募龍村位於黃果樹風景名勝區天星橋景區的東南面,距鎮政府所在地約18公里,是一個布依族苗族的村寨,全村有四個村民組,218戶、928人,其中黨員16人,耕地面積505.4畝,田365.04畝,地140.36畝,交通便利。
基本介紹
- 中文名:募龍村
- 行政區類別:村
- 所屬地區:貴州省安順市鎮寧縣黃果樹鎮
- 地理位置:鎮寧縣西北部
- 面積:4.9 km
- 電話區號:0851
- 郵政編碼:561022
- 人口數量:928人
- 機場:安順機場
- 火車站:安順站
- 車牌代碼:貴G
募龍村位於黃果樹風景名勝區天星橋景區的東南面,距鎮政府所在地約18公里,是一個布依族苗族的村寨,全村有四個村民組,218戶、928人,其中黨員16人,耕地面積505.4畝,田365.04畝,地140.36畝,交通便利。
募龍村位於黃果樹風景名勝區天星橋景區的東南面,距鎮政府所在地約18公里,是一個布依族苗族的村寨,全村有四個村民組,218戶、928人,其中黨員16人,耕地面積505.4畝,田365.04畝,地140.36畝,交通便利。概...
李德忠 李德忠,是安順市黃果樹鎮募龍村三組村民。2021年12月,經省林業局局長辦公會審議入選2021年擬命名貴州省森林人家公示名單。
1999年4月,黃果樹鎮及馬廠鄉烈山村、募龍村託管。根據省政府精神,撤消黃果樹風景名勝區管理處,成立“貴州省黃果樹風景名勝區管理委員會”(簡稱黃果樹管委會),同時建立中共黃果樹風景名勝區工作委員會(簡稱黃果樹工委)。黃果樹鎮黨務及行政由黃果樹工委和管委會託管,檢察、審判司法管轄不變。行政區劃 截至2013年,...
龍宮鎮最北面為隴嘎村,南面為六合村,西面為水廈河村,東面為滿壩村、新田村,涉及地理坐標:東經105°49′-105°58′,北緯25°01′-26°12′;黃果樹鎮與白水鎮相連,最北面為石頭寨村、大三新村,南面為募龍村、郎官村,西面為烏拉村、坑邊村,東面為盔林甲村、列山村,涉及地理坐標:東經105°36′-...
旋落籍潮陽,位於舊縣治臨昆附近之岐北鄉建洪氏村。募夫墾荒造田,鑿壬嶼溪,修橋築路,擁有莊園、作坊多處,布及練江西岸和榕江出口,志載 “富甲郡縣 ”。洪氏門下先後各舍田千畝為靈山寺產。孫洪奮虬辭官後在新治棉城後溪圍營花園,並置紅頭船經商。郭子彬是潮陽銅盂人,出生於清鹹豐十年(1860年),兄弟...
慈雲禪寺原名廣濟寺,始建於宋度宗趙禥鹹淳年間(1265-1274)。明正統年間(1436-1449)僧道澤重建。天順年間(1457-1464),御賜“慈雲禪寺”額。鹹豐十年(1860)寺毀於戰亂,唯塔獨存。同治、光緒之交,里人募金修此塔。慈雲寺塔為省級文物保護單位。坐落於慈雲禪寺內的慈雲塔,位於震澤鎮寶塔街東端,寺塔以...
千乘橋位於棠口村水尾。始建於南宋理宗年間,清嘉慶二十五年(1820)秀才周大權等人再次募建。南北走向,全長62.7米,寬4.9米,橋面距水面高度9.7米。東有石階40級,西有15級。一墩二孔,墩呈船形,為花崗岩石砌築,墩尖端雕刻為雞頭形狀。每孔跨度27.5米。橋屋有24間99柱,懸山飛檐翹角頂,橋中設神龕...
