南陽菩提寺

人文歷史

南陽鎮平菩提寺始建於唐，唐高宗永徽年間(公元650——655年)由菩提禪師朱智勤主持營建。以後各代有興有廢。清康熙時，襄樊十方主持在此披荊斬棘、擴宏法教、開山辟麓而鼎建。寺內的殿宇樓閣依山而建，四重院落。山門左開，古樹虬龍。中軸線上的主要建築有二佛殿、大雄寶殿、法堂和藏經樓。兩側有鐘樓、鼓樓、大客堂、大齋堂、倉房、禪房、道院等。大雄殿為單檐硬山頂結構，頗具氣勢。闌額、內額、四椽伏等構件均飾彩繪。法堂柱不飾彩，粉飾的藻井圖案色澤深重。東西兩壁原有炭塑的五百羅漢，灰褐色彩，顯得“清靜虛無”。山門左開，古樹虬龍。中軸線上的主要建築有二佛殿、大雄寶殿、法堂和藏經樓。兩側有鐘樓、鼓樓、大客堂、大齋堂、倉房、禪房、道院等。大雄殿為單檐硬山頂結構，頗具氣勢。闌額、內額、四椽伏等構件均飾彩繪。法堂柱不飾彩，粉飾的藻井圖案色澤深重。東西兩壁原有炭塑的五百羅漢，灰褐色彩，顯得“清靜虛無”。藏經樓重檐歇山頂結構，斗拱彩繪，於華麗之中仍見古樸清雅。兩側的建築對稱分列於左右，雕繪也以古樸清雅而見長。殿房、禪院、僧房和藏經樓下各植奇花異卉。古老的桂花、芙蓉、辛夷、玉蘭、枇杷、梅花、芭蕉等各具姿態。寺後山坳里泉水穿漕入院，茵茵送爽。寺內珍藏的《貝葉經》、緬甸佛像及吳道子畫，具有較高的歷史和藝術價值。平放於殿前的鋼石碑，石擊則猶如鐘，融雪石則著雪即化，被奉為寺院之寶。

主要景觀

鐘樓

鐘樓是菩提寺的重要標誌性建築之一，建於明初，高8.3米，共二層，平面呈正方形，為四通柱四角攢尖頂灰色簡瓦屋頂，屋面脊上施龍、虎等走獸，正中施六層寶瓶。二層無牆，柱間設木欄桿，四周檐下施三踩重昂斗拱12朵，樓內懸掛一大鐘，高1.45米，口徑1.07米，為鐵鑄，呈喇叭狀，盤龍鈕，波浪形口，為八塊澆鑄，上部口部滿飾銘文，下部飾花卉、乳釘圖案。僧眾進行佛事活動，常擊鐘為號，鐘聲嘹亮，餘音不絕。鐘樓與鼓樓分列菩提寺山門兩側，相互對應，構成“暮鼓晨鐘”的獨特景觀。

鼓樓

鼓樓是菩提寺的重要標誌性建築之一，鼓樓建於明初，高8.3米，共二層，平面呈正方形，為四通柱四角攢尖頂，灰色簡瓦屋頂，屋面脊上施龍、虎等走獸，正中施六層寶瓶。二層無牆，柱間沒有柵欄，四周檐下施三踩重昂斗拱12朵，鼓樓內放置一面大鼓，直徑1.5米，厚0.3米，下有木製鼓架，僧眾進行佛事活動，常去鼓為號，鼓聲洪亮。

井

一百(柏)六十(石)一眼井，呈六面體狀，為青磚砌築而成，井口以六塊青石條封口，東北有一胸徑1.15米的柏樹，樹齡千餘年，高15米，因該井以六石封口，附近有一柏樹，故以諧音稱之為一百(柏)六十(石)一眼井。該井地處杏花山溝溝底地勢平緩處，地下水豐富，與泉眼相通，又因山上泉水穿過，因此水源充足，從未乾涸。井水清澈甘洌，一年四季保持水位不變，“旱不降，澇不升”。

碑刻

菩提寺碑刻現存12通，主要記述寺史、歷代名人遊覽留詩和當時政府文告。現存碑刻包括明代3通，清代6通，民國3通，時間最早為明成化十二年(1476年)。碑刻大小不一，形態迥異，碑體最高達3米，最低者0.58米，多為青灰色大理石質，周圍飾捲雲、雙龍、雙虎圖案，碑座有長方形、方形、方形覆蓮和龜形等。其中，菩提寺重修記碑，高2.07米，額高0.5米，寬0.84米，厚0.22米，青石質，立於龜座之上，半圓額，二邊飾雙龍圖案，具有較高的歷史價值，得到郭沫若同志的高度評價。刻於民國二十年(1931年)的“登鎮平杏花山宿菩提寺有序碑”，長1.37米，高0.93米，厚0.14米，青石質，為大城梁建章於民國十九年(1930年)夜宿菩提寺時所作的一篇序文，由民國宛西自治派代表人物彭禹廷書丹，碑體敲之如鐘鳴，在不同部分有宮、商、角、徵、羽五音，故又稱“五音石”、“鐘石碑”。

南陽菩提寺

基本介紹

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地理位置

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