【十月卯頭迎新娘】侗族婚禮習俗,流行於貴州劍河小廣侗區。
基本介紹
- 中文名:十月卯頭迎新娘
- 類型:侗族婚禮習俗
【十月卯頭迎新娘】侗族婚禮習俗,流行於貴州劍河小廣侗區。
【十月卯頭迎新娘】侗族婚禮習俗,流行於貴州劍河小廣侗區。據傳,古時,此地不許本寨開親,男婚女嫁都要向遠方求取,常常因路遠不便誤了婚事。後來當地長老告元寶和啞元水召策大家商量,決定非同宗同姓本寨可開親。訊息傳出,眾人歡欣鼓...
小包袱裡面裝有一套換洗衣服,一雙布鞋,兩條花圍腰帶和一些簡單的生活用具,這就是新娘的全部嫁奩。當關親頭接包袱時,旁邊來陪嫁的女伴們便趁機用手在黑鍋底抹一把鍋煙,塗在關親頭和關親客的臉上,當地人戲稱為“號女婿”,侗語“haollaxsaox”,意思是將女婿打上“記號”,避免在路上弄錯了,其為戲弄...
如“十月頭卯迎新娘”婚俗、四月八的“採桑節”、七月的“采葛節”等。歷史文化背景 小廣位於南侗文化和白侗文化的分水嶺地帶,多元民族文化在這裡交融和滲透,外來漢文化沿清水江“侵”入這一地區,侗戲的傳入以其有必然的聯繫。據當地民間老藝人介紹,侗戲最初是從湖南流傳過來,到現在已有一百多年的歷史。相傳...
十月頭卯迎新娘 毛主席長征過劍河 苗寨國小 烈士紀念塔 1985年送電的南哨電站 位於縣南面的格里竹林 迷人的巫密河上風光 風景秀麗的南明大壩 立於江口(旾)對岸山洞(安碑堂)久仰地區的禾架。中的《洗甲碑》‘左圖為安碑堂’見《洗甲碑》。建於雍正年間的柳霽城。公路前的關門岩 乃壽石拱橋 苗家姑娘的刺繡 ...
小廣侗家人結親嫁女的日子每年只有一個,即為每年農曆十月第一個卯日,有特定的時間。小廣侗寨的婚禮,不辦嫁妝,不備彩禮,不要花很多錢財,合符“勤儉節約”的要求,但整個婚禮卻充滿隆重的節日氣氛。結婚的當天晚上,新郎和新娘是見不到面的,更不能同房,要等到快過年的時候,男方打發人去接女方來洗糯米打...
”那人一旦回答“肯”,他就用偷偷準備好的刀子以非常快的速度插入那人胸部開膛,當著那人的面像閹豬似把他的膽取出來吃掉),平日欺男霸女、收“人頭稅”(註:限定某日之前要交一定數量的糧米,否則人頭不保)、“搶新娘”(註:凡有人娶妻,迎親隊伍抬新娘橋經過他地盤,他都要把新娘搶去陪她睡一晚),...
鞭炮響過,新娘拜辭父母,坐到一個椅子上,由兩人抬著至轎前,按上下轎方向入轎。女方有4人跟隨壓轎,鳴炮3聲,即告起程。新娘父母或叔伯挨轎送至村外。若轎遇寺、廟、碾、井時,跑紅人要用紅單遮住。花轎越橋穿洞,過十字路口,均放三眼炮,或以鞭炮代替。路上新人相遇,要互換禮物(如換紅花),並放...
新娘通過哭嫁,以表感激父母養育之恩和親友難捨難分之情,具有孝、義的倫理價值。即將遠嫁他方,新娘首先想到的是離別親人,依依難捨之情油然而生。因為要離別,平日不曾給予過多關注的親情,此刻歷歷凸現。回顧往事,新娘悲從中來,用哭泣的歌聲表達對閨門生活的不捨,對父母恩情的感念。十月懷胎的辛苦、養護的艱辛...
對他來說,只要迎請這位如花似玉的漢朝女子做新娘,就足夠了。昭君似乎應該知足了,呼韓邪單于並非“只識彎弓射大雕”,反倒是個地道的性情中人,頗有幾分俠骨柔腸。老夫少妻,百般恩愛,這也算“摸黑”撞上了好姻緣。哪兒成想,剛熱湯熱水地過了一年多,閻王爺便招走了呼韓邪。被窩兒還沒暖熱乎呢,就守起了...
卯節的由來 端節的由來 二月八節的由來 日月節的由來 護林節的由來 祭獵神節的由來 四月栽秧節的由來 十月祭土主節的由來 三月祈雨節的由來 七月祭養神節的由來 六月楊梅節的由來 臘月山茶花節的由來 插花節的由來 巴烏節的由來 跳虎節的由來 跳弓節的由來 潑水節的由來 亞洲其他國家節日 日本成人節的由來 ...
婚姻嫁娶的擇日原則是,以新娘方的出生日期為主的,並參考男方及其他人的出生日期,俗話說:“子靠出生時,女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧,將會導致婚後的婚姻出現問題,甚至離婚;反之,則大吉利是。5、不選父母生辰 在傳統習慣中,父母生辰不應與結婚吉日相同,其實只是指父母生日的正日不宜嫁娶,...
卯節的由來/105 端節的由來/106 二月八節的由來/107 日月節的由來/107 護林節的由來/108 祭獵神節的由來/108 四月栽秧節的由來/109 十月祭土主節的由來/110 三月祈雨節的由來/111 七月祭蕎神節的由來/112 六月楊梅節的由來/113 臘月山茶花節的由來/114 插花節的由來/115 巴烏節的由來/116 跳虎節的...
