基本介紹
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紀念人物
楊行密(852-905年)系合肥人，字化源。年輕時即怒視朝廷腐敗，憐憫民不聊生，二十幾歲便揭竿而起，出生入死，南征北戰。由於"寬仁雅信，善取人心"，縱橫馳騁，屢戰告捷；建立吳國後又施行一系列優撫百姓的政策，因此深受四方擁戴和敬仰。千百年來，吳山廟幾遭戰火，歷經興衰。現存廟宇磚牆瓦屋，雕樑畫棟，塑像碑刻，莊嚴肅穆。上廟敬香的人們紛至沓來，連年不絕。廟側有吳王墓和子楊博及百花公主墳，毫無雕鑿修飾之狀，足見吳王生前之清貧淡泊。後來因吳山起義，在此建立了吳山起義紀念館和紀念碑。
由來傳說
吳王廟位於安徽合肥城北35公里的吳山鎮東側。因這裡安葬著唐末農民起義軍領袖吳王楊行密，以及後人為祭祀他而建的廟宇，故得名。
吳山廟（鎮）特產有“吳山三寶”（西瓜、貢鵝、早甜桃）和“吳王貢酒”以及被稱為“華夏一絕”鐵字書畫等。
吳山廟（鎮）特產有“吳山三寶”（西瓜、貢鵝、早甜桃）和“吳王貢酒”以及被稱為“華夏一絕”鐵字書畫等。
漢初劉邦共封8位異姓王，7王皆反，旋被翦滅，唯吳氏長沙國忠於漢室，共歷5代，以無嗣而國除。因此，吳王被歷代統治者譽為忠君的典範。吳王廟由此而立。《一統志》雲，吳王廟在“長沙縣西北吳王冢旁”。《城訪古錄》說得更為具體：“吳王廟在長沙北門外，今北門外大道旁菜園內有極小之廟，即其地。”民國《抱一遺著》則點明在北大馬路（今湘雅路）旁。廟雖小，卻引來無數憑弔著。清詩人熊少牧 《吳王廟》詩云：“長沙國小亦金湯，帶礪繩承異姓王。未必韓彭無反跡，莫將烹狗怨高皇。”
據《新五代史》和《資治通鑑》記載，楊行密雖然身高力大，但“馳射武伎，皆非所長”，其所以能號令三軍，平定江淮，除了高超的軍事指揮才能和遠大的政治眼光外，其“寬仁雅信，善得士心”，“寬簡有智略，善撫御將士，與同甘苦，推心待物，招撫流散，輕徭薄斂”是使軍民歸心，事業成功的重要原因。而吳山鎮的民間傳說則賦予吳王更多的鄉土味、鄰里情。楊行密總是不忘合肥、惦念家鄉。華誕設宴，離不開家鄉的白鵝；犒賞有功將士，需用家鄉的美酒。因而長豐縣吳山鎮毛潔肉嫩的大白鵝就被世人稱為“貢鵝”，而如今的“貢吳王酒”也是挖掘整理當年貢奉吳王的美酒配方研製而成。
唐天佑二年（公元905年）十一月，楊行密病卒，終年54歲，謚武忠，吳乾貞元年（公元927年）追尊為武皇帝。吳王棺槨由其長子楊渥及女兒白花公主護送還鄉，葬於合肥城北，即今吳山鎮東側。吳王陵墓高大如山，墓旁立碑，文曰：“唐吳王墓。”後人懷念吳王仁勇愛民之德，建廟祭祀，一時香火鼎盛，四時八節，進香者絡繹不絕，遂名吳山廟。吳山鎮也因此得名。
周邊建築
百花園
吳王廟
在百花園和楊渥街交匯處，便是遠近聞名的吳王廟。據史書記載，吳王廟原名大聖庵。相傳百花公主至愛至孝，此廟便是她為吳王守孝所建，她死後也葬於吳王墓不遠處，就是今天的公主墳。原存的大聖庵是一座清代建築，破舊不堪，殘缺不全。這些年加以改建，由山門、東西廂房及大殿組成一個獨立的院落。修復後的吳王塑像莊嚴，碑刻雋秀，青松肅立，粉牆黃瓦，具有典型的唐代建築風格。
傳奇故事
那天，康熙皇帝一早就從嘉興出發，船隊沿大運河浩浩蕩蕩地向杭州進發。旅途中，他在龍舟里批閱奏章，召見隨行大臣商議朝政，閒下來就捧著陳壽的《三國志》閱讀，倦怠時抬頭眺望運河兩岸緩緩而逝的鄉村景色。
由於這天心情甚好，晚膳後他便步出艙門，佇立船頭，迎著夕陽的餘輝，遠遠望見有一處高大巍峨的寺廟，忙問身邊侍從：“到了什麼去處？”侍從回稟：“德清縣界大麻吳王廟。”康熙聽後興致盎然，即命叫皇孫弘曆過來。不一會兒，一葉小舟便載著一個八、九歲的華服少年登上了龍舟。
“給皇爺爺請安！”少年跪拜皇上。
康熙爺眯笑著眼說：“免禮、免禮！”並指著前方道：“弘曆你看——，這是吳王廟。此廟是宋南渡時為紀念三國時東吳孫權所建，至今巳有五、六百年歷史了。”
弘曆連忙接口說：“皇爺爺對地方上的歷史掌故如此熟悉，令孫兒非常敬佩！孫兒也一定要好好學習。”
康熙撫摸著孫兒繼續說：“我在看《三國志》，正讀到曹操讚嘆‘生子當如孫仲謀’之句。弘曆，我要考考你了，辛棄疾稱頌孫權的詞你可知道？”
弘曆略一思索，便朗朗誦道：“《永遇樂》，千古江山，英雄無覓，孫仲謀處……”
爺孫倆論古道今，不知不覺暮靄降臨。康熙便吩咐：“天色巳晚，朕將在此泊舟。你趕快回皇祖母的船上去吧，免得她為你擔憂。”
“孫兒遵旨！”弘曆跪叩告退，邊跨下船沿邊戀戀不捨地回首再看一眼皇爺爺。不料一腳踩空，弘曆跌倒下去，很是危險。說時遲那時快，康熙身邊的兩名侍衛同時迅捷撲出，一人拎起一隻胳膊，往後一摔，弘曆便倒在龍舟之中，而兩位侍衛卻留腳不住，“撲通”、“撲通”掉入河中，水面上漂起了兩頂紅翎帽……
大內侍衛個個身手不凡，但卻都是北方“旱鴨子”不習水性，終致溺水而亡。待將屍體撈上岸時，巳是深夜，康熙爺還在吳王廟方丈室坐等訊息。聽到噩耗，他心情萬分沉重。吳王廟方丈也陪侍在側，見皇上因事出意外而龍顏不悅，忙跪稟道：“萬歲，兩位侍衛大人因救護皇孫而亡，其忠勇可嘉，應塑像在小廟，以永享香火之祭。”康熙爺頷首應允：“也好。讓他們列於廊下，侍奉吳王去吧！”並命人厚葬之。
這故事因為吳王廟裡確有頭戴紅翎的神像，而在民間廣為流傳。據《德清縣新志》卷十三載：“清康熙、乾隆間數南巡，至大麻鄉，停泊龍舟，暫時駐蹕吳王廟。廟之東西廊首，列偶像二，頂卦武裝，雲是康熙南巡時，兩侍衛在該處失足墮河而死者，塑作紀念。”也可得到印證。
