哈桑·巴士里(al—Hasan al—Basri 642~728) ,伊斯蘭教早期聖訓學家、教法學家,穆罕默德的再傳弟子。全名哈桑·艾布·賽伊德·本·葉薩爾·巴士里。其祖父為波斯籍的釋奴。
基本介紹
- 中文名:哈桑·巴士里
- 外文名:al—Basri
- 出生日期:642
- 逝世日期:728
哈桑·巴士里(al—Hasan al—Basri 642~728) ,伊斯蘭教早期聖訓學家、教法學家,穆罕默德的再傳弟子。全名哈桑·艾布·賽伊德·本·葉薩爾·巴士里。其祖父為波斯籍的釋奴。
哈桑·巴士里(al—Hasan al—Basri 642~728) ,伊斯蘭教早期聖訓學家、教法學家,穆罕默德的再傳弟子。全名哈桑·艾布·賽伊德·本·葉薩爾·巴士里。其祖父為...
哈桑·巴士里等著名學者都在此講學,伊斯蘭教內第一個學術派別穆爾太齊賴“分離派”也在該寺形成,著名語言學家、阿拉伯詩詞韻律學創始人哈利勒·本·艾哈邁德(718~...
阿拉伯語法學家哈利勒·伊本·艾哈邁德和西拜維、文學家艾布·努瓦斯和艾布·烏拜德均出生於巴斯拉,伊斯蘭教教義學家哈桑·巴士里和伊本·阿拉,文學家伊本·穆卡法、...
瓦綏勒 ·本 ·阿塔,伊斯蘭教穆爾太齊賴派教義學家。釋奴。生於麥地那。後遷巴斯拉(Basra), 從哈桑·巴士里學習。有一次哈桑 ·巴士里在講學時說犯大罪者是...
他原是封印使者:穆罕默德再傳弟子聖訓學家哈桑·巴士里642-728(حسن البصري )的學生。穆爾太齊賴派創立緣由 ...
主要有兩個支派:以哈桑·巴士里及其弟子卡塔達(Qatada b.Di‘ama, 679—736)為代表的溫和派,主張從事學術活動;以大馬士革的加伊蘭(Ghailan al-Dimashki,?—743)...
阿穆爾·伊本·俄拜德(Amr ibn‘Ubaid,699-761)伊斯蘭教神學家,穆爾太齊賴派奠基者之一。師從哈桑·巴士里學習宗教。因對哈桑·巴士里在講學中主張犯大罪之...
後分裂為溫和派與激進派,溫和派以哈桑·巴士里及其弟子卡塔達(Qatada,679-736)為代表,從事學術活動;激進派以大馬士革的加伊蘭(Ghaylan al-Dimashqi,?一約743)為...
早期蘇菲派主要代表人物有庫法的哈桑·巴士里(?~728)、巴里赫的易卜拉欣·本·艾扎姆(?~約777)、巴格達的麥爾盧夫·克爾黑(?~816)等。後該派逐漸傳播到...
麥地那七大教法學家之一的賽義德·本·穆賽葉布(634~712)和在學識、功修方面享有很高聲望的哈桑·巴士里(642~728)等即為其中的代表人物。(3)泰白爾·塔比歐...
該派分為兩支:巴斯拉支派以教義學家哈桑·巴士里(642~728)及其弟子卡塔達·本·吉爾馬(?~735)為代表,其主張比較溫和,大馬士革支派以加伊蘭·吉馬斯基(?~743)...
由於學術、教育的發展,從8世紀到12世紀.阿拉伯伊斯蘭國家湧現出許多偉大的教義、教法、聖訓學家、如哈桑、巴士里、瓦綏勒·本·阿塔(699—749)、賈法爾、薩迪格(...
其中包括早期蘇菲主義的苦行楷模、格言家哈桑·巴士里。艾布·胡萊賴十分好學,重視道德修養,被譽為“惜才不惜財,求明不求名,愛學不愛樂”的典範。輯有《穆...
遜尼派經注是伊斯蘭教遜尼派學者以正統思想觀點詮釋《古蘭經》的著作的通稱。該派經注中反映了承認從四大哈里發到奧斯曼帝國統治的合法性,吸收了從哈桑·巴士里、...
巴斯拉著名學者、聖訓學家哈桑·巴士里,原為栽德,本·薩比特的釋奴。埃及著名學者耶濟德·哈比布,系柏柏爾釋奴,曾任埃及總教,法執行官。到阿拔斯時代,由於各地已...
早在7世紀末,哈瓦利吉派首領伊本·伊巴德即提出“先知的遜奈”(即聖行)的概念,後為教義學家哈桑·巴士里所沿用,但他們都來予界定,而僅僅作為判定是非曲直的...
雙方的代表人物分別為瓦綏勒·本·阿塔(700~797)和哈桑·巴士里(642~728)。他們論爭的主要問題有:犯大罪者是否仍為信士,從人對自己的行為負責的角度論真主...
有儀克雷瑪飛穆賈希德、伊本·朱拜爾等,在麥地那有栽德·本·艾斯蘭、艾布·阿利亞等,在伊拉克有馬斯茹格·本,阿吉丹、格塔岱·本·迪阿瑪以及哈桑·巴士里等...
其中包括早期蘇菲主義的苦行楷模、格言家哈桑·巴士里。艾布·胡萊賴十分好學,重視道德修養,被譽為“惜才不惜財,求明不求名,愛學不愛樂”的典範。輯有《穆...