口腹之累出自於中國漢朝班固的《東觀漢記.閔貢》，意指因為飲食而受到牽累。2009年，韓國上班族選口腹之累為代表成語，意味著“混口飯吃還真不容易”。
基本介紹
- 中文名：口腹之累
- 發 音：kǒu fù zhī lěi
- 釋 義：因為飲食而受到牽累
- 出 處：漢·班固《東觀漢記·閔貢》
相關詞條
- 口腹之累
口腹之累出自於中國漢朝班固的《東觀漢記.閔貢》，意指因為飲食而受到牽累。2009年，韓國上班族選口腹之累為代表成語，意味著“混口飯吃還真不容易”。詞 目 口腹之累 發 音 kǒu fù zhī lěi釋 義 口腹：指飲食...
- 口腹
口腹，漢語詞語，拼音：kǒu fù，意思是飲食。如：口腹之欲。釋義 指口和腹，多指飲食。吃喝。出處 《孟子·告子上》：“飲食之人，無有失也，則口腹豈適為尺寸之膚哉。”例句 漢·班固《東觀漢記·閔貢》：“仲叔怪而問之，知，乃嘆曰：‘閔仲叔豈以口腹累安邑邪。’遂去，客沛。”《隋書·地理志上...
- 狂生(清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說)
[14]口腹之累：飲食之累。指為生活所迫。[15]狂不可及：謂疎狂任性，無人可及。本南朝宋顏延之自負語，見《南史》本傳。譯文 劉學師說：濟寧有個行為狂放的書生，性好飲酒，家裡窮得從來余不下一斗米，然而只要一得到錢就買酒喝，根本不把窮困放在心上。這時正遇上新刺史到濟寧上任，這位刺史很能喝酒，但...
- 菜羹賦
忘卻口腹之累（此處用典：東漢閔叔仲客安邑，貧不能食肉，日買豬肝一片，賣肉的有時不肯給他，安邑令下令保證供應。閔知道後說：“我怎么能夠因為口腹拖累安邑呢？”便離開到了沛縣。）安於菜羹，以不殘殺生命而成仁人。私下裡將自己比作誰呢？葛天氏的子民吧。作者簡介 蘇軾（1037～1101），宋代文學家。字子瞻...
- 鹿湖山外人煙漸密
口腹滋生累，徒為越鳥吟。作者簡介 梁成楠（？～？），字子嘉，號鈍庵，清廣東三水諸生。少懷才負氣，應制科時因得罪有司，離鄉出走；遍游長江中下游，曾於吳、楚一帶擔任幕客。厭刑名、錢穀之俗，後東渡來台。居台十餘年（約1885～1895），入巡撫劉銘傳幕下，並在中部統領林朝棟軍隊擔任書記，掌理開山撫...
- 閔氏族譜
字仲叔，東漢山西太原人。家貧，有操守、性恬靜。不受無功之祿，自慚口腹之累。世稱節士。漢末為河南中部掾。十常侍之亂救駕有功，進郎中, 封都亭侯。閔鴻 三國吳廣陵(江蘇揚州)人。仕吳為尚書。入晉，征不就。少美文才，有“南金”之譽。集三卷，佚。今存《親蠶賦》、《琴賦》、《羽扇賦》、《芙蓉賦...
- 閔姓
字仲叔，東漢山西太原人。家貧，有操守、性恬靜。不受無功之祿，自慚口腹之累。世稱節士。漢末為河南中部掾。十常侍之亂救駕有功，進郎中，封都亭侯。閔鴻 三國吳廣陵（江蘇揚州）人。仕吳為尚書。入晉，征不就。少美文才，有“南金”之譽。集三卷，佚。今存《親蠶賦》、《琴賦》、《羽扇賦》、《芙蓉賦...
- 績女(《聊齋志異》篇目)
[8]不以口腹相累：謂不須寡媼供給飲食。[9]捉：提。[10]羅衿：羅衣衣襟。衿，同“襟”。[11]仙人，狐精的婉稱。[12]浹洽：融洽。[13]讓：斥責。[14]痴：鐘情。[15]冥頑：愚鈍。[16]“若休咎”二句：謂一生禍福已由命定，自己不屑置念。[17]翠黛朱櫻：翠眉朱唇。[18]沉沉，重垂貌。[19]下體：...
- 詠劉邊畫
晚為口腹累，吮墨博凡飪。畫工屹如堵，見此當斂衽。我欲與題跋，材非曹與沈。興廢姑置之，投床就高枕。作者簡介 王寂， 金薊州玉田人，字元老。海陵王天德二年進士。世宗大定初，為太原祁縣令，調真定少尹，兼河北西路兵馬副都總管，遷通州刺史，兼知軍事。累官中都路轉運使。以詩文名。有《拙軒集》。
- 食無肝
乃嘆曰：「閔仲叔豈以口腹累安邑邪？」遂去，客沛，以壽終。《東觀漢記·閔貢傳》閔仲叔 居 安邑 ，老病家貧，不能買肉，日買一片豬肝，屠者或不肯為斷。 安邑 令候之，問諸子何飯食，對曰：‘但食豬肝，屠者或不肯與之。’令出勑市吏，後買輒得。 仲叔 怪問之，其子道狀，乃嘆曰：‘ 閔仲叔 ...
