劉海蟾

劉海蟾，全真派道教北五祖之一。中國民間信奉的準財神，也是九路財神之一。名操字宗成，號海蟾子，又字昭遠。五代燕山 （今北京西南宛平）人。在遼應舉，中甲科進士，事五代燕主劉守光，官至丞相。平素好性命之學，崇尚黃老之道。元世祖封其為“海蟾明悟弘道真君”。元武宗加封為“海蟾明悟弘道純佑帝君”。

基本介紹

• 中文名：劉操
• 別名：劉海蟾、劉宗成
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 出生地：北京市宛平縣
• 出生日期：農曆六月初十
• 職業：道士
• 畢業院校：天下道教祖庭——終南山重陽宮
• 信仰：道教
• 主要成就：道教主流全真道北五祖之一
  海蟾明悟弘道真君
  海蟾明悟弘道純佑帝君
• 代表作品：《還金篇》、《黃帝陰符經集解》.《金丹歌》

生平經歷

劉海蟾，世界道教主流——全真道祖師。《歷世真仙體道通鑑》卷49，稱他於五代仕燕主劉守光為相，先遇正陽子點化，辭官尋道，後遇呂純陽，授以丹道，從此，劉海以鐘離權、呂洞賓為師，追隨他們遁跡於''天下道教祖庭——西安市戶縣終南山下石井鎮阿姑泉歡樂谷，在劉海故里修道成仙，今陝西省西安市戶縣曲抱村玉蟾台有唐朝所建劉海廟和老子瓜牛台遺址，大重陽萬壽宮內有劉海蟾詩古碑一通——《十方重陽萬壽宮記》。

傳說劉海蟾為丞相時，一日一道人拜謁，自稱正陽子。向其索要金錢、 雞蛋各十枚，在桌上間隔高疊。海蟾驚嘆曰：“危哉！”道人曰：“相公生命俱危更甚。”海蟾因此大悟，翌日即從道隱去 。

海蟾子得呂純陽授以清靜無為，養性修命及金液還丹諸法。

後傳門人董凝陽，張紫陽。

生平成就

著有《還金篇》。

在中國民間信仰的眾多財神中，有一類只能算作是準財神，意為未得財神封號，但由於此神能為人們帶來一定的財運，承擔了一部分財神的職責，於是人們就將其作為財神看待。劉海蟾就是其中最具代表的一位準財神。

藝術形象

傳說中是個仙童，前額垂著整齊的短髮，騎在金蟾上，手裡舞著一串錢，是傳統文化中的“福神”；金蟾為仙宮靈物，古人以為得之可致富。劉海戲金蟾，步步釣金錢，表示財源廣進，大富大貴之意，過去人們常將劉海戲蟾剪紙、繪畫請回家中，求財祈福。

神話傳說

得道成仙

劉海特別喜好談玄論道，與道士交往甚密。一天，有個道士來訪，劉海以賓客之禮相待。問道士的姓名，默而不答，只是要劉海拿出雞蛋十個，金錢十文，以每一文錢間隔一個雞蛋，將錢和蛋層層壘疊，十蛋和錢壘成了一個塔狀，而並沒有墜下來。劉海驚嘆說：“危險！”道士告訴他：“你身家性命面臨的危險，更甚於此。”劉海問：“如何擺脫這種危險？”道士並不作答，而是拿起雞蛋、金錢，擲之地上，然後長笑而去。原來，道士是說劉海身居高位，這高位就像疊壘起來的雞蛋一樣，隨時有可能墜毀。而要擺脫危險，免去殺身之禍，就要拋棄榮華富貴，就像道士將雞蛋、金錢擲於地上一樣，棄榮華富貴如敝履。劉海很快明白了道士的用意，當晚擺了一桌豐盛的酒席，美美吃了一餐，然後砸碎所有的寶器。第二天，解下相印，穿上道士的服裝，假裝發狂而舞，出了燕國，遠遊秦川去了。在路上他又遇到那位道士，道士授給他服丹成仙的口訣。劉海方知他是正陽子，即鐘離權。

兩年以後，燕王劉守光僭稱大燕皇帝，不久就被朝廷剿滅，劉守光遭誅滅九族之禍。而此時，劉海正雲遊天下訪道。後畫遇上了呂洞賓，授之以秘法，乃得道成為真仙。從此，劉海以鐘離權、呂洞賓二位仙人為師，追隨他們遁跡於終南、太華之間，不知所終。

