南洲圍鼓是一種傳統鑼鼓器樂。始發於晚清，是由湖北漢劇經澧縣荊河劇團傳入，其鑼鼓樂譜亦是由漢劇中的鑼鼓經演變而來。
基本介紹
- 中文名：南洲圍鼓
- 類別：傳統鑼鼓器樂
- 始發於：晚清
- 傳入：湖北漢劇經澧縣荊河劇團
簡介,曲譜,
簡介
由於京劇是由“徽班”與“漢劇”融合而成，因此“南洲圍鼓”具有北方韻律。“南洲圍鼓”通過不斷的學習與創新，形成了獨立的具有南縣本地特色的鑼鼓器樂。由於當時南洲鎮屬華容縣轄地，故又稱之為“華容圍鼓”。“南洲圍鼓”鼓點激越，節奏明快，起伏有致，張弛有度，鑼、鈸以不同的聲調交融其中，和諧動聽，有強烈的藝術震撼力。“南洲圍鼓”原有正譜八個，後有續譜八個，鬧台子一組，續譜又稱“水譜子”，鬧台子又稱“十二錘”。後人在這些樂譜之外，又發展補充了許多樂譜。“南洲圍鼓”在演出時常配有其他樂器，如嗩吶、竹笛、二胡等。八個正譜的樂譜名稱分別為：“壘壘金”、“堆羅漢”、“麼二三”、“工尺上”、“紅繡鞋”、“豐老大”、“圈不著”、“撲燈蛾”。現將“南洲圍鼓”正譜中的“壘壘金”、“堆羅漢”，續譜中的“上天梯“的音譜錄出，並略加說明。
曲譜
（1）正譜 “壘壘金” 光卜楞咚光，澤！（拉引：做右手持鼓棒抬起的動作） 光卜澤卜光，以浪以浪澤卜澤卜光，以浪以浪澤卜澤卜光，撲，光卜澤卜光，以浪以浪澤卜澤卜光，撲，光，澤卜澤卜光，澤卜澤卜光，以浪以浪澤卜澤卜光，撲，光卜楞光卜楞光，浪浪以浪以，光卜澤卜光卜澤卜光。
（2）正譜 “堆羅漢” 光卜楞咚光，澤！（拉引：做右手或雙手持棒在鼓的上方畫圈的動作） 澤浪澤卜澤卜光令光，澤浪澤卜澤卜光令澤，光澤卜光，澤浪澤卜澤卜光令光，澤浪澤卜澤卜光令澤，光澤卜光，澤卜澤卜光，澤卜澤卜光，浪浪以浪以，光卜澤卜光卜澤卜光。
（3）水譜子 “上天梯” 光卜楞咚光，澤！（拉引：做雙手持棒抬手的動作） 光令光，依光光，光光依光澤卜澤卜光，卜卜卜卜以卜卜，光光依光澤卜澤卜光，卜卜卜卜以卜卜，光光依光澤卜澤卜光，卜兒卜，光澤卜光，卜兒卜，光澤卜光令各達，光令各達，依光澤卜澤卜光，澤卜澤卜光，澤卜澤卜光，浪浪以浪以，光卜澤卜光卜澤卜光。
“南洲鑼鼓”共有樂器四種，由五人分掌，另有一個背鼓的，一個挑鑼的，共七人。“南洲圍鼓”節奏感強，譜與譜之間有一段銜接鑼鼓，稱為“游鼓子”，意思是指“隨意游過”，不受譜限。司鼓又稱為“掌千子”，司鼓的人是鑼鼓隊的總指揮，打完一個樂譜再打下一個樂譜要看司鼓人的動作。每個樂譜開頭都有一個程式化動作，表示一個樂譜的開始。司鼓的人雙手各持一鼓棒，在整個擊鼓過程中，邊打邊舞，情緒飽滿酣暢，動作優美瀟灑。站在一旁邊聽邊看，使人周身熱血沸騰，頓生昂揚之氣。鈸分頭鈸、二鈸，由二人分持，打擊時彼此相互錯開，有所謂“頭鈸一塊板，二鈸跟著趕”的說法，其聲調鏗鏘有力。鑼的聲音洪亮，司鑼的人右手持鑼槌，見樂譜中有“浪”字和“光”字的地方便擊打。左手則放在鑼的背面，不定時的反覆按捫，通過一松一捫，發出不同的聲音，並巧妙地融匯入整個器樂聲中，聽來和諧悅耳。鑼的對徑大約一米，鑼的銅質要求純正，據說湖南以常德，外地以浙江的“蘇鑼”為最好。 小“點鑼”在與戲曲配合時尤其不可缺少。“南洲圍鼓”場面熱鬧，能夠廣泛適用於婚喪喜事及各種大型慶典活動。“南洲圍鼓”融南北鑼鼓器樂的風格於一體，內容豐富，獨自成家，成為了鑼鼓器樂中的知名樂種。過去，南縣九都山漢劇瑞雲班以及後來的圍鼓班“福生堂”、“百吟堂”、“永勝堂”，由塗段孟三姓統一管理。老藝人塗永樟、段修敬、孟祝清、吳碧雲、李仁壽、陳連馳、羅正球等都為“南洲鑼鼓”的繼承與發展作出了貢獻。現在，“南洲鑼鼓”在南縣南洲鎮小荷堰、火箭、黃家、黑樹山以及浪拔湖太陽山的部分地區還有流傳。其傳人有段德仁、張美華、饒克凡、孟德光、塗光泉、練海棠等。但年輕人不願學，已瀕臨滅絕。
