卑彌呼是上海萌宮坊網路科技有限公司所研發的二次元3D競技手遊《萌王EX》及其衍生作品中的登場角色。
位於大和時代開啟之前，彌生時代邪馬台國的君王，正體不明，身份成謎。
曾經派遣使節拜訪三國時代的魏國，獲賜【金印紫綬】。
卑彌呼擅長“鬼道”，以占卜之術觸及神明的領域，同時也能與靈魂對話。雖然他自稱為天照大神的後裔，但其實也存在著“卑彌呼是天照的倒影”的說法。
基本介紹
- 中文名：卑彌呼
- 其他名稱：天照之影
- 登場作品：《萌王EX》
- 年齡：約1897歲
- 性別：男
- 身高：160cm
- 體重：62kg
- 出身地區：日本九州
- 發色：銀髮
- 瞳色：藍瞳
- 王號：邪馬台王
人物簡介,王權圖鑑,登場語錄,NETA考據,角色考據,遊戲背景,角色原型,人物設定,背景介紹,其他英雄,
人物簡介
位於大和時代開啟之前，彌生時代邪馬台國的君王，正體不明，身份成謎。
曾經派遣使節拜訪三國時代的魏國，獲賜【金印紫綬】。
卑彌呼擅長“鬼道”，以占卜之術觸及神明的領域，同時也能與靈魂對話。雖然他自稱為天照大神的後裔，但其實也存在著“卑彌呼是天照的倒影”的說法。
王權圖鑑
【夜夢火樹】
燃燒著青色火焰的金屬之樹，其上棲息著物種難辨的奇妙鬼魂。
【黃泉冰晶】
與天照三神器中“八尺瓊勾玉”一體雙生的鬼道之器。對邪馬台王卑彌呼而言，勾玉的輪廓象徵著“靈魂的形狀”。
登場語錄
【出場】天道與鬼道，你會選擇哪一邊？
【行走-1】現世與彼岸之間的區隔，並沒有你想像的那么明顯。
【行走-1-羈絆】有天我玩鬼火的時候手滑了一下，結果創造了史上第一份火炙三文魚壽司。
【行走-2】這是八百萬神明與我共處的世界，而我也曾是其中之一。
【行走-3】 身在鬼道，不能被惡鬼所惑。
【技能-1】夜夢火樹。
【技能-2】黃泉冰晶。
【擊殺】 就這樣陷入鬼界深處吧。
【死亡-1】 這次……輪到我自己了嗎？
【死亡-1-羈絆】 把這張符咒……拿去。我……還會回來的。
【死亡-3】 不小心踏入了……黃泉比良坂……
【笑話】 去吧青行燈！就決定是你了！
【被選】 我看到了靈魂的形狀。
【大勝】 夢中所見的火焰，已經對我告知此事。
【勝利】 見證日食的陰影吧。
【失敗】 這些隊友的實力，還不如我在路邊隨便撿起的枯骨……
【慘敗】 沒能回應……天道嗎？
【閒聊-1】 作為對“金印紫綬”的回禮，我也把“勾玉”送到了西方的大陸。
【閒聊-1-羈絆】 魏國的金印似乎不是我國收到的第一份贈禮。在那之前，還有漢光武帝劉秀……
【閒聊-2】 我的時代，位於大和時代開啟之前。
【閒聊-3】 聽說我的敵國被曹家翻譯成了“狗奴國”……幸虧我和魏國是站在同一邊的。
【羈絆】 放心吧。你死之後，我會把你的怨靈也收集起來……別激動，是開玩笑而已。
NETA考據
1、行走台詞中提及的“八百萬神明”是日本神道教的概念。日本人創造的神道教是從日本原始宗教演變而來，以自然崇拜和祖先崇拜為止。通過圍繞“天照大神”所代表的祖神，對世間萬物皆有的神明加以崇拜祭祀。因此有“八百萬”之數，這個詞極言數目廣大，實際就是指“無限多”。
2、死亡台詞中提到的“黃泉比良坂”是日本神話中人死後去的黃泉之路，大概等同於西方的冥河。日本傳說中，最初誕生的女神伊邪那美在生下火神之後全身燒傷而死，墜入了黃泉，成為第一個死去的生命。
