告佛約束偈

《告佛約束偈》是明代詩人李贄創作的一篇古文。

基本介紹

  • 作品名稱:告佛約束偈
  • 作者:李贄
  • 創作年代:明代
  • 出處:《焚書》
  • 作品體裁:古文
作品原文,作者簡介,

作品原文

龍湖芝佛上院,從新創立道場,上殿阿彌陀佛,下殿韋馱尊者。特地接引眾生,不是等閒作伴。觀音文殊普賢,悲智行願交參。從今皈依得地,皆賴信女善男。韋馱尊者何為?寶杵當頭立斷。毫髮分明可畏,尤勿容易等閒!為此與眾約束,不緊不嚴不慢。四時不須起蚤,黎明報鐘方好。清早《金剛》一卷,春夏秋冬一樣。二鼓念佛一千,冬春二時為然。休夏依時自恣,不是仿古模賢。公記誦經念佛,緊閉門戶莫忽!恐若閒人雜沓,致使誦念閒歇。早晨報鐘甫畢,便入諸殿上香。上香必須鳴磐,磐動知是行香。失磐定是失香,面佛夫半晌,大眾聞鐘齊起,急忙整頓衣裳。嗽洗諸事各訖,沙彌如前撞鐘。首眾即便領眾,以次合掌致恭。前後不得參差,先行拜禮韋馱,然後觀音上殿,虔恭禮拜一遍。上殿鋪設經卷,高聲跪誦《金剛》。誦罷齋畢何為?依舊諷讀《法華》。每歲三冬無事,日日《華嚴》一卷。不許安期抄化,擾害菩薩善良。公得二時粥飯,便當吃緊思量。如果粥飲不繼,沿門持缽可也。
公知聽其自至,便知為僧便宜。為僧不須富貴,富貴不須為僧。為僧為己生死,人死於己何與!何必哀死弔喪,替人慶生喜旺,無故遨遊街市,及自上門上戶。不許赴請誦經,不許包攬經誦。不許諷誦《玉經》。公奪道人衣缽。不許私習應付,侵占萬壽僧飯。不許放債生利,不許買賤賣貴。一切富貴心腸,盡付龍湖流水。須知回頭無多,縱使忍飢不久。不聞衣祿分定,非人智力能求。何況一身一口,何必過計私憂!自謂是佛弟子,卻學市井下流,自謂禪僧無比,獨坐高貴上頭。猶然蠅營狗苟,無人替代爾羞。我勸諸人莫錯,快急念佛修福。公移此心念佛,便是清涼極樂。

作者簡介

李贄(1527年~1602年),明代思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。原姓林,名載贄,後改姓李,名贅,號宏甫,又號卓吾,又別號溫陵曙上等。泉州晉江(今屬福建)人。嘉靖三十一年(1552年)舉人,不應會試。歷任共城知縣、國子監博士,萬曆中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安、麻城。在麻城講學時,從者數千人,中雜婦女,晚年往來南北兩京等地,被誣,下獄,死在獄中。著有《焚書》《續焚書》《藏書》等。

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