基本介紹
歷史沿革,初建,修繕重建,規模建制,建築特點,寺院文化,歷史影響,典藏文物,地理交通,
歷史沿革
初建
據傳系元世祖至元十一至十六年(1274～1279)間，由雲南行省平章政事賽典赤，贍思丁主持興建。
一說為唐代，公元1694年，清康熙卅三年，《重修清真寺碑》載：“有唐太宗之六載（公元632年），建清真寺於會城內之道，至元鹹陽王又重修之。”公元1817年，清嘉慶二十二年，《永寧寺契約碑記》載：“會城內南門清真寺建自唐初。”公元1862年—公元1874年，清同治年間，《重修清真寺功德碑》記：“滇省南城內有清真寺，建自唐初。”一說為始建於元代：公元1540年，明嘉靖十九年，李元陽《雲南通志》記南城清真寺，“寺為元平章政事贍思丁·賽典赤創建。”公元1842年清道光二十二年，《昆明縣誌》載：“清真寺凡二，一在南門內，一在魚市街，俱元代平章政事賽典赤·贍思丁建。”
修繕重建
清初，南城清真寺毀於兵燹。
清乾隆年間重建。
清康熙初(1673～1677)毀於戰火，後由當地穆斯林集資重建。
公元1817年，嘉慶二十二年，重修。
清鹹豐丙辰年(1856)，回民起義時，此寺被焚毀。
公元1867年清同治六年重建。
光緒初年由臨沅鎮總兵官、署雲南提督馬如龍重修。
公元1898年，清光緒廿四年大修。
規模建制
清光緒廿四年大修為磚木結構建築群，占地2229平方米，主體建築由朝真殿和經亭組成。朝真殿南北長21.9米，東西寬17.9米，面積約392平方米，為歇山頂廳堂建築，中間頂樑柱僅有穿斗式邊柱，格子門，門楹外設長型條凳。前銜作卷棚式頂，兩側粉牆繪麥加聖地建築圖。經亭為一木結構正方形建築，邊長10.2米，四角攢尖，四周有走廊及木質圍欄，兼有靠座。經亭東為大門。門兩側枋上有楷書陰刻對聯：“畏聖人言小心翼翼，法天行健終日乾乾。”除主建築外，朝聖殿後有沐浴室，殿兩側有住宅、儲藏室等；朝真殿前為天井，天井南北側各有木結構廂房二層六間。（1996年清真寺重建時，此朝真殿按編號拆卸遷往嵩明縣梨花村，照原樣恢復重建。）
1996年，重建的南城清真寺為磚混結構建築群，占地面積2557平方米。朝真殿為3層1200平方米，宣禮塔高40米。朝真殿前為天井，天井東為穆斯林大廈，大廈為九層建築，建築面積5800平方米，裝有電梯，設有配電室、消防水池等。昆明市伊斯蘭教協會駐在此地。
建築特點
該寺面積為5000平方米，整體建築似一展翅欲翔的鳳凰。大門內天井中央有經籍亭1座，正對亭子是5間禮拜大殿，兩側各有廂房5間。禮拜殿闊5楹，深3進，橫列4大明柱，殿中央正門上懸“朝真殿”木匾。前殿作卷棚式頂，兩側粉牆繪麥加建築圖。殿兩側廂房系兩層樓房，走廊前設木雕憑欄。殿前經籍亭，系單層歇山頂，四角出翹，周設圍廊，木檐枋遍刻鏤孔圖案，小巧玲瓏。寺內庋藏清光緒二十一年(1895)由著名經師、書法家田家培哈吉書冊、馬聯元精心校勘的《寶命真經》30卷木刻雕版，共1946片，3571頁面。還藏有清鹹豐、同治年間刊刻的漢、阿、波文伊斯蘭教經籍雕版，如《真詮要錄》、《指南要言》、《大化總歸》、《寰宇述要》等共百餘種。其中完整無缺者約70種。該寺被列為昆明市盤龍區重點文物保護單位，昆明市伊斯蘭教協會設於此。
寺院文化
歷史影響
近百年來，南城清真寺已成為雲南伊斯蘭教的活動中心，清末的清真公會、1912年的中國雲南穆罕默德教俱進會、1913年的中國回教俱進會滇支部、1938年的中國回教救國協會雲南省分會、1940年的中國回教協會雲南分會、1950年起的回族聯合會、回族文化協進會及民國初年的振學社等都設於寺內。
南城清真寺
1915年創辦的《清真月報》是國內首創的伊斯蘭教刊物，影響很大。1929年，續編《清真鐸報》，一直辦到1949年。兩刊編輯部均設於寺內。
1926年創辦的雲南省第一所民族中學明德中學，校址就設在南城清真寺。明德中學曾培養出了一大批優秀人才。較著名的有教授、翻譯家納忠、納訓、馬堅、林興華等。
典藏文物
南城清真寺還保存著大批伊斯蘭教經典和著名回族學者、經學大師馬注、馬復初、馬聯之等的著作及木刻版。寺記憶體放的阿拉伯文《古蘭經》木刻版，為世界獨一無二的珍貴文物。此版系著名伊斯蘭教經學大師田家培所書，刻成於清光緒年間。此外，寺內還收藏有《清真指南》、《天方性禮》、《天方典禮》等書的木刻版五六十種。這些都是研究伊斯蘭教的珍貴資料。
另外寺內庋藏清光緒二十一年(1895)由著名經師、書法家田家培哈吉書冊、馬聯元精心校勘的《寶命真經》30卷木刻雕版，共1946片，3571頁面。還藏有清鹹豐、同治年間刊刻的漢、阿、波文伊斯蘭教經籍雕版，如《真詮要錄》、《指南要言》、《大化總歸》、《寰宇述要》等共百餘種。其中完整無缺者約70種。