- 答永新宗令寄石耳
閔仲叔不以口腹累安邑，我其敢用鮭菜煩嘉禾。願公不復甘此鼎，免使射利登嵯峨。注釋譯文 詞句注釋 ①永新：吉州屬邑，太和鄰縣。石耳：地衣類植物，在山林岩石上生長，可以食用。②首山，即首陽山。薇：一種野菜，又名野豌豆。③嘉禾：永新縣別稱。④瀹湯：以湯煮物。磨沙：磨成碎末。⑤竹萌：竹筍。粉餌...
- 有烹犢延客者食之有感
有烹犢延客者食之有感 《有烹犢延客者食之有感》是宋代詩人戴復古的作品之一。詩詞正文 田家繭栗犢，小小可憐生。未試一犁力，俄遭五鼎烹。朝來占食指，妙絕此杯羹。口腹為人累，終懷不忍情。
- 院長自口外寄餉灤魚山蕨
《院長自口外寄餉灤魚山蕨》是詩人查慎行創作的一首詩。作品原文 山澤珍難二者兼，灤魚肥美蕨芽甜。銀絲斫鱠冰調水，錦帶宜羹雪點鹽。私為飽餐慚過分，頻叨遠餉恐傷廉。年來口腹真相累，此疾從今也要砭。作者簡介 查慎行（1650—1727），字悔余，浙江海寧人。初名嗣璉，字夏重，後改名，號他山，又號...
- 得符速走之官
無復有消搖，真為口腹累。把板從此行，短褐隨棄寘。素餐良不堪，邑有民人寄。眾心險山川，道微非所暨。上恐負朝家，終念家聲墜。吾民政焦嗷，為此不能寐。格物可為邦，舊說今難試。泥古誠腐儒，惟此知為治。仁義舍不為，又敢圖與利。上官如我容，刑章得就易。庶以遂其生，將久蘇疲瘁。此意尚...
- 遂寧府庫古銅物
《遂寧府庫古銅物》，中國宋朝袁說友的詩詞。詩詞正文 我貌殊不古，而有好古心。未老已成癖，此病那砭針。本非口腹累，乃困耳目侵。遂州古名邦，有物歲月深。一一銅作器，得之古墓陰。燈罌間管柱，匜耳擎杯斟。劍弰累蒼節，鳳口塗黃金。人形雜獸面，詭異難橅臨。糢糊滓塵土，剝蝕遭晴霖。摩挲細拂拭，...
- 惜福(漢字文化)
吃飯的最低目的是為了果腹，最高的目的是為了適口——滿足口腹之欲。穿衣是為了蔽體（當然也包括身份與美觀的條件），但如果像菲律賓前總統馬可仕的夫人伊美黛似的，擁有四千多雙鞋子，那就奢侈的離了譜。古人說：‘惜衣惜食，非為惜財為惜福’。半碗殘飯，所值幾何？但想到其間有多少耕作者的勞力與汗水，我們就...
- 贈炊僮
《贈炊僮》是宋代詩人黃公度創作的一組五言律詩。作品正文 雞唱度才三，羸僮井臼探。缺瓶分曉月，古灶涌晴嵐。口腹真吾累，庖廚賴爾堪。支離不耕者，對案敢無慚。作者簡介 黃公度（1109～1156）字師憲，號知稼翁，莆田（今屬福建）人。紹興八年進士第一，簽書平海軍節度判官。後被秦檜誣陷，罷歸。除秘書省...
- 論隱者異趣
《論隱者異趣》是明代袁宗道創作的一篇散文。作品原文 論隱者異趣 閔仲叔不以口腹累安邑；朱桃椎結廬山中，夏則裸，冬緝木皮葉自蔽，是隱之清者也。許玄度隱永興南幽穴中，每致四方諸侯之遺；種明逸廣置良田，歲利甚厚，是隱之濁者也。袁閎築土室四周於庭，不為屍，自牖納飲食；張忠端拱若屍，鑿地為窟...
- 寄趙堯生侍御以詩代書
仁潘若海嘻顦顇，顧未累口腹，而或損猛志；孝侯周孝懷特可哀，悲風生陟屺，君 曾否聞知，備禮致吊誄。此君孝而愚，長者宜督譬。凡茲所舉似，君或諗之備，欲 慰君索居，詞費茲毋避。大地正喋血，毒螫且潛沸，一發之國命，懍懍馭朽轡。吾 曹此餘生，孰審天所置，戀舊與傷離，適見不達耳。以君...
