北禪寺,位於西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上,俗稱北山寺,又名永興寺。因北山山崖層疊,遠眺似土台樓閣高高矗立,故又名土樓山,北禪寺也因此又叫土樓觀。北禪寺早先為佛教寺廟,是青海境內最早的宗教建築,初建於北魏明帝時期(...
北禪寺,位於福建省福州市面上,又名“北禪庵”,屬臨濟宗。始建於唐朝,清姚循義《西湖志》載:“北禪寺在北關外五鳳村”。後禪寺旋廢。宋朝宰相李剛重建。北禪寺,明羨生法師修葺。清康熙癸丑年(1673年)郡人鄭開極復建;清同治...
千年古剎北禪寺,原名永昌寺,位於徽縣伏家鎮東北隅的賀店村紫荊山(今紅旗山),以蒼松古柏、千年紅豆杉、千年紫荊樹和北禪古剎著稱。簡介 占地5.2平方公里,海拔1300米,從石碑記載的方位看,寺院東靠著主峰壽山,左右青龍白虎兩山環抱...
北禪寺 北禪寺位於山西省呂梁市離石區盛地村,古寺創建於明代,原為兵寨。明嘉靖時期改為寺廟,古寺位居山巔,地形陡峭。中軸線分布有遇仙洞,關帝廟,真武樓,土地廟。
北禪寺鐵鐘,存於徽縣伏鎮公社紅旗山,這裡古柏成林,鬱鬱蔥蔥,原有一座古寺叫北禪院.今稱北禪寺。寺院於一九五八年和文化大革命中毀無。倖存鐵鐘尊原掛柏樹林中,現存於徽縣史化館院內。其鐘高1.48米、口徑1.37米、厚I2厘米...
《次韻和曾徽言登北禪寺塔》是宋代詩人李綱創作的作品。作品原文 佛教入中土,貝多凡幾翻。摩騰導其流,僧伽鼓其瀾。乃建窣堵波,高標屹參天。劃如五彩虹,上與青霄乾。茲塔更奇古,層檐俯通川。江山遞隱見,萬象森迴環。公子抱遠...
因此觀與城南山上的南禪寺搖搖相望,也叫北禪寺。前任
閃佛,也稱天然大佛、露天金剛,位於西寧市以北的北山上,北山又名土樓山、北禪寺,由紅白岩層相間構成,因形如一座拔地而起的土樓而得名。閃佛是土樓山山峰之一,經長期風化作用,整座山峰遠看像一座大佛,神態自然,高可接天,毫無...
土樓山上曾建土樓山神祠,在神祠的舊址又修建寺廟,舊稱北禪寺,也叫永興寺。早在北魏,酈道元在《水經注》中曾記載:“湟水又東,經土樓南,樓北依山原,峰高三百尺,有若削成,樓下有神祠,雕牆故壁存焉。”由此可見,北山迄今...
無奈之下,思慮再三,徐幸隆只得上表乞求解職,請朝廷另派將領征討方臘,以免耽誤軍情。從此,徐幸隆僅帶著家人,留在常山城郊的唐代名剎北禪寺,一邊調養治病,一邊安家定居了下來。血戰相州城 靖康元年(1126),金人經過精心籌備,瘋狂南...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
年僅十八,主杭州北禪寺,次年又就任江西雲居山真如寺住持。雖年輕,能孚眾望。住雲居五年,忘緣知足,勤謹自修,道譽與日俱增。明洪武初(公元1671年左右),應高僧之選,赴金陵應詔講經稱旨。奉旨祀廬山,還都授僧司之職。繼奉旨...
冀北遂空群騕裊,海東生此真珊瑚。中朝自古有師法,開士只今多大夫。萬言草奏明光里,陰翊王度如唐虞。作者簡介 釋妙聲,字九皋,吳縣人。元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...
元末居景德寺,後居常熟慧日寺,又主平江北禪寺。洪武三年,與釋萬金同被召,蒞天下釋教。所作詩文,繕寫藏之山房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·藝文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古閣印,蓋毛晉家鈔本。前...