南口大鼓發源地為郭莊鎮漲淹村，起源於清朝鹹豐年間，由山東老藝人何來風首創，從第三代起由漲淹村楊氏家族傳承。“南口大鼓”是頂板唱，“西河大鼓”是順板唱。三弦伴奏，揉、弦、顫音多，情節分明、情緒突出，適合唱悲腔。唱腔分快板、慢板、快二六板、慢二六板。 “南口大鼓”原稱“何來風怯大鼓”，是清代鹹豐年間山東籍女藝人何來風創建，傳唱于山東、河北一帶，已有150多年歷史。第三代代表性傳承人楊進禎將這個曲種發揚光大，廣收門徒，傳承發展。楊進禎本人在建國後入選中國曲藝家協會，與劉蘭芳、單田芳同輩。
南口大鼓已經被列為河北省非物質文化遺產，省，市，縣，以及鄉鎮都非常重視，並投入資金積極搶救這個頻臨滅絕的民間文化遺產，可惜其傳承人已所剩無幾，人員也分散各地，難以湊到一起，並且受當今社會以利益為重的影響，國家專項資金非但沒有起到其發揚光大的作用，反而引起其內部矛盾，各級主管部門也是望愁莫及，如不想個萬全之策，南口大鼓很可能就永遠滅絕於世了！
基本介紹
- 中文名：南口大鼓
- 地理標誌：河北省
- 非遺級別：河北省非物質文化遺產
- 名錄類別：曲藝
- 申報地區：滄州獻縣
名錄簡介
獻縣“南口大鼓”分布在獻縣張弇村，屬獻縣郭莊鎮。“南口大鼓”與“西河大鼓”不同的是頂板唱，西河是順板唱。三弦伴奏，揉、弦、顫音多，情節分明、情緒突出，適合唱悲腔。唱腔分快板、慢板、快二六板、慢二六板。
“南口大鼓”原稱“何來風怯大鼓”。是清代鹹豐年間山東籍女藝人何來風創建，傳唱于山東河北一帶，已有150多年歷史，第三代代表性傳承人楊進禎將該曲種發揚光大，在一定的歷史時期起到了重要文藝影響及深遠意義，得到同行和廣大人民民眾的稱讚和喜愛，三十年代至六十年代被譽為“掃西都督鎮京南”的稱號。並廣收門徒，傳承發展，傳承於第四代楊俊傑、楊俊祥、楊玉忠（楊進禎之孫）等。相繼在河北省、河南省、遼寧省、吉林省、黑龍江省等廣大地區演出，深受人民民眾喜愛和歡迎。
解放戰爭和抗美援朝戰爭中發揮了積極作用，充分體現了藝人們的愛國情懷。抗日戰爭年代，為躲避日軍的突然抓捕，老藝人楊進禎及時召集弟子演出，吸引了漢奸及日偽軍觀看，巧妙的引開敵人視線，解救了我抗日武裝幹部建國縣（今獻縣）第七區抗日小分隊王隊長的生命，並多次利用演出與敵人周旋掩護我小分隊的撤離。1952年參加抗美援朝文藝慰問團赴朝鮮前線演出，並獲得國家頒發的抗美援朝紀念章一枚。1954年河北省政府邀請，省廣播電台演出並整理出版書籍。
第三代傳人楊俊傑1954年加入中國曲藝家協會。生前歷任獻縣政協委員，擔任獻縣曲藝隊隊長三十餘年，在河北省文藝調演時受到省領導親切接見。
文革期間，受到衝擊的同時也堅持著演出，傳統的書不準上演，藍本被燒毀，為了傳承這門藝術，演出《桐柏英雄》等書。
“南口大鼓”已經瀕臨絕種，現有楊俊傑之子楊玉忠、楊俊祥之子楊玉書、女兒楊玉梅，1990年以後只有零星演出，下傳楊志遠。如不採取相應保護措施有絕種之危，此曲種為滄州市及全國範圍內獨有。