- 五有之鄉
與“和諧社會”目標一樣，“五有”標準的提出，當被公眾所肯定、讚賞。對於整體社會狀態來說，所謂“和諧社會”，就是一個徹底擺脫了以階級劃線、以鬥爭為綱、以理想代替穿衣吃飯、以一言而禁錮萬語千言之悖謬的社會，它承認那些人所天生的正當欲望和權利，包括口腹之需，也包括喉舌之癢。而這樣的“和諧”，尤需...
- 鹿(杜甫詩歌)
徇口腹之欲，而戕命於斯須，則衣冠亦等於盜賊矣。此罵世語，亦是醒世語。黃生曰：此物頗難入詠，前半寫得如許風致，妙在以清溪字陪對玉饌，以仙隱字陪對皰廚，遂覺煙火之氣都盡。後半慨世，不離詠物，而卻不徒詠物，此之謂大手筆。）①【舊注】清溪山多麂。②左思《吳都賦》：“矜其宴居，則珠...
- 胎息
況貪口腹，屢害生靈。不顧後世冤報償還，且食葷酒，易動淫念，醉後入房，心愛色慾，精泄氣耗，神傷壽促，日近於死，昏不自知。至若真人，有息無睡，煉比神氣，意一無紛。耳雖聞如未聞，目雖見如無見。正身端坐，意只凝神注呼吸處。息念相依，神氣相合，交於內竅。如雞抱卵，刻不離窩，又似火種常在爐...
- 莆仙戲戲文典故
【劉賈劉四真，顧嘴無顧身】劉四真，劉賈的姐姐。劉賈破戒開葷，還教唆姐姐一起開葷（語出《目連》）。喻只圖口腹之欲，不顧今後身心所受的報應。【高腳鬼成親】高腳鬼獨自在台上扮演新郎，又扮演新娘，體味結婚的樂趣（語出《目連》）。喻自作多情。【穆桂英掛帥】穆桂英五十三歲猶掛先鋒印，深入險境，力戰番...
- 九月八日曉起絕糧舟中讀書
《九月八日曉起絕糧舟中讀書》是宋代詩人趙鼎臣創作的一首詩。作品原文 飢腸徹夜鳴，夢亂不能好。口腹故累余，勉起不待曉。貧家無宿糧，庖廚淨如掃。力耕可得食，此計真不早。居然懷抱惡，坐使百憂繞。聊復讀我書，百家觀浩渺。古人骨已朽，漫爛列華藻。其言忽起予，一覽意自了。颯然驚短鬢，怒立何...
- 與尚書右僕射蔡國公書
既德愧內充，譽慚外滿，非唯孤負慧遠，實亦帶累道安。是以畢志青溪，歸心紫蓋，覆船岩下，永味經書。鬼谷池前，長觀魚鳥。豈謂復辭林藪，更入囂塵。久客秦川，俄離楚塞。萍流八水，葉墜三陽。口腹之弊已淹，仲叔之情何寄？臥靈台而起起恨，游白社而興嗟。南巢之戀倍增，北風之悲逾切。居生壈坎...
- 禪(禪,是人類鍛鍊思維生髮智慧的生活方式)
這種問題，在一般人是不容易體認得到的，人們辛苦地奔波，飽暖之外，又要求種種物慾；物質可以豐富起生活，卻也常會枯萎了心靈；口腹之欲滿足了，卻往往反而閉鎖了本具的智慧。人們的日常生活，完全在一種不自覺的意識下被向前推動著。善惡是非的標準，都是社會共同的決定，沒有個人心智的真正自由；所以這一時代的...
- 客至具餉庖中止有豚肝客不食
《客至具餉庖中止有豚肝客不食》是宋代詩人沈與求創作的一首七言絕句。作品原文 三九家風故自寒，朝來饌客到豚肝。不須準擬供塗灶，口腹那能累長官。作者簡介 沈與求，宋湖州德清人，字必先，號龜溪。徽宗政和五年進士。歷明州通判。為監察御史、殿中侍御史、御史中丞，在任知無不言，前後近四百奏，言甚切直...
- 初到黃州
⑴為口忙：語意雙關：既指因言事和寫詩而獲罪，又指為謀生餬口，並呼應下文的“魚美”和“筍香”的口腹之美。⑵郭：外城。⑶逐客：貶謫之人，作者自謂。員外：定額以外的官員，蘇軾所任的檢校官亦屬此列，故稱。⑷水曹郎：隸屬水部的郎官。⑸尚費官家壓酒囊：作者自註：“檢校官例折支，多得退酒袋。
- 欲擒故縱(三十六計第十六計)
孟獲說：“此乃吾弟貪口腹之故，誤中汝毒，因此失了大事。吾若自來，弟以兵應之，必然成功，此乃天敗，非吾之不能也：如何肯服!”孔明叫人給孟獲兄弟和眾蠻兵鬆綁，放他們回去。他們再三拜謝丞相不殺之恩，消失在夜幕之中。孟獲三次遭擒，心中憋氣。回到洞中，即差心腹人齎金珠寶貝前往八番九十三甸等處，...
