北莊門宦

北莊門宦。創始人馬葆真。原為花寺門宦阿訇。清嘉慶十七年（1812）曾投新疆莎車白山派謝赫烏尼亞門下，學習蘇非主義，8年後授以傳教憑證。後去麥加朝覲，回國後在東鄉北莊傳虎夫耶學理。該門宦主要特點是：凡傳引人必須具有“哈吉”（朝覲 者）身份和莎車道堂的傳教憑證；認為五功、坐靜、念迪克爾三者同等重要。 馬葆真去世後，原來分管五地教務的五個主要門徒，名義上仍 屬北莊門宦，但各立門戶，自成一派，故又有巴蘇池門宦、達子溝拱北、小楊門、妥葉老人家和井溝門宦五個支派。

基本介紹

• 中文名：北莊門宦
• 外文名：beizhuangmenhuan

簡介

中國伊斯蘭教著名教派虎非耶門宦的分支之一，主要盛行於甘肅臨夏、甘南臨潭、新疆等地的東鄉族、回族、撒拉族、維吾爾族等教徒中，也是東鄉縣較大的伊斯蘭教派。
北莊門宦的創立者是東鄉族人馬葆真（1772—1826），出生在甘肅省東鄉縣春台鄉北莊村，故門宦以地方命名。
初時，馬葆真傳播花寺門宦的教義，後來到新疆地區去學習伊斯蘭教經典。在那裡遇到了據說是穆罕默德的後裔的一位學者，從他那裡學到虎非耶教義和修功方法。1814年，他到聖地麥加朝聖，回國後，先在他的家鄉北莊傳授虎非耶教義，然後迅速擴大到西北各地。

宗教主張

宗教主張上，該派強調先修五功，後修道乘，尤其重視教主的口喚。規定每一代教主都要到新疆的道堂去乞求口喚，然後才能被教徒尊稱為“老人家”。除了東鄉族以外，在回、撒拉、保全等民族中，都有該派的信徒，主要分布在甘肅、青海、新疆等省。