因為新郎程硯秋、岳丈果湘林、冰媒梅蘭芳以及新郎的師傅榮蝶仙、王瑤卿,新娘的外祖父余紫雲等人,都是唱旦角的,因此在京的旦行名角,幾乎傾巢出動,前來賀喜助興。包括:陳德霖、余玉琴、田桂鳳、王瑤卿、王琴儂、朱幼芳、閻嵐秋、朱桂芬、荀慧生、於連泉、朱琴心、王蕙芳、姚玉芙等,全都在座。報刊稱之為“自有伶人...
學成回來第一次主持婚禮,王新全為了烘托氣氛在現場接連展示自己的拿手好戲:大變活人、空手變鮮花,直接把新娘變到台前,又將彩綢凌空一抖,快速捧出一束艷艷鮮花!交杯酒和證婚人用的證婚書等皆由他空手變出。婚禮現場響起一片掌聲!王新全的婚禮主持別開生面,在膠南當地引起極大轟動,凡有大場面的婚禮幾乎必...
一般用描金紅紙,依照男左女右次序,分別寫上新郎、新娘姓名、出生年、月、日和時辰、籍貫、祖宗三代名號;封面有“天作地和,文定厥祥”、“鸞鳳和鳴,珠聯璧合”等吉祥祝福語。婚書上還臚列了“三代遺風,六朝望族”等家族歷史,以示門庭的清白正派,充分體現了當時講求門當戶對的婚俗。這封結婚證書紙質都...
一忽兒,內侍們高舉燈籠,抬著步障(活動屏風),交舉著金縷羅扇自西廊上殿,扇後跟著一婦人,身穿禮服,頭戴花釵,中宗令她與從一對坐,命從一朗誦好幾首《卻扇詩》(類《催妝詩》,誦後請新娘移開遮面羅扇)。扇既卻,新人去花釵、換常服而出,仔細一看,認得是皇后的老乳母王氏,蠻丫頭出身,於是,...
(不過現在都是轎車接送的)女方有送親的,一般都是新娘的叔伯、哥哥、舅舅,送親的稱“上客”、“大賓客”。喜轎或喜車回到男家時,新娘、新郎互相攙扶。這時開始放鞭炮,以示中午的正餐開始。吃飯時,新郎新娘要敬親朋好友以及長輩們的酒,給長輩們磕頭要彩禮!晚上,鬧房的便開始了,你的朋友,親戚會問你要煙...
當時新娘出寨擔水怕回程找錯人家,還要事先用石灰撒在地上作路標。近代進入皂溪定居的先民,以姚氏始祖在先,舒姓始祖隨後,其次才遷入龍姓、楊姓、劉姓、鐘姓、吳姓、黃姓、石姓、陳姓等姓氏人家。皂溪侗家寨由鐵榜、大寨、沖么三個自然寨組成,唯大寨最大,有四個村民小組,寨子坐北向南,山環水繞,自下...
新娘出對,對不上非進洞房也”。張熊光把對聯內容告訴張岳崧,張岳崧嘀咕自語“不難!不難!”便小聲地向張熊光說了下聯:“閔子騫牽冉伯牛之牛耕鄭子產之產為富不仁。”張熊光聽後高興極了,便大聲朗讀了下聯。許小韞聽了也格外高興,開門迎新郎官進了洞房。這段軼事只是戲說而已。許小韞與張熊光成親時,...
另外,石門婚嫁禁忌主要表現在出嫁結婚全過程中,有新娘出門禁忌、“沖喜”禁忌、迎親禁忌、拜堂禁忌,洞房禁忌等,這些禁忌都是巫術信仰的體現。這部分在婚喪巫術中有專題講解。敬師傅禁忌 五行八作金銀百工匠人都有嚴格禁忌。這種禁忌在石門漢區有,但在石門土家族中更盛行。敬師傅是每個行業者首先要做的工作。不同...
苗年一般先在正月第一個卯日,歷時三、五天或十五天。年前,各家各戶都要備豐盛的年食,除殺豬、宰羊(牛)外,還要備足糯米酒。年飯豐盛,講究七色皆備、五味俱全,並用最好的糯米打年粑。互相宴請,互相饋贈。苗族民間最大的祭祀活動吃吃牯髒,又稱祭鼓節。一般是七年一小祭,十三年一大祭。於農曆十月...
除了郭峪的古色古香,體驗郭峪古城的民風民俗,重要的是這裡還有著以《紅色旅遊·抗日地帶》為題材的眾多的民間演藝,在這裡可以欣賞翻身做主人的農村婦女秧歌隊,同時也可以參與迎親隊伍,做一個上世紀的新郎或者新娘。 別具特色的建築風格及風土人情,吸引了很多影視劇組將此作為外景拍攝基地,《別拿豆包不當乾糧》、...
新郎西裝革履,新娘罩婚紗,清晨4點去婚紗美容店做頭。新娘由娘家人陪送到男方,上下車放鞭炮、奏鼓樂。車到男方後,由婚禮司儀主持結婚典禮。城鎮居民多在賓館酒店舉行婚禮。農村大部沿續舊俗,新郎新娘拜天地、拜二老、入洞房,男方大擺筵席招待賀喜的親朋好友。17年裡,政府倡導移風易俗,利用“五一”、“七一”、“...
而桃樹開花(“灼灼其華”)、結實(“有蕡其實”)、枝繁葉茂(“其葉蓁蓁”),也可以理解為對新娘出嫁後多子多孫、家庭幸福昌盛的良好祝願。詩人觸物起興,興句與所詠之詞通過藝術聯想前後相承,是一種象徵暗示的關係。《詩經》中的興,很多都是這種含有喻義、引起聯想的畫面。比和興都是以間接的形象表達感情的...