古蹟名。一說：在今 河南省 淮陽縣 南。相傳為 孔子 行經 陳 蔡 斷糧處。本名 弩台 ， 唐 開元 九年移 孔子廟 於基上，故俗稱“厄台”。事見 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上、 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·河南二·開封府》。
基本介紹
- 中文名：厄台
- 拼音：è tái
- 出處：《雞肋編》
- 釋義：弩台
厄台
二說：在今河南省上蔡縣蔡溝鎮。絕糧於陳蔡是孔子離陳至蔡時發生於陳蔡邊境之事，是他周遊列國時第三度蒙難。有些資料誤將淮陽弦歌台當成孔子絕糧之地是錯誤的。弦歌台，只是淮陽人感動於孔子“絕糧七日仍弦歌不絕”的精神尊嚴，所建的紀念性建築罷了。至今蔡溝中學有一孔子所植銀杏樹，它是樹包樹，外頭枯樹幹枝嶙峋，卻包生著一棵活樹。“相傳此樹為孔子手栽，唐時火焚枯死，樹中新生一樹。明清又遭雷擊，其內又包生一樹，幾度枯榮，蔚為奇觀。蔡人留有古詩‘華夏風煙亂武津，但留聖跡憶天心。厄台七日弦歌古，銀杏千年歲月深’。”
“陳蔡絕糧”，在中國文化史上是值得大書特書的七天。大時代下非凡的人物，遭遇了特殊困境，孔子及弟子們性格與思想、觀念與環境的衝突及他們所探索永恆的主題，都構成了強烈的感染力，值得後世人們一再解讀。《論語》作為最早最原始的記載只有33個字，但從戰國《莊子》到漢代《孔子家語》，這個故事至少有九個版本 。
厄台始建年月不詳，漢時尊孔崇聖，上蔡人在厄台上修建廟宇，稱厄廟，漢代蔡邕還曾為此撰寫碑文。當時的厄廟占地九畝余，正殿大成殿內塑孔子坐像，旁伴“十哲”。大成殿前面有禮殿，後有啟聖宮，左有文昌宮、尊經閣，布局嚴謹，規模宏大。每逢廟會之期，香客雲集。現在只剩下那些板瓦和漢磚殘片。
