《反對中國文學革命》是康有為所著作品，出自於《康有為卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：反對中國文學革命
- 作者：康有為
- 作品出處：康有為卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
已故J.A.弗勞德先生在出任蘇格蘭的安德魯斯大學校長的就職演說中說：“人們談論著要開闊心胸。多年以前，我出席過在曼徹斯特自由貿易大廳里舉辦的演講會，聽了一個關於教育的演講。演講者是當天最受歡迎的演講人之一。他用一種慣常的方式談起上代人的疏忽，談起那糊塗的腦袋瓜里完全熄滅了思想的愚昧農民，等等，等等。然後，他又以一種令人振奮的激動，一種音樂般的聲音，帶著激情無限的顫抖說道：‘我仿佛，我仿佛又一次聽到了那滾過遠古混沌之音的回聲在說：讓光明到來吧！’”聞聽之下，只見所有的聽眾都不由自主地搖曳起來，就仿佛那微風吹拂稻田，稻浪陣陣，掠過田野。“可是，”弗勞德先生貼切地問：“換一種簡明的表述，這位先生確切的意思到底是什麼？”
同樣，當教授用他那音樂般的聲音談論“活文學”和“重估一切價值”，談論“為觀念和思想的徹底變革鋪路，唯有此種變革，能夠為全民族明智而積極地參與共和國的重整完美地創造條件”時，我敢肯定，許多在中國讀到這些激情衝動之辭的外國人，都將如墜雲里霧中，不知所云。用簡明的英文表述，可稱之為“套鳥的圈套”。因為正如弗勞德先生將要說的，若換成簡明的英文表述，這一整套關於“重估一切價值”和“共和國重整”的高論，其真切意思究竟是什麼？如今，人們當務之急想要得到的，不是博士（他提倡文學革命的文章最近刊登在上）之流“重估一切價值”的空談，而是設法去讓共和國政府制止國家鈔票的貶值！
【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
康有為（1858年—1927年），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。康有為出生於封建官僚家庭，光緒五年（1879年）開始接觸西方文化。光緒十四年（1888年），康有為再一次到北京參加順天鄉試，藉機第一次上書光緒帝請求變法，受阻未上達。光緒十七年（1891年）後在廣州設立萬木草堂，收徒講學。光緒二十一年（1895年）得知《馬關條約》簽訂，聯合1300多名舉人上萬言書，即“公車上書”。
光緒二十四年（1898年）開始進行戊戌變法，變法失敗後逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織保皇會，鼓吹開明專制，反對革命。辛亥革命後，作為保皇黨領袖，他反對共和制，一直謀劃溥儀復位。民國六年（1917年），康有為和張勛發動復辟，擁立溥儀登基，不久即在當時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。康有為晚年始終宣稱忠於清朝，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城後，他曾親往天津，到溥儀居住的靜園覲見探望。民國十六年（1927年）病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導維新運動時，體現了歷史前進的方向。但後來，他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。他也是書法家，北京大學教授陳玉龍曾評價：“縱觀20世紀中國書壇，真正憑深厚書法功力勝出，達力可扛鼎境界者，要數康有為、于右任、李志敏、沙孟海等幾人。”
