《十城畫記》是唐克揚所著書籍,由商務印書館出版。
基本介紹
- 中文名:十城畫記
- 作者:唐克揚
- ISBN:9787100129688
- 定價:40.00
- 出版社:商務印書館
- 出版時間:2017-4
- 裝幀:平裝
《十城畫記》是唐克揚所著書籍,由商務印書館出版。
《十城畫記》是唐克揚所著書籍,由商務印書館出版。內容簡介作為一位資深的研究者,作者並不企圖回答“城市是什麼”這樣的大問題,他向你細細描摹的是十座不同時空中的城市,具體而微的城市,進入我們視覺和心理經驗的城市:西安,徽州,...
又淨因院在汴京城內,距黃州甚遙,所以蘇軾決不可能在元豐三年端陽月(五月)於淨因方丈內為文同作此畫記。孔校似亦發覺此牴牾之處,故《文集》1990年第2次印刷本徑改“元豐”二字為“熙寧”,既無版本依據,亦無校改說明。但孔氏之臆改雖符合寫作年代,卻未詳考具體月日,顧此失彼,漏洞百出。如前所述...
“中國畫城、瀟灑桐廬”是桐廬以首屆中國休閒鄉村旅遊季而推出的主題口號。桐廬,以“畫”聞名,以“畫”為媒,以“畫”強縣。由來 “錢塘江盡到桐廬,水碧山青畫不如”,是對風景如畫的桐廬真實寫照。范仲淹以一首“瀟灑桐廬十絕”對這裡的風光民俗大加稱讚。同時元朝畫家黃公望的傳世名畫《富春山居圖》,取景...
奧斯陸——蒼山碧海的旖旎風光 倫敦——還是那個霧都嗎 布魯塞爾——怎能忽視你的美 墨西哥城——這裡的生活最悠閒 第十章 探索與發現的奇幻之旅 威尼斯——一劑浪漫的毒藥 孟買——絕對的亞洲一景 斯德哥爾摩——古色古香的“木頭島”巴塞隆納——伊比利亞半島的明珠 阿姆斯特丹——包容與開放的魅力 後記 ...
《清明上河圖》畫卷,北宋風俗畫作品。傳世名作、一級國寶。《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一,不但藝術水平高超,而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。 這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象,是汴京當年繁榮的見證,也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫,我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層...
這座城的牆 閒人 弈人 名人 談病 牌玩 晚雨 哭三毛 再哭三毛 平凹作畫記(七則)王愚 佛事 再見范炳南 三目石 新時期散文創作 念蒙萬夫老師 四十歲說 聽金偉演奏二胡 戲問 讀畫隨感之一 讀畫隨感之二 讀畫隨感之三 讀吳三大書品 李正峰先生 讀《體育報》到“曲江春”吃酒 玩物銘 畫家逸事 王木犢傳 ...
⒀十輪經變 依《歷代名畫記》卷三載,武靜藏於洛陽敬愛寺東禪院殿內描十輪變,又於殿內則天真、山亭院畫十輪經變、華嚴經。此系根據《地藏十輪經》等之經變,而敦煌千佛洞出土等之地藏十輪圖,可能是源自此經變所轉變成者。⒁藥師變 《歷代名畫記》卷三謂,程遜在洛陽昭成寺之香爐兩頭,畫淨土變、藥師...
書畫之妙,當以神會,難可以形器求也。世之觀畫者,多能指摘其間形象、位置、彩色瑕疵而已,至於奧理冥造者,罕見其人。注釋 ①彥遠:即張彥遠。唐後期書畫評論家。字愛賓,猗氏(今山西臨猗南)人。開元間宰相張嘉貞後人。歷官員外郎,著有《歷代名畫記》《法書要錄》等。②王維(701—761):字摩詰,蒲州...
晚唐時,張弘靖之孫張彥遠曾專門描述對宮中高手摹拓前代書畫的情況:“古時好拓畫,十得七八,不失神采筆蹤,亦有御府拓本,謂之官拓。國朝內庫翰林、集賢秘閣,拓寫不輟。承平之時,此道甚行,艱難之後,斯事漸廢,故有非常好本拓得之者,所宜寶之,既可希其真蹤,又得留為證驗。”張彥遠所述唐人珍視宮...
木城雪戶,男,1967年3月20日生於日本東京,著名漫畫家。他對繪畫發生興趣是從孩提時代開始的,剛懂事的他只會畫怪獸,第一次畫漫畫用的是厚紙板,登場的全是怪獸。主題是“殺氣”和“戰爭”。國小時期用原子筆畫了很多漫畫。念中學後買了畫筆和墨水,可惜沒耐心,所以一部作品也沒完成。念高中後才開始認真畫...
《晉書》中所記“但言是王右軍書,以求百錢可也”的故事,就表明了文人與扇子結下了不解之緣,所謂的“懷袖雅物”可以成為扇子與書畫結緣的核心內容。漢唐時期,以竹木為骨架,糊以薄質絲綢的紈扇,因繪有丹青重彩而顯富麗古雅,成為中國古典藝術重要形制的見證;宋畫中的團扇作品遺存至今,從中可見繪畫大家的風采...
二、畫中的章法、構圖是否嚴謹。三、 用筆、用墨、設色是否恰到好處。特別是畫家能否在傳統繪畫基本功的基礎上有所創新。別人都用前人用過的皴法畫,又率先使用了一種新的皴法,這就是創新。四、該作品的氣韻是否生動。意境是否深邃。有的畫家畫的山水、花卉都是帶著靈性,是活的,這就是氣韻生動。有的畫越...
文人道畫 以道教故事、神仙思想為題材的道畫,歷久不衰,畫家輩出。晉代畫家顧愷之崇尚老莊,多以龍為題材作道畫,附會老子猶龍之說法,其後雲龍遂成為道畫的特色之一。據《貞觀公私畫錄》,顧愷之還畫過《劉仙像》、《三天女像》等,並且著有《畫雲台山記》,敘述他的道祖故事畫的內容和構思。畫面上有丹崖險峻...
這就是陳丹青的《西藏組畫》和羅中立的《父親》。他們的作品表現了鄉野、質樸的美,古樸、粗獷的人物和他們近乎原始的生活。但正是他們對於鄉野、質樸的虔敬描繪並獲得成功,表明中國的畫家和觀眾終於超越了延續十數年的格式,進入了繪畫創作的新階段。《西藏組畫》的題材和藝術手法都是“土”的、“舊”的,但正是...
清末民初,農村凋敝,石印年畫興起,楊柳青年畫生產日漸衰落,但猶有十六、七家(如戴蓮增金記、萬盛恆、萬盛昌、戴蓮增、蓮增戴記、義順號、戴美麗、慶和、玉萬等畫店)。日本軍國廣義入侵後,楊柳青年畫在生產銷售上均受到很大破壞,畫店相繼倒閉,有些則主要以刻印神碼勉強維持,至解放前已瀕於藝絕人亡的...