於是就地募化建起奎福古寺。奎福古寺前臨西江東水道,清代時,在奎福寺旁建有一座“煙波亭”,屬均安古代八景之一。冰玉堂 冰玉堂,寓意冰清玉潔之意,它坐落在順德均安鎮沙頭社區,占地1000平方米,是新加坡順德均安沙頭同鄉會籌建的華僑姐妹安老院,建於1950年,又稱鶴嶺靜安舍。自梳女俗稱“姑婆”,即不嫁的女子。
迭姓回回至少在元明時還有不少,明代正德年間泉州伊斯蘭教人士迭元高等募眾重修清真寺。迭里彌實是波斯語苦修者之意,迭姓回回似與此有關。回姓乃回族最顯著的姓氏了,可能直接來源於回回民族本身,今華北,東北一帶回姓回族很多。6,因地名、數字而得姓。部分楊姓回回,祖上原住北京羊角市,是元代回回人伯顏...
碑右豎書"大小募化相貴成斯美保留古樹一枝此世代不朽矣"。碑左豎書"大清鹹豐四年六月旦"。上寨與中寨之間東側,有一隆起小山,山頭奇形怪狀的石頭,形若盆景。農閒晴朗之天,姑娘們便三五成群到此繡花、唱歌、幽會。寨的東、北、西三面,古楓、翠柏成蔭,南是白岩寨。在白岩與報京之間,有一長滿松樹的山...
千餘年前,稻地鎮所在區域是一塊極低洼的瀕海地區。據傳,元朝宰相康里脫脫創立京東植稻,曾募江南植稻能手傳授技術,稻地因此得名。稻地鎮始建於南宋紹熙元年。明宣德年間,“稱土立集”戰勝安機寨村(現屬於稻地鎮管轄)後立集建鎮,當時,稻地店鋪林立,商業繁盛。元末由於戰亂,稻地一帶人口銳減,滿目荒涼...
草加市(日語:そうかし)是位於日本埼玉縣靠近東南方的都市。整個市區屬於中川以及綾瀨川的下游流域,東西約7.24公里,南北約7.6公里,整體面積約27.42平方公里。簡介 在昭和30年(1955年)時,由草加町、谷冢村和新田村等合併成新設立的草加町之後,就大約確定了草加市的主要範圍。在昭和33年(1958年)11...
端橋鋪鄉少部分區域至麻溪翟家村合稱“北應鄉”,鄉府行政機關駐地伍家橋清同治二年奉旨建立的“積穀倉”大宅院——石拱橋西北側今伍家橋老中心國小(現伍家橋中幼稚園)的前身,(清同治元年增募鄉軍團練,“精毅營”援防屢捷,湖南巡撫駱秉章奉旨檄席寶田增募四千人當一面援江西,東安民丁不足,乃兼募旁縣及...
未有浮山村,先有浮山寺。一、《浮山》:唐朝僖宗光啟間(885—888年),浙江杭州靈隱寺慧遠禪師,雲遊南下,衣缽渡海到此島上,見其風光秀麗,景色幽雅,且四面皆海,與陸隔絕,仿如世外桃源,是出家人靜修之佳境。於是雇小船、募民工、運材料在此地建寺。寺建成後名一時難定,但見此海島四面波浪涌動,宛若浮...
據說這是希望村里多出些文人。歷朝歷代上蘇莊村出了多少文人舉子?因為年代久遠已經無人知曉。傳說明末清初該村有一劉姓子弟曾考取了功名在他鄉為官,但無法找到史料記載,亦說不清來龍去脈。可要說起上蘇莊的戲曲藝人和武術藝人,倒是聞名遐邇,有口皆碑。上蘇莊的戲曲演唱活動歷史悠久。初建堡時就在堡內十字...
主要山峰 龍會觀,金甲山,羊乳山,白虎雲,卡子嶺 威靈觀 (位於焦家灣村1、2、3組,海拔776.1米,占地4平方公里。據傳,清嘉慶十年(公元1805年),由馬興科等人在山項上募修一廟(1948年毀),取名“威龍觀”,後因當地人常進廟求神顯靈,習稱威靈觀。)紗帽山 (位於東瀼口村1組,又稱邵家包。...
