古鎮清真寺位於商洛市山陽縣東南緣。清朝鹹豐、同治年間,有回族馬、龔、劉三姓定居漫川,鹹豐四年(1854)建成清真寺,傳誦《古蘭經》,進行宗教活動。後經清光緒13年(1888)、民國36年(1947)兩次維修擴建,大殿4間、灶房3間、水房2間、客房7間,總占地面積800多平方米。1958年被水毀,僅剩門樓。1988至1992年期間,政府投資,回民集資,重建新寺。
基本介紹
- 中文名:古鎮清真寺
- 地區:商洛市山陽縣東南緣漫川
- 所屬宗教:伊斯蘭教
- 所在國家:中國
古鎮清真寺位於商洛市山陽縣東南緣。清朝鹹豐、同治年間,有回族馬、龔、劉三姓定居漫川,鹹豐四年(1854)建成清真寺,傳誦《古蘭經》,進行宗教活動。後經清光緒13年(1888)、民國36年(1947)兩次維修擴建,大殿4間、灶房3間、水房2間、客房7間,總占地面積800多平方米。1958年被水毀,僅剩門樓。1988至1992年期間,政府投資,回民集資,重建新寺。
古鎮清真寺位於商洛市山陽縣東南緣。清朝鹹豐、同治年間,有回族馬、龔、劉三姓定居漫川,鹹豐四年(1854)建成清真寺,傳誦《古蘭經》,進行宗教活動。後經清光緒13年(1888)、民國36年(1947)兩次維修擴建,大殿4間...
池河清真寺位於安徽省定遠池河古鎮,創建於明末清初。占地總面積1.2畝,禮拜殿為原講堂改用,瓦房結構,建築面積83平方米。歷史沿革 池河清真寺位於安徽省定遠池河古鎮,該寺約始建於明末清初。規模建制 現寺占地總面積1.2畝,禮拜殿為原講堂改用,瓦房結構,建築面積83平方米。另有沐浴室、阿訇住室、殯房等共13...
建昌營清真寺位於建昌營是河北省遷安縣(現遷安市)的一個古鎮。始建於明末清初,現仍基本保持原貌。全寺占地面積4畝余,屬中國古典式建築群。1987年被宣布為縣級重點文物保護單位。規模建制 建昌營清真寺占地面積4畝余,屬中國古典式建築群。建昌營清真寺現仍基本保持原貌。禮拜殿為捲簾式磚木結構,飛格高翹,...
南陽清真寺位於微山縣南陽古鎮中心,面積2.8畝,始建於明代。大門坐西朝東,頗為壯觀,額書金字“清真寺”,清秀古雅,門兩旁各踞一尊石獅。大門內有南北講堂、大殿、望月樓等,大殿九間,望月樓一間。大殿是寺的主體,由卷棚、正殿兩部分組成,卷棚在正殿之前,由卷棚跨上一級台階便步入正殿,殿大門十二扇。大殿...
河下清真寺(又名:淮安古清真寺)位於千年古鎮——河下的羅家橋南清真寺巷內,始建時間不明,是伊斯蘭教穆斯林做禮拜的場所,也是區伊斯蘭教協會辦公所在地。現清真寺為淮安市級文物保護單位。歷史沿革 始建時間不明。“文革”時期停止宗教活動。於1986年,清真寺恢復正常宗教活動,政府撥款新建了大殿。近幾年,政府...
連鎮清真寺坐落在東光縣連鎮鎮政府駐地的六街村,本毗鄰運河,是全鎮回民穆斯林唯一的宗教活動場所。歷史沿革 初建 東光縣連鎮清真寺始建於清光緒十二年,距今百年有餘。修繕重建 東光縣連鎮清真寺占地2000平方米,為中華殿閣式結構,三堂(禮拜堂、講經堂、沐浴堂)全一式庭院布局。寺內禮拜大殿翩然隆起,巍峨...
