辭眾上堂偈

公元1371年左右，莊公奉旨赴明都金陵。臨行前，於堂上對眾吟此詩偈。詩中簡略地總結了自己主持雲居真如寺五年的情況，勉勵各位同道努力修行。詩寫得很樸素，也很樂觀，足以顯示莊公為人豁達，洞明世事的人品和修養。五言古風體一韻到底，有如行雲流水，娓娓道來，對堂下眾僧既是一首安慰曲，更是一副清醒劑。此後，莊公雖回江西廬山終老，但無緣再上雲居山。最後一聯向道友們道聲珍重，也是有深意的。

基本介紹

• 中文名：辭眾上堂偈
• 事件時間：公元1371年左右
• 作者：普莊
• 朝代：元末明初

詩詞原文

我來雲中居，五載如轉燭①。

所樂在忘緣，心心自知足②。

虛名不可逃，驛書到空谷③。

笑看折腳鐺，委置憑誰續④。

摩挲七尺藤，光彩耀人目⑤。

用舍各有時，去住何拘束⑥。

珍重同道流，共唱清平曲⑦。

注釋譯文

①轉燭：喻世事變幻莫測如風中轉動之燭，隨時可能熄滅。②緣：此處指命運，機運。心心：猶言心，心中。③驛書：指明太祖朱元璋頒發的，征取莊公往金陵赴高僧講經大會的通知書。空谷：指雲居山。④折腳鐺：斷足之鍋鼎。典出《景德傳燈錄·汾州大達無業國師》：“茆茨石室，向折腳鐺子裡煮飯。吃過三十二年，名利不乾懷，財寶不為念，大忘人世，隱跡岩叢。”後以折腳鐺喻有缺點不稱職者。此乃莊公自謙之詞。委置：留下的，指留下雲居山真如禪寺住持一職。續：借用續接折腳鐺指繼承住持之任。又，亦可將折腳鐺代指寺中一切事務，全部家當。此解亦通。⑤摩挲：撫摸。藤：指藤杖。光彩句：謂藤杖已經光滑得耀人眼目。指時時使用藤杖，到處行腳遊方。⑥用：在任，在位。舍：去職、退位。⑦清乎曲：歌頌天下太平的歌曲。此處喻指共享天下太平，趁著世道太平，努力修行。清平曲泛指各種頌歌，實無確指。

作者簡介

普莊（1347－1403），字敬中，號呆庵，元末明初浙江餘杭徑山僧。了堂一禪師法嗣。俗姓袁，台州仙居（今浙江省仙居縣）人。年十二出家，次年受戒。歷游名山大剎，遍參大德尊宿。至明州天寧寺參了堂禪師，言下有悟，得法為嗣。年僅十八，主杭州北禪寺，次年又就任江西雲居山真如寺住持。雖年輕，能孚眾望。住雲居五年，忘緣知足，勤謹自修，道譽與日俱增。明洪武初（公元1671年左右），應高僧之選，赴金陵應詔講經稱旨。奉旨祀廬山，還都授僧司之職。繼奉旨主徑山，時備朝廷諮詢。天下叢林莫不奉為宗師。年五十退位隱居廬山，逝葬凌霄峰南麓。