《勿忘吾心》是連載於小說吧的網路小說，作者是季惜顏。
基本介紹
- 中文名：勿忘吾心
- 作者：季惜顏
- 小說類型：穿越架空
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：小說吧
內容簡介
季痕穿越後到了游淼國成為絕色王爺的男寵,結果發現自己只是個替身,一受3攻,然後遇到了尉遲寒,尉遲寒對他一片痴心,季痕成為他主人,為季痕付出很多,最後死了,痕才發覺自己也愛著寒……
勿忘吾心
相關詞條
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勿正心、勿忘、勿助長所謂直也，然非可漫然言養也，須要識得，然後養得。其識法則平旦之氣是也。蓋氣原載此虛明靈覺而來養之，所以使氣虛明靈覺，仍舊混然為一，不失其本來而已。盈天地間，只有此氣，則吾之氣，即天地萬物之氣也，吾之性，即天地之命，萬物之性也。所以天地自天地，我自我，物自物者，我...
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陸西星在書中力斥三峰采戰之術為邪法，將大元之道截然與之分開。在金丹命功方面，他說“真火無候，大藥無斤。”他認為不必拘泥於煩瑣法度，強調內煉之道要順乎自然，勿忘勿助，《玄膚論》說：“所謂內煉，一言以蔽之日：‘綿綿若存而已矣’。”明末朴真道人所著《玄寥子》一書，其中對陸西星丹法給予了...
- 萬廷言
心體無量廣大，不是一人一箇心。三才萬物，亘古至今，總在？許存得，便首出庶物，萬國鹹寧，是謂立人極。《詩》稱文王之德，必曰“和敬”，和是敬之自然處，敬便和也。所謂自然，亦非由勉，心念雖紛雜，天生有箇恰好存處，尋到恰好處，自然一便是敬。明道所謂勿忘勿助，中間正當處也。故存是合他自然恰...
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（《明儒學案》）②先生之學，以虛為基本，以靜為門戶，以四方上下往古來今穿紐湊合為匡郭。以日用常行為殊為功用，以勿忘勿助之間為體認之則，以未當致力面套用不為實得。（《明儒學案》）屈大均：陽明之學，多繇甘泉啟發，而陽明亦未嘗數言甘泉之師為白沙，則又何故？（《廣東新語》）馮友蘭：白沙卒於...
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勿忘吾痛！本次重新製作的劇場版動畫時間線上可以說是TV版動畫的前傳，講的是主角從成為引導者到最終戰死的故事，片尾的鏡頭就是採用了TV動畫的開頭，同事劇場版動畫也是對TV動畫的世界觀做出了補充，並對一些未解之謎做出了解釋，想看懂得朋友最好把TV動畫一起補完。製作人員 原作：矢立肇、伊東嶽彥 監督：下田...
- 九天玄女(中國古代神話中的女神)
得神助而脫險後，有青衣童子引見九天玄女，九天玄女授宋江三卷天書說：“宋星主，傳汝三卷天書，汝可替天行道，為主全忠仗義，為臣輔國安民，去邪歸正，勿忘勿泄。”宋江在江州遇救後，又去接老父上山，不料被官兵知覺，倉皇中逃進還道村玄女廟。玄女娘娘顯靈，不僅救了宋江一命，還送他三卷天書，讓他替...
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- 太僕夏東巖先生尚朴
白沙云：“斯理也，宋儒言之傋矣，吾嘗惡其太嚴也。”此與東坡要與伊川打破敬字意思一般，蓋東坡學佛，而白沙之學近禪，故云爾。然嘗觀之，程子云：“會得底，活潑潑地；不會得底，只是弄精神。”又曰：“與其內是而非外，不若內外之兩忘，兩忘則澄然無事矣。”又曰：“必有事焉而勿正，心勿忘，未嘗...
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陽明答曰：“吾之講學，非以蘄人之信己也，行吾不得已之心耳。若畏人之不信，必擇人而與之，是自喪其心也。”先生為之惕然。陽明徵思、田，先生問“勿忘勿助之功”，陽明答書“此間只說必有事焉，不說勿忘勿助。專言勿忘勿助，是空鍋而爨也。”陽明既歿，先生時官蘇州，曰：“昔之未稱門生者，冀再見...
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