古琴藝術(嶺南派)

古琴藝術(嶺南派)

古琴藝術(嶺南派),廣東省廣州市傳統音樂,發源於廣東新會,流行於珠三角一帶,是廣府文化的代表之一,2008年入選國家級非物質文化遺產

嶺南派古琴藝術主要流傳在廣東省廣州市及周邊地區,其淵源可追溯到南北朝時期。嶺南派古琴藝術受儒道兩家思想的影響,在曲目、音樂結構、音色及演奏技法等方面形成了清和淡雅、溫柔醇厚、優雅恬靜的風格。其琴曲多感慨世事,寄情山水,追求中和至靜的境界。

2008年6月7日,廣東省廣州市申報的古琴藝術(嶺南派)經中華人民共和國國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄,遺產編號:Ⅱ-34。

基本介紹

  • 中文名:古琴藝術(嶺南派)
  • 遺產級別:國家級
  • 遺產類別:傳統音樂
  • 申報地區:廣東省廣州市
  • 遺產編號:Ⅱ-34
  • 批准時間:2008年6月7日
歷史淵源,基本特徵,嶺南琴風,演奏技巧,音樂節奏,代表作品,古琴名家,傳承保護,社會影響,

歷史淵源

嶺南派古琴藝術主要流傳在廣東省廣州市及周邊地區,其淵源可追溯到南北朝時期。五代十國期間,南漢國吏部郎中陳用拙著成《大唐正聲琴籍》10卷,備載琴家評論及古代名琴師事況。
嶺南古琴藝術真正源頭在宋代,南宋末年,元軍入侵中原,宋帝從臨安南遷岡州崖山,一批中原琴譜隨之流入岡州。古岡州即現代的廣東新會縣,宋元崖門海戰結束在新會,中原南遷的琴人、琴器、琴譜散落在民間。宋遺民在元代收集的宋室遺留古琴曲譜,稱之《古岡遺譜》。對廣東的琴學發展帶來極大的影響。在後來的幾百年中,嶺南琴學昌盛,琴人輩出。
明代廣州琴人輩出,陳獻章、梁啟運、釋聞一、鄺露陳子壯陳子升等均名盛一時。明代大思想家、新會人陳獻章,人稱白沙先生,雅好古琴,由他再收集整理的《古岡遺譜》,傳播嶺南大地。其藏琴“滄海龍吟”現存廣東省博物館,“寒濤”現存廣州市博物館。
清代中葉,廣府地區終於逐漸形成了地域性的“嶺南琴派”,成為中國古琴藝術一大流派,嶺南琴派聲名日顯。道光年間廣東新會人黃景星編成《悟雪山房琴譜》,共收集琴曲50首,在嶺南琴學中影響最大,公認為嶺南派的經典琴譜,他被後世奉為嶺南琴派創始人。還有鹹豐年間的《古岡蔗湖琴譜》,也是嶺南派琴譜稀世珍本。岡州古琴藝術曾經輝煌,見於著錄的琴家還有黃觀炯、張文焯、黃國璘、胡準、陳綺石、陳芷薌、黃炳堃、莫錦江、黃文玉、莫驥昭、莫錫齡、莫琛昭、莫韻石、莫湘厓、伍銓萃、莫尚德、莫仲予等。

基本特徵

嶺南琴風

嶺南琴風可以總結為“剛健、爽朗、明快”六字真言,要求琴學後輩謹記恪守,萬變不離其宗。
鼓琴時,要臨琴端坐,待呼吸舒徐,然後下指,做到氣音結合,萬念歸一,進入曲境,右手操琴,手貴平直,中鋒下指,弦與指合,指與音合,音與意合,環環緊扣,左手並發清音,如吟苦揉,圓而不滯,左右剛柔並濟,損益相當,輕而不浮,重而不濁,疾而不亂,緩而不斷,方能工妙入神,扣人心弦。

