甲骨文的勿是會意字，右邊像弓，旁邊兩小撇表示弓弦振動的樣子勿的本意為引弓撥弦，後假借為表示勸阻、禁止，做否定詞。勿也表示一般否定，相當於“不”。
另一說法有據可查，《說文》載：“州里所建旗象其柄有三游雜帛幅半異所以趣民故遽稱勿勿凡勿之屬皆從勿”，由此看，勿字是象形字。
基本介紹
- 中文名：勿
- 外文名：please not
- 拼音：wù
- 五筆：qre
- 注音：ㄨˋ
- 五筆86＆98：QRE
- 倉頡：PHH
- 四角號碼：27220
- 部首：勹
- 筆順編號：3533
- 筆順讀寫：撇橫折鉤撇撇
- 造字法：會意
- 詞性：副詞
- 結構：右上包圍結構
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方言集匯
◎吳語：veh（陽入），“不”的意思。上海多用“勿”（veh），蘇南和浙江多用“弗”（feh）。
基本解釋
勿
wù
副詞，不，不要：請勿動手。勿謂言之不預（不要說沒有預先說過）。
新華字典詳細解釋
【名】
(象形。據甲骨文,像一樹旗。右邊是柄,左邊是飄帶。本義:州里所建旗幟)古代大夫、士所建旗幟,半赤半白,用來麾集人眾〖red-whiteflag〗
【副】
不〖not〗
欲勿予。——《史記·廉頗藺相如列傳》
賢者能勿喪。——《孟子·告子上》
齊人勿附於秦。——宋·蘇洵《六國論》
表否定。如:勿造至於(不至於);勿適意(不舒服;身體欠佳);勿連牽(不連貫;不清楚);勿時路(不時髦;不流行);勿想(不吱聲;不說話);勿述(不逆。猶言順暢);勿庸(無庸,不必,無須);勿論(不追究;不談);勿藥(不服藥);勿齒(不願意提及);勿入調([方言]∶不規矩;胡鬧)
不要,別〖don't〗
勿士行枚。——《詩·豳風·東山》
雖欲勿用。——《論語·雍也》
寡人敢勿軾乎?——《淮南子·脩務》
必勿使反。——《戰國策·趙策》
願勿遣。——漢·劉向《列女傳》
諸君勿復言。——《三國志·諸葛亮傳》
將軍勿慮。——《資治通鑑》
表示禁止或勸阻。如:請勿吸菸;勿用(勿動;不可有所作為);勿憚(不要怕);勿然(不要這樣)
【動】
無,沒有。與“有”相對〖nothave〗。如:勿有(沒有);勿礙格([方言]∶沒什麼要緊的);勿著槓([方言]∶沒得到;落空)
勿謂言之不預
wùwèiyánzhībùyù
〖donotsaythatyouhavenotbeenforewarned;donotblameusfornothavingforewarnedyou;weacceptnopleaofignorance〗不要說事先沒有說過,表示事前已講明白
漢語大字典解釋
[①][wù]
[《廣韻》文弗切，入物，微。]
(1)無，沒有。與“有”相對。
(2)見“勿勿”。
(3)非，不是。
(4)副詞。不。表否定。
(5)副詞。毋，不要。表禁止。
(6)語助詞，無義。
(7)象聲詞。參見“勿勿勿”。
(8)通“芴”。粗。
(9)通“物”。東西。
[②][mò]
[《集韻》莫勃切，入末，明。]
義未詳。
相關詞語
·吃勿消 ·得勿 ·頓勿 ·高枕勿憂 ·格殺勿論 ·何勿 ·己所不欲， ·居勿 ·老勿大 ·密勿 ·蜜勿 ·牛羊勿踐 ·切勿 ·窮寇勿迫 ·窮寇勿追 ·秋毫勿犯 ·四勿 ·勿拜
相關成語
·犯而勿校 ·高枕勿憂 ·格殺勿論 ·姑置勿論 ·歸師勿掩， ·己所不欲， ·來者勿拒 ·寧缺勿濫 ·牛羊勿踐 ·窮寇勿追 ·秋毫勿犯 ·勿怠勿忘 ·勿忘在莒 ·勿謂言之不 ·效死勿去 ·疑人勿用， ·欲人勿知， ·早占勿藥
音韻參考
