《君子儒與詩教》是由生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書，作者是俞志慧，ISBN是 7108022281。
基本介紹
- 書名：君子儒與詩教
- 頁數： 306頁
- 出版社：生活·讀書·新知三聯書店
- 裝幀：平裝
- 開本：32開
- 版次：第1版
圖書信息,作者簡介,內容簡介,媒體評論,目錄,
圖書信息
ISBN: 7108022281
條形碼: 9787108022288
商品尺寸: 20.4 x 14.1 x 1.2 cm
商品重量: 322 g
作者簡介
俞志慧：1963年生，浙江新昌人。文學博士（西北師大2002），古典文獻學博士後（南京師範大學2004）。曾長期任教山區中學，現任紹興文理學院中文系教授，主攻先秦兩漢文學和文獻。著有《楚辭直解》（合著）《韓非子直解》（合著）等，獨立完成國家社科基金項目《“語”：一種古老的文類和教材》在《中國學術》《漢學研究》《文史》等處發表論文50篇。
內容簡介
本書系統的梳理了儒家的言語與師教思想，以充分的材料證據和細密的文本分析，證明了儒家文學思想，實為文學教育思想。換言之，詩歌之本體論，創作論，實為詩歌之文化學，教育學。這以範式之突破，意義極為重大，可以重新認識中國詩學之起源，重大傳統等一系列問題。
－－胡曉明
在本書的論述中，作者對一系列的儒學關鍵命題都重新作出解釋，諸如“言語”的內涵，頌詩與賦詩，詩言志的“志”，《詩》的“六義”，“跡熄而詩亡”以及“修辭立其誠”“辭達而已矣”“雅言”“言之無文，行而不遠”等等，無不新意迭出，引人入勝。書中的“下編”，形式上是對一部古佚書的校箋，其實是使自己的觀點在新材料中再次得到證明。
－－龐朴
媒體評論
書評
本書系統梳理了儒家的言語思想與詩教思想，以充分的材料證據和細密的文本分析，證明了儒家文學思想、實為文學才、教育思想，換言之，詩歌之本體論、創作論，實為詩歌之文化學，教育學。這一範式之突破，意義極為重大，可以重新認識中國詩學的起源，重大傳統等一系列問題。
目錄
導言
上編 孔門言語科：君子的向度及相關命題的意義
第一章 問題的提出及有關方法論的思考
第二章 “言語”的內涵以及孔門言語教學的政教指向
第三章 先孔時代的言語思想及孔子在言默關係的學術取向
第四章 雅言
第五章 情信辭巧
中編 春秋詩學：君子的用詩之學及若干經典命題釋證
第一章 作為詩，樂，舞音樂規定性和意義相似性的類
第二章 與聲類相對應的鄭聲和與義類相應對的鄭詩
第三章 以詩歌教學為語境的“六義”次第
第四章 “詩言志”的分別義
第五章 “跡熄詩亡”與春秋賦詩傳統的終結
第六章 春秋用詩之學表證
下編 竹書《孔子詩論》：君子儒的釋詩實踐及其詩學史意義
第一章 《戰國楚竹書，孔子詩論》校箋
第二章 竹書《孔子詩論》的論詩特點及其詩學史地位
附錄：《論語》編纂年代考
後記
主要參考文獻
索引
出版後記
