劉羲叟（1018－1060），字仲庚，北宋時澤州晉城（今屬山西）人。天文學家。劉羲叟的學識與著作是多方面的，尤其在史學研究方面的成就較為突出。《宋史》還記載：劉羲叟精通算術之學，頗有造詣，而且說他有”觀天象而知人事“的本領。
基本介紹
- 本名：劉羲叟
- 所處時代：北宋
- 出生地：山西晉城
- 出生時間：1018
- 去世時間：1060
- 主要作品：《劉氏輯歷》、《十三代史志》、《春秋災異》
人物生平,主要成就,曆法泰斗,史學名家,預測奇才,出版著作,歷史評價,
人物生平
自幼聰穎，“強記多識”，中進士，寓於鄉。入朝後，劉羲叟先後做過試大理評事，權趙州審事判官、秘書省著作佐郎、崇文院檢討等官職.《宋史》記載劉羲叟“尤長於星曆、術數“，宋真宗皇祐元年（1049），劉羲叟任唐史編修官，與著名史學家宋祁、宋敏求、呂惠卿、范鎮等共同編修唐史。當時歷學首推羲叟為第一，歐陽修、司馬光皆遵用之。 嘉祐五年（1060），劉羲叟修完《歷志》。他生病時，就對人說自己秋天要死，便選好墳地，告訴妻子如何安葬。這年七月，《新唐書》送上朝廷，皇上給他加官至崇文院檢討。但他還沒有來得及去面見皇帝，“疽發背”便去世了。年僅43歲。
主要成就
劉羲叟的學識與著作是多方面的，尤其在史學研究方面的成就較為突出。《宋史》還記載：劉羲叟精通算術之學，頗有造詣，而且說他有”觀天象而知人事“的本領。
曆法泰斗
劉羲叟沒有什麼驚天動地的政績，但在學術研究方面卻令世人刮目相看。
《宋史·劉羲叟傳》記載劉羲叟“尤長於星曆、術數”。唐宋八大家之一的曾鞏曾言：劉羲叟“星曆、數術尤得其要。”（曾鞏《劉羲叟傳》）劉羲叟早在高都期間，就寫成了《劉氏輯歷》（亦稱《劉氏輯術》）。其曆法被稱之為“羲叟曆法”。史書贊其：“‘羲叟曆法’，遠出古今上，有楊雄、張衡所未喻者。”《宋書》
《長曆》是劉羲叟編制的一部從戰國到五代的萬年曆譜，它大體上依據各個時期的通行曆法，按年月日依次編朔閏，牴牾之處則照實際情況略加調整。當時歷學首推劉羲叟為第一，他為同時期人所推重，“皆遵用之”。北宋易學大師邵雍，以畢生精力經營《皇極經世》，其書亦採用《長曆》。
《宋史·劉羲叟傳》記載劉羲叟“尤長於星曆、術數”。唐宋八大家之一的曾鞏曾言：劉羲叟“星曆、數術尤得其要。”（曾鞏《劉羲叟傳》）劉羲叟早在高都期間，就寫成了《劉氏輯歷》（亦稱《劉氏輯術》）。其曆法被稱之為“羲叟曆法”。史書贊其：“‘羲叟曆法’，遠出古今上，有楊雄、張衡所未喻者。”《宋書》
《長曆》是劉羲叟編制的一部從戰國到五代的萬年曆譜，它大體上依據各個時期的通行曆法，按年月日依次編朔閏，牴牾之處則照實際情況略加調整。當時歷學首推劉羲叟為第一，他為同時期人所推重，“皆遵用之”。北宋易學大師邵雍，以畢生精力經營《皇極經世》，其書亦採用《長曆》。
史學名家
劉羲叟的學識與著作也是多方面的，在史學研究方面的成就也很突出。
劉羲叟博涉經史，歐陽修贊他“其辭章精博，學識賅明，議論有出於古今，文字可行於當世。”他曾為司馬遷《史記》“八書”之一的《天官書》作注，史書記載他著有《十三代史志》，只是未有流傳下來。在史學方面貢獻最大的是參予《新唐書》和《資治通鑑》的編修。
劉羲叟博涉經史，歐陽修贊他“其辭章精博，學識賅明，議論有出於古今，文字可行於當世。”他曾為司馬遷《史記》“八書”之一的《天官書》作注，史書記載他著有《十三代史志》，只是未有流傳下來。在史學方面貢獻最大的是參予《新唐書》和《資治通鑑》的編修。
預測奇才
《宋史》中記載，劉羲叟有“觀天象而知人事”的本領。《名臣碑傳琬琰之集》亦云：“其占日月星辰無或不驗。”尤其是在預測人的生老病死時，屢屢應驗。
出版著作
史書記載他著有《十三代史志》、《劉氏輯歷》、《春秋災異》等史著，可惜大都亡佚。
歷史評價
在《送仲庚歸澤州》詩中，司馬光高度評價了劉羲叟一生，盛讚他為“異才”。歐陽修甚至把他比之“漢之向（劉向）、歆（劉歆）、張衡”。
