君子坦蕩蕩,小人長戚戚,是出自《論語·述而》的一句名言。意思是君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計較、患得患失。
基本介紹
- 中文名:君子坦蕩蕩,小人長戚戚
- 作者:孔子弟子及再傳弟子
- 出自:《論語·述而》
- 類型:名言
- 盪:清除、洗滌
- 坦蕩蕩:心胸寬廣、開闊
- 長戚戚:斤斤計較
- 學派:儒家學派
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拼音
jūn zǐ tǎn dàng dàng ,xiǎo rén cháng qī qī 。
注意:長讀“cháng”,不能讀“zhǎng”。
解釋
原文
子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”
注釋
盪:清除,洗滌。坦蕩:形容率真無雜念,心神安寧的樣子。
戚:在古代的意思形聲。從戉,從尗,尗亦聲。戉(yuè),斧子。戚戚:形容不斷用斧子砍伐的聲音。
譯文
孔子說:“君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計較、患得患失。”
評析
君子心胸開朗,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定;小人心裡慾念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定、站不穩的樣子。坦蕩之人不為事擾,面無懼色依度而行;戚戚之人踱於事,瞻於事,形容枯槁於事,變坏於事。“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”是自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅,懸於室中,以激勵自己。
原著
《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其弟子編撰。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。
程子曰:“君子循理,故常舒泰;小人役於物,故多憂戚。”(見《論語集注》)君子按照天地的規律要求自己,所以舒適安寧。小人則被外物所奴役,求名逐利,常常憂慮算計。可以看出君子是修自身的,通過自然的規律去約束要求自己,達到天人合一的境界;而小人因不修自己,而是向外求名逐利,不斷斤斤計較,患得患失,以滿足自己的私慾。
“天行健,君子以自強不息。”(出自《易經》)君子是自立自強的。而要求別人為自己做什麼,歷來為古人所不齒。“己所不欲,勿施於人”(出自《論語》)。真正勇敢的人是能夠不斷審視和面對自己的人。“吾一日三省吾身”(出自《論語》)。而小人則是通過攫取別人的勞動而達到自己私慾的目的。這也正是君子和小人的區別。
君子用道來約束和要求自己。那么什麼是道呢。“天道有常,不為堯存,不為桀亡”。可見天地間不是雜亂無章的,而是有“道”的。老子曰:上善若水,水利萬物而不爭。可見這種道還是為善的。如果君子能夠不斷按照這種道來要求自己,以企達天人合一之境界。那么君子和小人的差距也會越來越大,他們的得失也是不可以放在一起比較的了。所謂:以小人之心度君子之腹。說的就是這種差距太大了。