劉海戲蟾

南海龍王有個女兒叫巧姑趁龍王外出的機會，變作一隻金色的蟾蜍，躍出了桃花溪中的白龍潭。就在小金蟾遊興正濃之際，突然一條兇惡的大蟒向她撲來。被正在桃花峰下砍柴的劉海相救。金蟾懷著真誠的感恩之情，贈送一顆龍珠給劉海，然後戀戀不捨回龍宮。

劉海戲蟾

巧姑深深地愛上了劉海。有一天她思念劉海心切，又偷偷地出了龍宮， 還是變作金蟾爬上荷葉，盼望著能再次見到她的意中人劉海。 事也湊巧，那一天劉海因為要伐木蓋房，也來到了白龍潭邊。劉海伐樹累了，走到潭邊喝水，忽然發現在他的身邊有一串金錢。哎！這是誰把金錢丟在這兒了?他四顧無人，喊了幾聲也無人答話。劉海心裡想，這錢不是我的，不義之財不能拿。於是扛起松樹準備回家，誰知那串金錢竟然叮叮地響了起來，真是怪事。劉海哪裡知道，這錢是金蟾暗放在他身邊的，那串著金錢的絲線就在她的手裡。劉海要走，她便在水下牽動絲線，使那串金錢響了起來。 劉海感到奇怪，聚精會神地端詳那串金錢為什麼自己會響。不提防上次那條吞吃金蟾未成的大蟒，自樹林中偷偷爬出，從背後向劉海撲來。 龍女在水下看得清楚，急忙從水中躍出，從劉海眼前跳向他的背後，引導劉海轉過身發現了已經撲到面前的凶蟒。劉海手疾眼快，抽出砍柴刀，迎面一刀，把那條惡蟒斬作兩段。

劉海見是小金蟾在危急中救了他的命，十分感激。又見那牽動金錢的絲線也隨著金蟾上了岸，他於是愛撫地捧起金蟾，向她道謝說：“小金蟾哪小金蟾，你要是一位姑娘該多么好，我們可以結為夫妻”說罷，他輕輕地把那牽金錢的絲線系在金蟾的頸項上，牽著她在溪邊玩了起來。 劉海牽著金蟾在前面走，金蟾在他的身後輕快地跳躍著。忽然間劉海覺得手中的絲線一下沉重了起來， 回頭一著，大吃一驚，原來那金贍變成了一位漂亮的姑娘，跟在身後朝他微笑。 劉海忙向那姑娘說：“你是什麼人，怎么我牽的小金蟾不見了呢？”，“我就是那小金贍，你不是說要同我白頭偕老永不分離嗎?”，那姑娘羞澀地回答劉海說：“從此以後， 晴天有我給你燒飯，下雨有我你補為衣衫，好嗎？”，劉海聽罷，想起了小金蟾贈他龍珠的事，明白了這姑娘的來歷，真是喜出望外，連忙說，“好、好”！於是，兩個人收拾起柴刀、牽著牛扛起松樹，高高興興地回了湯口村。

明代《列仙全傳》中，劉海蟾曾為八仙之一，到《八仙出處東遊記》時，劉海蟾的位置被張果老替代。又在“上八仙”、“下八仙”之說中，劉海蟾則位列“下八仙”之中。在傳統的年畫《福字圖》里，劉海蟾與和合二仙、天官、財神、送子麒麟等眾仙合在了一起，以示喜慶吉祥。南宋時，中國南、北割據，東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）為全真北宗五祖，從而成為道教信徒們的真仙。

劉海蟾

清代的《通俗編》中說，“劉元英，號海蟾子，廣陵人，仕燕主劉守光為相……海蟾二字號，俗呼海蟾，更言劉海戲蟾。”據傳劉海修道後，道號“海蟾”，連起來就叫作劉海蟾，而後來就漸漸地演變成劉海“戲”金蟾了。金蟾以金為食，劉海捉金蟾時，常用一串金錢為誘餌，相釣金蟾。於是民間就有“劉海戲金蟾，步步釣金錢”之說。如今，在我國南方，每當稻田裡的糧食成熟之際，孩子們就用自製的“釣桿”，下到田裡，以棉團、蝗蟲、蚯蚓等為餌，去釣田裡的青蛙等小動物，這或許也是仿照“劉海戲蟾”的緣由。