演奏技巧

嶺南琴曲保留了唐宋古樸的遺風,經過元明清廣東琴人據該譜本的不斷研究發展,其中融會了廣東當地的語言特色和民間音樂,在演奏上,具有剛柔並濟、活潑明朗而富於裝飾(特別是倚音的運用)的特點。另外,在樂句的進行中,上行或下行中,很少直截了當的取音,而多曲折迂迴地進行。這與廣東音樂的特色十分吻合。如琴曲《碧澗流泉》,全曲為三段體(ABA)結構,由慢到快,由快轉緩,後歸平靜,多次運用虛器手法,跌宕起伏,虛實相映,使人如入深林,如臨清泉。又如嶺南代表琴曲《烏夜啼》,是國內唯一有師承指授,代代相傳下來的曲子,指法傳神,節奏明快,全曲跌宕有致,充滿了奇音雅趣,音冽而味雋。

音樂節奏

嶺南琴人自創琴曲亦注重節奏的運用,如明末陳子升之《水東遊》、清代黃文玉之《猿啼秋峽》和黃炳墮之《南湖秋雁》、《賞荷》等曲,表現主題明顯,指法技巧精到,旋律流暢,並能不著痕跡地融入地方特色。其中陳子升為讓後人不悖其曲調原意,在《水東遊》琴曲指法旁註有許多表示節拍的符號,包括圓圈,黑圓點,三角框,單、雙豎線,指法間單橫線等,說明早在明代,嶺南琴人便對古琴音樂節奏的處理非常重視,這對一些至今仍堅持“古琴非音樂論”的觀點是一個有力的駁斥。

代表作品

嶺南派古琴代表作品有《水東遊》《碧澗流泉》《漁樵問答》《神化引》等。在琴譜和琴學理論方面,嶺南派也頗多建樹,主要流派典籍包括雲志高的《蓼懷堂琴譜》(1686)、黃景星的《悟雪山房琴譜》(1836)、何斌襄的《琴學匯成》(1869)、容慶端和林芝仙的《琴瑟合譜》(1870)、朱啟連的《鄂公祠說琴》(1898)等。此外,嶺南派還擁有“天蠁”、“松雪”、“振玉”、“水仙”等名琴,清音雅奏與傳世法曲相映生輝。

古琴名家

楊新倫先生(1898—1990)字克定,號振玉琴齋主人,廣東番禺鴉湖鄉人(今廣州市白雲區人和鎮鴉湖村人),廣東古琴研究會創會會長,原廣州精武體育會名譽會長,著名古琴家、武術家,嶺南琴派一代宗師。
古琴藝術(嶺南派)
楊新倫

傳承保護

傳承價值
嶺南派古琴的演奏營造了清、微、淡、遠的意境,構築出傳統文人抒情達意、陶冶情操、淨化心靈的殿堂,具有濃郁的中華民族特色。
傳承狀況
隨著現代化進程的加速,外來文化的影響不斷增強,古琴等傳統民族藝術呈日益萎縮的趨勢。再加上古琴“難學”、“難傳承”、“難遇知音”等原因,嶺南琴派的古琴藝術正面臨失傳的危險,亟待搶救保護。
傳承人物
謝導秀,男,1940年生,師承一代宗師楊新倫。2009年5月被評定為第三批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人,廣東省廣州市申報。
保護措施
2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,廣州市海珠區文化館(廣州市海珠區非物質文化遺產保護中心)獲得“古琴藝術(嶺南派)”項目保護單位資格。
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,古琴藝術(嶺南派)項目保護單位廣州市海珠區文化館(廣州市海珠區非物質文化遺產保護中心)評估合格。

社會影響

重要活動
1982年,嶺南派古琴傳承人謝導秀參加廣東電視台《萬紫千紅》專題電視欄目第33期的拍攝,節目先後在廣東電視台和中央電視台播出。
1994年10月,謝導秀與西安古琴家李明忠、香港古琴家唐健垣三人在香港大會堂舉行“高山流水古琴吟”音樂會。
2022年7月,《嶺南琴韻——區君虹古琴藝術》新書發布會暨嶺南古琴品鑑會在越秀區文化館成功舉辦。發布會上,嶺南古琴非遺傳承人區君虹區宏山父子攜弟子黃淑儀、諶武、傅曉雲舉辦了嶺南古琴名曲品鑑會。
衍生作品
2013年12月,播出了嶺南派古琴傳承人謝導秀的紀錄片《琴心導秀》。

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