納家營清真寺坐落在雲南省玉溪市通海縣納古鎮文化路76號 ,是中國伊斯蘭教古清真寺。據傳該寺為13世紀末任雲南行省平章政事的納速拉丁主持肇建。因依山勢而築,故分為5層次。全寺建築面積約10000平方米。是納古穆斯林的宗教活動和教育中心。歷史沿革 據傳該寺為13世紀末任雲南行省平章政事的納速拉丁主持肇建。清...
板橋清真寺位於安徽省壽縣板橋鎮東街。始建於清嘉慶十一年(1806年),禮拜大殿為中國古建築形式,共5間,存當地名人贈“無像寶殿”匾,沐浴室、講堂等建築計16間。歷史沿革 初建 板橋清真寺始建於清嘉慶十一年(1806年)。修繕重建 1954年遭洪水襲擊,房屋全部倒塌,水後遷現址暫蓋3間草房,以應教民宗教生活...
1997年,繁城清真寺的標誌性建築,六層望月樓,經廣大穆斯林的共同努力,又重新屹立在民族古鎮的中心,望月樓樣式新奇,寬敞華麗、樓頭尖塔、圓頂、星月標誌閃爍發光。到1998年底,清真寺的重建工程已全部竣工。新建的清真寺宏偉壯觀、富麗堂皇。寺院內植以蒼松翠柏、鮮花綠草,顯得富麗氣派,清新典雅。歷史沿革 早在明...
每一個古鎮被保存完好的城牆包圍。在牆內是清真寺,是城市建築物的中心點。街巷、死胡同、隱蔽的過道和難以逾越的城牆適合該地區防禦的需要,僅僅在附近創建了通路。除了瓦拉塔以外,所有的古鎮圍牆外都有棕櫚園和莊稼——它們支配著遊牧民族的生活。清真寺、短粗的清真寺尖塔是每一個古鎮文化和空間的中心點,逐漸...
村內有百年清真古寺一座,俗稱“曲硐清真寺”,屬省級模範清真寺和縣級文物保護單位。曲硐清真寺在曲硐村的小獅山東麓,俗稱“禮拜寺”,是曲硐村回民禮拜集會的宗教場所。曲硐清真寺最先建蓋於曲硐南山下,在新河未改道以前,河水從西門街心直下,把整個村子分為兩半,中隔小河,因為往來不便,故有大禮拜寺、小禮拜...
建寺初期,曾聘請一位具有一定宗教學識,獲得穿衣資格的回族退休職工馬俊英阿訇為首任教長。後因馬阿旬亡故,寺管會先後聘任過五任教長,開學期限有長有短。該寺禮拜大殿為四坡三開中式建築,全寺占地面積0.6畝,大殿建築面積70平方米,全寺建築總面積200平方米。據相關資料顯示,清真寺有教民65戶,共200人。有...
此外,為普及伊斯蘭教基礎知識,提高堅持基本功修的自覺性,專管會還研究購置了一處民房,翻建教室、宿舍各5間,沐浴室3間,於1988年開辦了一所清真女學,聘請退休穆斯林老師冶守真哈吉充任女學教學阿匐。目前在此就學的老中青少年婦女,經常保持在80人以上。蘭州市紅古區窯街鎮,是聞名遐邇的陶瓷古鎮,地處黃河上...
田莊台清真寺建築秀麗、美觀,具有鮮明的民族特點。主要建築 田莊台清真寺大殿殿頂有一重檐樓閣式亭樓,樓頂上端有圓球、月牙造型,遠在西南二十里外就可望見。登上大殿內二樓,可觀古鎮全景。院內設有供男女穆民使用的沐浴室,以及經匣房。山門兩側建有角門,大殿原藏有清禮親王親書“古教清真”匾額;山門有清...
規模建制 張南清真寺現建築面積為1.8畝。有5間門面,北屋瓦房2間,鍋爐房,男、女水房5間。坊民情況 坊民1200餘人,有吳、聞、張、陳、童、馬等姓氏,我國清代著名書法家吳資玉為該坊人士,他是解放前我市最後一任回教協會會長……地理交通 張南清真寺位於鄧州市張村鎮古鎮路(張南社區)。
古清真寺位於古鎮中心成為宗教活動的展示景點。讓人體會到運河古鎮內的文化多樣性和民族的相互尊重。御宴懷古 在書院街的康熙御宴房處為南陽美食第一樓;每個遊客都感受到昔時的皇帝在此品嘗到南陽的美味佳肴。忠孝坊影 在牌坊街的楊家牌坊之地。通過導遊的講解楊家牌坊的由來,弘揚我國優秀的傳統文化,同時也是進行...