合浦漢墓群集中分布在合浦縣城東北至東南郊的丘陵地帶,在廉北、堂排、衝口、廉東、廉南、平田、禁山、楊家山、中站等村莊,分布著漢代墓葬村土堆近二千座,範圍南北長13公里,東西寬6公里。漢墓村土堆一般有5米左右二底徑,高近1米餘;封土高大的底徑超過60米,高亦有7米以上。而在各封土堆之間則遺存著數目...
橋邊立有文物保護石碑。並立的還有“清乾隆四十三年重造小橋募緣碑”,古石碑並不高大精美,但碑刻內容里捐資者有葉、林、陳、鄭、楊、曾、徐、王、蘇、蔣、洪、吳、程、董、官等諸多姓氏,表明通往三峰寺的這座古橋不是當地鼓響自然村村民建造的,可能性最大的是由三峰寺的四方信徒香客捐資建造的。
新步社區歷史悠久,名人輩出,有清朝進士吳振蛟,舉人吳鵬、吳夢鱗、武舉人吳宗海,還有清朝國學生吳樹第之父吳冠世,以農商起家,富甲全邑,好義樂施,乾隆乙未,獨力捐資修葺豐洲府文廟;後又獨捐巨資填(土)鋪(石)上達同安,廈門,下連晉江的大盈大路,修建草亭、新亭二橋及九日山廢冢萬餘;募工鋪(石)...
康熙七年(1668年)十二月八日,踞桑普山的陳玉友與潮陽的丘輝聯兵襲擊揭陽。陳被知縣龔元英用重金募丁壯捕斬裂屍,其部被殺二百人,溺死三百人。丘輝則破棉湖寨,紮營一月後撤走。康熙二十年(1681年),自春至夏,夜間常有虎群闖入縣城,但未發現傷害人畜。康熙二十二年(1683年)春正月不雨,至四月四日才雨...
2021年轄1社區9村1農場生活區:統計用區劃代碼城鄉分類代碼名稱 330902007001112桃花苑社區居委會 330902007200112橋頭村委會 330902007201220桃夭門村委會 330902007202220馬目村委會 330902007204220漲次村委會 330902007205220冊北村委會 330902007206220南岙村委會 330902007214111司前村委會 330902007215...
為今計,不必徵兵四方,但當就近調募,屯集要害,以固吾圉,厚撫北關,以樹其敵。多行間諜,以攜其黨,然後伺隙而動。若加賦選兵,騷擾天下,恐識者之憂不在遼東。因請發帑金,補大僚,宥直言,開儲講,先為自治之本”。又言:“李如柏、杜松、劉庭以宿將並起,宜責鎬約束,以一事權。唐九節度使相州...
1354年,房道沶村鄉紳楊達卿以“植杉一株,償粟一斗”的方式在當地大富山募民營造杉木林(萬木林),創造性為民解決荒年賑饑問題 。他告誡子孫:“此山之木,誓不售人,不得砍伐取利,只許建學校開廟宇,或是人窮無家可居,人死沒棺材可埋,才可砍用,望子孫世世勿違。”府志上說:“隨山之高下曲直,...
騎塘鄉位於浙江省桐鄉市南部,北距梧桐鎮14.4公里。南沙渚塘西起京杭大運河,橫貫鄉境後,東流海寧。滬杭高速公路穿越鄉境。有公路通桐鄉、崇福等地。歷史沿革 該鄉境的南沙渚塘上有騎塘橋,故境內舊時即有騎塘橋自然鎮。鄉名由此而得。現域清代時屬募化鄉。民國21年(1932),屬崇德縣梵山、騎塘鄉。民國...
“列寧萬歲”,位於通江縣芝苞鄉龍家坪村。“軍民合作”,位於通江縣楊柏鄉賈村觀村。“赤化全川”,位於通江縣諾江鎮書院街。文物價值 通江紅軍石刻標語群內容豐富,涉及政治、軍事、經濟、文教、社會等各個方面,宣傳內容緊跟蘇區形勢,反映和記錄蘇區建立、發展和撤離的光輝歷程。既是中國乃至世界罕見的文化景觀,...