制來增加感情力量。從根本上說,它是詩人思想深處消極傾向的反映。詩人儘管目睹亡友的悲慘命運也忍不住要“哭”,但總是“哀而不怨”,他寧可把悲劇的緣由歸結於杳冥的“上天”,而不願意去接觸那個現實原因。
頸聯與尾聯應該合起來看,頸聯寫的是詩人眼中的春天之景,尾聯寫的是詩人眼中的亡友之像。“花色連晴晝,鶯聲在近鄰”,這本是一片生機盎然的春天圖畫,然而在悲哀的詩人眼中卻正是一個無情的刺激,所以在這綺麗的景色描繪之中,是隱含著詩人看花濺淚、聞鳥驚心的感受的。他想到草木無知,尚能歲歲更新,而自己的亡友,如今卻只留下一張無人注意的三尺畫像,像上依然帶著他生前的那種瘦骨嶙峋的精神。這兩聯,通過景與像的對比,造成了一種強烈的“反差”,從而把睹景思人的沉痛感情表現得相當深切。
全篇用字精當,深情滿懷,詞氣悲涼,耐人尋味,充滿著詩人對亡友的無比懷念和傷痛的感情。

名家點評

近代陳衍《宋詩精華錄》卷四:瘦而有精神,推許得體。

作者簡介

翁卷(生卒年不詳),字靈舒,永嘉(今浙江溫州)人,布衣終身。與同鄉詩人徐璣、徐照、趙師秀互相唱和,因他們的字、號都帶“靈”字,放稱“永嘉四靈”,其中翁卷年事最高。有《西岩集》《葦碧軒集》。

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