馬頭鎮境內共文物保護單位3處,其中省級文物保護單位2處分別為清真寺、中共魯南第一支部舊址;市級文物保護單位1處商賈文化館;已公布歷史建築數量1處非物質文化遺產展館。中共魯南第一支部舊址:位於古鎮馬頭北首,沂河南岸,原郯城第三中學校園內北隅。由劉之言同志於1929年10月創立並開展工作,是我黨在臨郯費嶧地區...
以清真寺為主體的建築群 這四座城市中,都有以清真寺為主體的建築群。四座城市的清真寺在建築上雖然有一些不同,但都有一個中庭和用粗柱支撐穹頂的長方形禮拜堂。建築材料主要是石塊、黏土、木材,門口有石刻裝飾。每一個古鎮被保存完好的城牆包圍。在牆內是清真寺,是城市建築物的中心點。街巷、死胡同、隱蔽的...
1978年以來,在政府資助和桂林教親援助下,對寺內建築分期進行維修,面貌有所改觀。成立了寺管會,雖未聘阿訇長期就任,每年三大節日、齋月特拉威哈拜均能正常進行。該寺坊教民近300戶,2800餘人,均屬回族.大圩碼頭 大圩古鎮共有13個碼頭,比桂林市的碼頭還多5個,它們是壽隆寺碼頭、更鼓樓碼頭、清真寺碼頭、...
鎮上保存著全國重點文物保護單位唐陀羅尼經幢,市級文物保護單位興聖教寺塔、清真寺、圓應塔、磚雕、照壁,還有醉白池、雲間第一橋等13處縣級文物保護單位,以及明清和民國時期的傳統民居。上海市城市規劃勘察設計院在1958年12月編制的《松江城區總體規劃》中,首次提出保護沿人民河的醉白池、方塔、烈士墓、西林塔的...
古槐濃蔭,又名“相思槐”、“岳槐”,位於朱仙鎮清真寺,是朱仙八景之一,與岳飛在朱仙鎮大敗金軍有關。作為中國“四大古鎮”之一,朱仙鎮有著悠久而燦爛的歷史文化,著名的“朱仙八景”便是其中一個美麗的華章[1]。若站在點將台上鳥瞰全鎮,內八景盡收眼底,分別是明皇宮、飲馬泉、鐵桿棲鳳、五奸跪忠、春秋樓...
古街道上的建築群很多,錯落有致,陪襯生輝,雖有損壞,還殘存有府台衙門、清真寺、關門、平浪宮、萬壽宮、馬飲橋、禹王官、山陝會館、新石橋、城隍廟、古碼頭、永安城遺址等使其獨具魅力。府台衙門 府台衙門坐落在荊紫關古街道外圍的南側,荊紫關高中的所在地。荊紫關一帶屬於三省嵌錯地帶,各自為政,不便...
重點對泰山行宮、文昌閣、新關帝廟、三官廟、玉皇閣、大王廟、龍王廟、呂祖廟、舊關帝廟、火神廟、準提閣、東嶽天齊廟、鐵佛寺、蒼廟、十八羅漢廟、南北清真寺、高廟、八蜡廟、九龍廟等廟宇進行調查,詳細掌握確定建築位置、建築風格、建築藝術、建築布局,繪製了部分建築平面圖。採取讀書摘要、上網收集、現場拍攝、...
馬頭鎮歷史文化紀念區是古鎮開發建設的核心區,總建築面積16600平方米,總投資5400萬元,包括歷史文化展覽館、古鎮文化廣場和十個商業組團。清真寺 馬頭清真寺位於馬頭鎮駐地北部,是蘇北魯南的一所民族寺院,始建於明永樂三年(1406年),清代續修添建,民國及現代又多次修葺,現存的大部分為清代建築。清真寺總面積13...