南陽花燈

南陽花燈，福建省龍巖市上杭縣傳統技藝，龍巖市市級非物質文化遺產之一。

南陽花燈也稱“風燈”。閩西上杭的南陽鎮，自古就有元宵鬧花燈的習俗。據傳，上杭南陽的鬧花燈習俗肇起於清代康熙年間。南陽花燈分桶子燈、瓶子燈兩種造型，其製作工藝以花籃的樣式設計內外三層，中間加有剪紙藝術，在四周的紙上用彩筆繪畫或寫上“五穀豐登”“吉祥如意”等祝福語。在1.5米左右長的條凳形木板兩頭各放兩盞花燈，花燈的中間插上拇指粗的茶樹枝，枝上粘著紅、白色茶花，白色代表添男丁，紅花代表添女丁，長條木板底下安裝一根供表演者把持的木桿。木板與木板之間用棕繩連線起來，寓意傳宗接代。隨著客家人生活水平和藝術觀賞水平的提高。花燈製作工藝也更加完美，花燈的樣式也由過去的四方形發展演變成瓶子燈、六角燈、八角等形狀。

2018年7月30日，“南陽花燈”被列入龍巖市第六批市級非物質文化遺產代表性項目名錄，項目序號：51。

基本介紹

• 中文名：南陽花燈
• 批准時間：2018年7月30日
• 遺產級別：市級
• 遺產類別：傳統技藝
• 申報地區：福建省龍巖市上杭縣
• 項目序號：51

歷史淵源

閩西上杭的南陽鎮，自古就有元宵鬧花燈的習俗。據傳，上杭南陽的鬧花燈習俗肇起於清代康熙年間。當時南坑村的黃浩公出仕廣西，鄉人以邵武傳來的“鬧花燈”一俗相慶。後來花燈的製作技藝傳至射山曹屋。

中華人民共和國成立之前，南陽、射山、南坑、磯頭、官田等村均有鬧花燈習俗。

1960年前後，惟南坑、射山等村於每年正月十五元宵節時尚續存此項民俗活動。

工藝特徵

花燈樣式

花燈龍的頭尾是紙紮的龍頭、龍尾，而節節龍身是一塊塊長條木板，上裝三至五盞花燈。這些花燈分為桶子燈、瓶子燈兩種造型。桶子燈系用竹篾紮成外層為正六邊形的稜柱體，內為空心圓柱的“桶”，在圓柱體表面蒙上一層透明而有韌性的土紙穀皮紙；在六邊形柱體外層蒙上各色彩紙為裝飾，六個側面預留六扇小窗戶，在窗戶邊沿裝飾各種彩色圖案，在視窗內剪貼花卉、人物、鳥獸蟲魚或祝福、祈盼的文字。瓶子燈則是在桶子燈的上方增設一層六面體，其下方桶子燈也設計成一定的弧度，使整個燈籠如同花瓶。

隨著人們生活水平和欣賞水平的提高，民眾對花燈的製作工藝要求更高，力求完美。花燈的形制，已由過去的四方形發展成瓶子燈、六角燈、八角燈等形式。花燈發光源也由單一蠟燭發展到用煤油燈、汽燈或用電池、電瓶供電，燈圍飾以各色玻璃紙，發光效果五彩斑斕，且不斷閃爍。再伴以悠揚的樂聲、升騰的煙火和人們的笑語，形成一片天地祥和的喜慶氣氛。

花燈活動

花燈出遊時，由壯漢擎著過村穿巷，遊走數小時、幾公里，儼如一條火龍，蜿蜒盤旋，蔚為壯觀。途經各家各戶，則燃放煙花爆竹，焚香禱告迎送，祈盼國泰民安、百業興旺。沿途賞燈人形成道道人牆，他們或佇足觀賞，或尾隨花燈奔走。最後，巡遊到村中一口池塘邊，觀眾匯聚這裡，花燈長龍繞塘一周，鞭炮齊鳴，把熱烈、喜慶的氣氛推向高潮。結束後，村中開展演木偶戲、竹馬燈、唱山歌等民眾文藝活動，直鬧到次日凌晨。

工藝流程

不管哪種“燈”，其製作工藝均是在長150厘米、寬25厘米的木板上鑽孔、立柱，用紙把木板封圍起來，中間插一根蠟燭，點燃成燈，再輔以四周裝飾，最後用篾條彎成“n”形紮上白花、紅花做成花樹，連同花燈主體固定於木板上。又分為白花樹燈和紅花樹燈。有的還在花燈上飾以流蘇、掛上銅製小鈴鐺。木板底下安裝一根供表演者把持的木桿。

花燈主要由“花”和“燈”組成。花寓意美好，燈則諧音客家方言“丁”，寓意為“添丁發財”。紅花添男丁，白花添女丁。每家製作一板。正月十四開始全村村民齋戒。當天上午，各房族先將每家一板的花燈連線起來，形成一條龍身中的一段，抬至村中廟前，向菩薩祭拜後，各房族一段段龍身再連線起來，接上龍頭龍尾，形成一條數百米的花燈長龍。

傳承保護

傳承價值

上杭南陽花燈的習俗已歷經幾百年，長盛不衰，秉承了均德公後裔“花發千枝歸一本，水流萬派總同源”的古老訓示，見證了宗族延續過程中的榮辱興衰。每年的正月十四、十五兩天，上杭縣南陽鎮仍保持民間“鬧花燈”這一傳統的民眾性文藝活動。通過民眾性的民俗文化藝術活動，可陶冶人們的精神情操，激發人們愛國愛鄉的情感，使民間傳統藝術活動得到有效的傳承與發展的同時，達到政治教育與藝術效果的相統一。

傳承人物

黃太平，男，漢族，1966年6月生，2019年12月被評為龍巖市第五批非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人，傳承項目“南陽花燈”。

社會影響

社會活動

2015年3月4日（農曆正月十四）晚，上杭縣南陽鎮南坑村舉辦一年一度的迎花燈鬧元宵活動。

2022年2月14日（農曆正月十四）晚，上杭縣南陽鎮南坑村開展一年一度的迎花燈鬧元宵活動。