3、笑話台詞“去吧青行燈！就決定是你了！”很明顯是在模仿任天堂的遊戲《PokeMon》中小智每次扔出精靈球時的台詞。青行燈是日本傳說中的妖怪，著青衣，誘使人們玩百鬼燈的遊戲。
4、閒聊台詞“作為對“金印紫綬”的回禮，我也把“勾玉”送到了西方的大陸。”是指卑彌呼在接受曹魏政權的冊封后，還回禮送來了一堆勾玉。
5、閒聊台詞“我的時代，位於大和時代開啟之前。”卑彌呼所處的年代時，日本尚未有歷史記載。大和時代是日本定都於大和地區的時代，大約是公元250年左右開始。
6、閒聊台詞“聽說我的敵國被曹家翻譯成了‘狗奴國’……”所謂狗奴國是傳說中同卑彌呼所代表的邪馬台國敵對的國家。但問題是這個國家和邪馬台一樣，並無歷史記載。唯一可知的是該國和邪馬台相反，由男性國王統治。
角色考據
【天道之君，鬼道之王】
日本現存的最早歷史記載，當屬《古事記》和《日本書紀》。然而這兩本書仍然是以漢語寫成。所以在此之前是否有文字記錄，就不得而知了（雖說考古發現有所謂“神代文字”，但可信度存疑）。
卑彌呼這位迷之君王所處的年代，正是一個沒有文字記載的年代。她所統治的國度“邪馬台”也至今未有定論。有趣的是，這樣一個在日本人看來屬於“神代”的時代，一個神話尚未和歷史分野的年代，中國卻已經進入三國時代，有信史記載近千年了。
這樣想想真是頗為有趣，如果將世界看作一個整體，那么彼時的中國已經擁有極為發達的文明。眾神早已遠離人間。但在海洋彼岸的日出之國，神明和魔鬼還行走於人間，一切尚未分曉。
根據傳說，卑彌呼以女王之身統治邪馬台，她能驅使惡鬼，行占卜之術與神明溝通。按照《金枝》的作者弗雷澤的說法，王權最早的形態正是這樣的祭司=君王的形態。負責解釋神意的祭司有了特權，成為統治人群的君王。因此卑彌呼可說是神權與王權尚未分離的年代中的產物。
歷史學家一直想要將卑彌呼與日本史書記載進行對照，找出她的真實身份。然而這一行為除了更顯其神秘之外，並沒有什麼結論。其中較為知名的說法，就是卑彌呼即是天照大神的原型。
【光武金印，曹魏紫綬】
長久以來，位於日出之國的政權始終尋求著強國給予的合法性。日本時時會向大陸遣使通好，以求得到上國蔭庇。其中最早的記錄就是從晉朝陳壽《三國志》中“倭書”一篇記載的卑彌呼遣使。根據記載，曹魏頒授了倭王之金印和銅鏡100枚給邪馬台女王。
到了南朝，范曄所撰《後漢書》中則有《倭傳》中說：“建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。光武賜以印綬。”按照這一說法，在光武帝時就曾頒賜一枚金印給日本人。也就是說早在東漢伊始，倭國就與中國有交流了。不過由於成書時間晚於《三國志》，而且並未有足夠的考古證據來加以證明，因此這一說法也只是聊備一格。
遊戲背景
公元2056年，伊莉莎白二世依然在位，卻仍未引起人們的疑心。
位於現實與幻想之間的賢者之石，在歷史上曾以和氏璧之名出現，被秦皇製成傳國御璽，流轉多年後失蹤於一場大火。千年後的伊拉克戰爭中，美軍在巴格達的地下找到了這塊古老的玉璧，並將其秘密運送回國。此後，和氏璧-賢者之石被秘密送入魔都，由不存在的神秘機構【有關部門】對其展開研究，試圖找出賢者之石與蓬萊不死藥的神秘關係。
然而，不死藥液滴觸碰和氏璧表面的瞬間，時間線上遙遠未來的某些更為偉大的存在睜開了雙目，隨即鎖定了這道名為公元2056年的微亮刻度。
