第2輯的《原道》以“政治儒學”為主題，匯集了目前一批學界前沿學者對此主題的思考。謝文郁指出儒家政治哲學的特色在於仁政，而仁政的核心就是責任政治，為此儒家對次級官員的任命問題提出了行之有效的科舉制，但儒家在對最高政治領袖之產生問題上未能提供全備的解決方案。
基本介紹
- 書名：原道·第22輯
- 出版社：東方出版社,人民東方出版傳媒有限公司
- 頁數：342頁
- 開本：16
- 品牌：人民東方出版傳媒有限公司
- 作者：李晨陽
- 出版日期：2014年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787506070867
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
陳明、朱漢民編著的《原道(第22輯)》以“政治儒學”為主題，匯集了目前一批學界前沿學者對此主題的思考。謝文郁指出儒家政治哲學的特色在於仁政，而仁政的核心就是責任政治，為此儒家對次級官員的任命問題提出了行之有效的科舉制，但儒家在對最高政治領袖之產生問題上未能提供全備的解決方案。
作者簡介
李晨陽 新加坡南洋理工大學教授
圖書目錄
儒家政治哲學研究
儒家思想傳統中的平等與不平等觀念 李晨陽
儒家仁政和責任政治 謝文郁
朱陸之爭：宋儒經典解釋取向的政治蘊涵 任劍濤
走向儒教賢能政治：在現代西方政治陷入困境之際 范瑞平
中國儒教重建的漸進路線——明確儒教法律地位的建言 陳杰思
“限政”視域下的“仁政” 鄧林
黃宗羲法政思想研究之“民主”範式述評 時 亮
重建中華文化價值的主體性——探索中國改革開放的前途 王曉波
思想與學術
元理學的“內聖外王”之道/孫建平
《論語》夷狄之有君章疏論/秦際明
王船山的太和觀念/魯鵬一
文明博弈與全球性“辨異自識”和“文化自覺”
——亨廷頓“文明衝突”說辨正/李清良、夏亞平
奧古斯丁論婚姻聖事
——兼談基督教對羅馬婚姻家庭傳統的改變/孫帥
中世紀的對話精神
——阿伯拉爾對話倫理學探析/梁玉春
讀書與評論
關於自由問題的通信 趙廣明、趙法生、傅永軍等
作為方法的“生命本原”論和生命體驗美學——讀陳伯海《回歸生命本原》、《生命體驗與審美超越》 劉涵之
追求道與學的合一——讀朱漢民教授《書院精神與儒家教育》 殷慧
奧古斯丁論婚姻聖事——兼談基督教對羅馬婚姻家庭傳統的改變 孫 帥
東方有大美——原始儒家道家哲學之光 張宏斌
儒家思想傳統中的平等與不平等觀念 李晨陽
儒家仁政和責任政治 謝文郁
朱陸之爭：宋儒經典解釋取向的政治蘊涵 任劍濤
走向儒教賢能政治：在現代西方政治陷入困境之際 范瑞平
中國儒教重建的漸進路線——明確儒教法律地位的建言 陳杰思
“限政”視域下的“仁政” 鄧林
黃宗羲法政思想研究之“民主”範式述評 時 亮
重建中華文化價值的主體性——探索中國改革開放的前途 王曉波
思想與學術
元理學的“內聖外王”之道/孫建平
《論語》夷狄之有君章疏論/秦際明
王船山的太和觀念/魯鵬一
文明博弈與全球性“辨異自識”和“文化自覺”
——亨廷頓“文明衝突”說辨正/李清良、夏亞平
奧古斯丁論婚姻聖事
——兼談基督教對羅馬婚姻家庭傳統的改變/孫帥
中世紀的對話精神
——阿伯拉爾對話倫理學探析/梁玉春
讀書與評論
關於自由問題的通信 趙廣明、趙法生、傅永軍等
作為方法的“生命本原”論和生命體驗美學——讀陳伯海《回歸生命本原》、《生命體驗與審美超越》 劉涵之
追求道與學的合一——讀朱漢民教授《書院精神與儒家教育》 殷慧
奧古斯丁論婚姻聖事——兼談基督教對羅馬婚姻家庭傳統的改變 孫 帥
東方有大美——原始儒家道家哲學之光 張宏斌