[ 廣 韻 ]：文弗切,入8物,wù,臻合三入文明
[ 唐 音 ]：*miət
[ 國 語 ]：wù
[ 粵 語 ]：mat6
[ 閩南語 ]：but8,mai3
[ 吳 語]：veh23（蘇州音）
翻譯
must not, do not; without, never
古籍解釋
康熙字典
【子集下】【勹字部】勿 ·康熙筆畫：4 ·部外筆畫：2
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤文拂切，音物。《說文》勿，州里所建旗。象其柄，有三游，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿。《集韻》或作𣃦。
又通作物。《周禮·春官·司常》九旗雜帛為物。
又《玉篇》非也。《廣韻》無也。《增韻》毋也。《韻會》莫也。《通志》勿，州里之旗也。而為勿不之勿，借同音，不借義。《論語》非禮勿視。《朱注》勿者，禁止之辭。
又《韻會》愨愛貌。《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。《注》猶勉勉也。
又《六書正譌》事物之物，本只此字，後人加牛以別之。
又《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《說文》乃知怱遽者稱為勿勿。《東觀餘論》今俗勿中加點作匆，為怱遽字，彌失眞矣。
又《正韻》莫勃切，音沒。掃塵也。《禮·曲禮》䘏勿驅塵。
又通作物。《周禮·春官·司常》九旗雜帛為物。
又《玉篇》非也。《廣韻》無也。《增韻》毋也。《韻會》莫也。《通志》勿，州里之旗也。而為勿不之勿，借同音，不借義。《論語》非禮勿視。《朱注》勿者，禁止之辭。
又《韻會》愨愛貌。《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。《注》猶勉勉也。
又《六書正譌》事物之物，本只此字，後人加牛以別之。
又《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《說文》乃知怱遽者稱為勿勿。《東觀餘論》今俗勿中加點作匆，為怱遽字，彌失眞矣。
又《正韻》莫勃切，音沒。掃塵也。《禮·曲禮》䘏勿驅塵。
說文解字
【卷九】【勿部】勿
州里所建旗。象其柄，有三游。雜帛，幅半異。所以趣民，故遽，稱勿勿。凡勿之屬皆從勿。𣃦，勿或從於。文弗切〖注〗𣃦從㫃。
說文解字注
(勿)州里所建旗。九旗之一也。州里當作大夫士。周禮司常。大夫士建物。帥都建旗。州里建旟。許於旟下旣偁州里建旟矣。則此偁大夫士建勿、必也。葢亦一時筆誤耳。大司馬。鄉家載物。注云。鄉家、鄉大夫也。鄉射禮。旌各以其物。注。襍帛為物。大夫士之所建也。士喪禮。為銘各以其物。注。襍帛為物。大夫之所建也。文弗切。十五部。經傳多作物、而假借勿為毋字。亦有借為𣳚字者。禮記。勿勿乎其欲其饗之。勿勿卽𣳚𣳚、猶勉勉也。象其柄。謂右筆也。有三游。謂彡也。三游別於旂九游。旟七游。旗六游。旐四游。襍帛。句。幅半異。司常曰。通帛為旜。襍帛為物。注云。通帛謂大赤。從周正色。無飾。襍帛者、以帛素飾其側。白、殷之正色。凡九旗之帛皆用絳。按許雲幅半異。直謂正幅半赤半白。鄭則雲以素飾側。釋名則雲以襍色綴其邊為翅尾。說各不同。似許為長。所㠯趣民。趣者、疾也。色純則緩。色駁則急。故襍帛所以促民。故遽偁勿勿。遽韻會作宂遽二字。偁舊作稱。今正。凡宂遽偁勿勿。此引伸假借。子下曰。十一月陽氣動。萬物滋。人以為偁。亦是此例。凡勿之屬皆從勿。
(𣃦)勿或從㫃。經傳多作物。葢𣃦之訛也。