數千年來，非理性之物曾統治世界，遠古的歷史黑暗怪異，不可名狀。直到科技揭開理性的黎明之光，“現實”本身才變得穩定起來。凌駕於世俗政府之上的【有關部門】背負淨化星球之責，將不應存在的非現實事物逐一驅除。但人類從未料到，“科學”本身最終將會達到徹底完成的形態——新曆0x20E6F年，人類踏遍宇宙。時間與空間的所有邊緣與角落已被完全探索，科學解釋了一切也征服了一切，除科學外沒有其它真理。這意味著所有變化的終結。宇宙中不會再有“未知”，只會出現無盡堆疊的“已知”。對於人類而言，名為“可能性”的希望已經不復存在。
於是未來人類回溯文明歷史，試圖從時間線的前端找回世界與宇宙的可能性，從而鎖定了位於公元2056年的轉折時刻：“王權”的影響力正在日漸衰退，而這正是“現實”與“非現實”分離的道標。因此，未來之人喚醒了那些曾經君臨人類頂點的偉大個體，令所有掌握“王權”之人悉數回歸。
八千年人類文明轉折點，少女皇帝，君臨魔都！
角色原型
卑彌呼（有的史書也寫成“俾彌呼”）是日本彌生時代邪馬台國的女王，在《三國志·魏書·倭人傳》中有關於她的記載。關於她的真實身份一直眾說紛紜，是個極具神秘色彩的古代女性統治者。
人物設定
待補充
背景介紹
非理性之物曾統治世界，那段遠古的歷史黑暗而不可名狀。神話、魔法、英雄們隱藏在人類的歷史中，世代口耳相傳。直到科技揭開理性的黎明之光，現實才變得更穩定。人類建立了強大的現代文明，凌駕於世俗政府之上的【有關部門】背負淨化星球之責，將不應存在的“非現實”之物逐一驅除。世界末日、眾神與惡魔統統失去了力量，躲在世界的背面苟延殘喘，只能偶爾在電影遊戲之類的娛樂文化里張牙舞爪。
數十年來，【有關部門】的工作卓有成效，現實與理性大獲全勝。然而人類從未料到，隨著科技與理性的昌盛，自己將在數億劫之後踏入神明一樣無所不知的境地——一個沒有各種可能性，沒有未知，只剩下無趣、死寂和絕望的未來。
為了避免這樣的末日，放棄成神之權柄的人類回溯時間長河，來到了現世。此刻，現實中的“王權”的影響力正在日漸衰退，逐漸變成非現實存在。那些曾經君臨人類階級頂點，左右歷史走向的偉大君王們，已經成了歷史中模糊不清的影子，被人遺忘。而未來之人呼喚了他們，讓王權擁有者們帶著神秘與非現實之物入侵現實。他們要改變冰冷的命運，讓全世界敬畏未知和非理性的力量。
君王們的聖戰已然擂響戰鼓。時值2056年的悠閒夏天，偶像歌姬李煜、武裝女僕勾踐、時間旅者王莽、位面之子劉秀、月球第四帝國的元首、偉大赤色聯盟的領袖。八千年人類文明史，掌握王權之人悉數回歸。
然而，人類卻還沒有起疑心……
其他英雄
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嘉靖帝（朱厚熜） | 萬曆帝（朱翊鈞） | 天啟帝（朱由校） | ||
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其他 |  袁世凱 | 耶律阿保機 | 蕭綽 | |
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其他 | 北美洲 | 坐牛 | ||
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