基本介紹
- 中文名：千柱屋景區
- 千柱屋景區：包括斯盛居，發祥居，筆峰書院。
- 斯盛居：千柱屋裡至今依然有人居住
- 發祥居：因門廳有“長發其祥”門額而名
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主要景點
斯盛居
千柱屋裡至今依然有人居住，多數為斯氏後裔，雖然各個家庭相對獨立，卻廊檐相接相合，互不隔離，像一座微縮的城池，走遍千柱屋的每一個角落可以“晴不見日，雨不濕鞋”
千柱屋,因屋有千柱而得名，由斯元儒建造。斯元儒（753--1832），字翼聖。太學生，議敘登仕郎。道光二年（1822）七十歲，旌“五世同堂”。道光間建縣試考棚，輸二千金。奉旨準建“樂善好施坊”。
千柱屋坐南朝北，通面寬124米，縱進深60米，設有重檐式門樓5座，全部有石雕或磚雕作品進行裝飾，全系青石、磚雕製作，鐫刻人物、、山水圖案，皆形象生動逼真，極其精美。建築分布5條縱軸線，3條橫軸線，為庭院式組群布局，總占地面積約7400餘平方米。屋內廊柱林立，據說共有121間房間，1200多根柱子；門戶重重井然有序，千柱屋以正廳為中軸線，兩側分置8個四合院，辟10個天井，各院間以檐廊相通。千柱屋正廳門樓上鐫“於斯為盛”4字，門額四周用磚雕人物、山水、龍鳳等圖案裝飾。過門樓即為正廳，五架抬式結構。正廳兩側分設“叢桂堂”、“雙槐堂”、“福壽堂”、“仁壽堂”，均用青石鐫刻楷書堂名鑲嵌於壁上。今尚保存有“孝廉方正”、“彤管重輝”、“一枝挺秀之軒”、“石澗聽松之館”等匾額多方。正廳照牆上有《百馬圖》磚雕。用21塊長0.34米、寬0.30米的青磚浮雕拼幅而成，總長7.04米。整個畫面錯落有致，匠心獨具
千柱屋的建築格局是典型的中國封建禮法和家族制度的體現，門戶各自獨立，整體卻是一個大戶人家，有“小家”的私密，更有“大家”的融洽，整個千柱屋被一種精心安排的和睦氣氛包圍著，雖然當時也有尊卑、長幼、男女、主僕之間的區分，但同在一個屋檐下的現實，使得處於封建倫理道德中的人們更看重宗族的團結和族人間的友善。
發祥居
發祥居，因門廳有“長發其祥”門額而名，俗稱“下新屋”。建於清嘉慶七年（1802年），為斯元儒胞兄元仁的住宅。坐北朝南。東西寬59.4米，南北深54.80米，占地面積3255平方米。平面以中軸為中心，作對稱式布局，中軸建築三進，依次為門樓（屋）、大廳和座樓。左右兩側設東、西廂樓，邊門出入。東、西廂樓與中軸各進建築，既以廊軒互為貫通，又相對獨立，形成半封閉院落的格局。發祥居設計技藝獨特，布局合理，造作講究，其木雕工藝精細，手段多樣，題村內容豐富，間綴以磚雕與石雕，整座建築猶如雕刻殿堂。
筆峰書院
從千柱屋後拾級而上約數百米，有“林泉之勝，甲於一邑”的筆峰書屋，是斯元儒為本家子弟研讀聖賢著作而建，後來也一度成為本村的國小。光緒《諸暨縣誌·坊宅志》載：“筆峰書屋，在松嘯灣之麓。襟山帶水，曲折幽邃，門前曲池，紅蓮盈畝，夾路皆植紅白杜鵑，月季玫瑰，桃杏梅柳，燦爛如錦，山上雜種松竹。有三層樓，朝揖五老峰。又有小池，水從石龍吻中噴出。林泉之勝，甲於一邑”。《志》中所載，今天絕大部分依舊存在。書屋門前有盤槐兩株，枝幹老態龍鐘，曲虬橫臥，一若青獅，一若白象，皆為不可多得之古樹名木，頗具觀賞價值。屋前古木參天，雖經歷滄桑歲月，依然蒼翠欲滴，生機盎然。作為斯氏後裔的私立學校。雖然面積尚不及千柱屋的十分之一，但正是因為有了這個書屋，斯宅人“耕讀傳家”的傳統理念才能有了現實的載體
通往筆峰書院的道路兩旁，紫薇、龍柏、石楠等名貴花木成蔭，蒼翠欲滴，生機盎然，離書院約50米，有兩株巨型羅漢松，書院前又有兩株盤槐，左如獅，右似象，花木層層相疊，平添了一份幽謐。寧謐中傳來琅琅的讀書聲，呼應著遠處飄來的悅耳泉聲，或許還有悠揚的晚鐘聲若隱若現。面對著淡淡的月色鋪散在蒼涼的書院上，或許，斯元儒許下了一個莊嚴的心愿，從而在靈魂的核心刻下最深沉的痕跡，要讓子孫萬代好好讀書。
筆峰書屋與千柱屋同時建造，是斯家專門為子孫讀書而建的家塾。教室設在樓上，據說早先沒有樓梯，學生到教室上課須從竹梯爬到樓上，讀書時則撤掉竹梯，直至放學。學生白天讀書時是不許下來的，目的是讓孩子們心無旁騖，兩耳不聞窗外事，安心唯讀聖賢書。由此可見斯家對讀書的重視，由此可見斯族先賢的良苦用心。
所獲榮譽
2001年發祥居，千柱屋被國務院列為全國重點文物保護單位
2011年千柱屋景區獲評國家AAA景區
2012年諸暨斯宅村入選第三屆中國景觀村落
千柱屋景區還是影視拍攝的取景地，如《天朝國庫之謎》，《西施眼》，《甘溪紀事》，《中國母親》，《風和日麗》等
