《和陳君儀讀太真外傳·高麗條脫琱紅玉》是宋代詞人黃庭堅的七言絕句。他的這組詩，境界、色澤極近李商隱。就這首詩而論，其近李商隱詩的地方至少有一點，就是都善於寫出淒涼的幻境；於神思則縹緲，於感覺則精細，於筆勢則靈轉。至於後兩句，則更是一大轉折，一大跌宕。李商隱的“包蘊密緻”，黃庭堅的“囊括古今”，有時也能統一。他的詩句的奇崛得力於韓愈和孟郊，這是黃庭堅風格的主流；而長於用典、精於布局和偶涉艷情的色彩絢麗之作，則脫胎於李商隱。
基本介紹
- 中文名：和陳君儀讀太真外傳·高麗條脫琱紅玉
- 創作年代：宋代
- 作者：黃庭堅
- 作品體裁：七言絕句
作品概況,作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品概況
作品名稱：和陳君儀讀太真外傳·高麗條脫琱紅玉
創作年代：宋代
作者：黃庭堅
作品體裁：七言絕句
作品原文
高麗條脫琱紅玉①，邏逤琵琶捻綠絲②。
蛛網屋煤昏故物③，此生惟有夢來時。
作品注釋
①條脫：臂釧。釧來源於鐲，幾個手鐲合併在一起，稱為“釧”，後來，通常將金銀條錘扁，盤繞成螺旋圈狀戴在手臂上。琱：即雕。《太真外傳》載，楊貴妃去世後，唐玄宗思念不已。臣下多有獻貴妃遺物的人。謝阿蠻獻上臂釧，玄宗見之落淚。
③屋煤：屋上懸塵。
作品賞析
他的這組詩，境界、色澤，極近李商隱。《太真外傳》是宋初史官樂史所作，記敘楊貴妃事跡，格調文雅，筆致綺麗，具有藝術魅力，所以它能引起黃庭堅的感喟和遐想。他的這組詩，不像大多數歌詠楊貴妃的作品側重於引古鑒今，甚或把這位絕代佳人寫成傾國的“禍水”，而是著力渲染愛情悲劇的意境。在這一點上，很得李商隱神髓。縱使黃庭堅詩的艷冶以盤拗的形式來表達，李商隱詩的艷冶以婉約的形式來表達，互有不同之處，但並不影響淒艷氣氛的大體近似。
黃庭堅受李商隱影響，與其學杜甫有關。他學杜甫，又和他的家世有關。他的父親、舅父和前後兩個岳父（謝景初和孫覺），都是愛好和學習杜詩的，因此他從少年時代起，就潛移默化地受了杜詩影響。至於李商隱，其淵源雖屬多方，但得力於杜甫卻是他風格醇厚的一個重要原因，所以王安石曾經這樣激情稱許李商隱學杜甫的成就：“唐人之學老杜而得其藩籬者，惟義山一人而已。”（《蔡居厚詩話》引）儘管同一淵源，而取法者各有其途徑，各有其所取，也各有其成果，但既然各人的構思能不謀而合，這就說明大家的審美觀點，有其相同之處。
就這首詩而論，其近李商隱詩的地方至少有一點，就是都善於寫出淒涼的幻境；於神思則縹緲，於感覺則精細，於筆勢則靈轉。從幻夢的破滅來看，這首詩很有點像李商隱的七律《銀河吹笙》。李詩借蒼蒼霜露而抒“夢斷”之感，黃詩則借過去的繁華和後來的破落的強烈對比，渲染出盛世如煙的惆悵感觸。至於後兩句，則更是一大轉折，一大跌宕。李商隱的“包蘊密緻”，黃庭堅的“囊括古今”（翁方綱《跋山谷手錄雜事墨跡》），有時也能統一。如“蛛網屋煤昏故物”這一句，用的就是白描的手法。把荒涼景象寫得如此之足，可見筆力之雄。故物雖存，而昔時難再，這就除非“夢中”再見了。“此生”是一次重複，“惟有”就更加強調，推進一層。其結果，使人愴痛，使人悵惘。
除詩風的淵源、承傳外，二人的坎坷亦頗相類似。張佩綸《澗於日記》論及黃庭堅說：“終其身竟無展眉舒氣之一日。較之義山之死於令狐，不同一侘傺乎？”說得很有道理。不同的只是相對地說，黃庭堅的性格比較豁達而詼諧，李商隱雖然意志堅貞，但氣質偏於多愁善感。黃庭堅以兀傲見稱，有時也以粗硬被人詬病，恰恰反映了他的高曠的品格，這和李商隱詠蟬以自表“高潔”，有相通之處。
