專著
號稱世界第一部以現代醫學研究論證中醫科學性的專著——《Lord Liu Chun’s Secrets of Longevity》(中文譯名《
中國太醫養生與現代醫學研究》),2010年6月由美國環球出版公司出版發行。
這是一部以近二十年來世界醫學新發現比照研究中國“劉太醫”養生與治病理論的學術著作。作者伯納教授歷時近五年,深入研究劉太醫療法,跟蹤美、加、中患者的臨床效果,廣泛查閱美國、英國、法國、瑞士、澳洲、日本等已開發國家的醫學研究成果,通過對美國哈佛大學、美國洛杉磯加州大學醫學院、美國國立病理研究所、美國南加州大學癌症綜合研究所、美國華德·休斯醫學院、瑞士Berne大學、日本東京大學、日本國立癌症所等數十家醫學研究機構相關課題的研究論證,得出驚人結論:劉純,這位中國明朝的太醫,在十五世紀就對包括癌症的多種慢性疾病進行了全面深入的研究,在慢性病的病理、醫理、藥理的認知和防治方面達到了現代醫學至今仍在探求的水平。劉純以非凡的智慧將慢性疾病歸納為16種症候群,創造出“三分治七分養”的規範化分類防治方法,在遙遠的600年前就遠遠走在現代醫學前面,引領著今天人類健康的大趨勢。
宣傳效果
作者採訪119人,涉及養生實踐者逾1000人。挽救生命、維護健康、增進家庭幸福,這是一本匯集受訪者生命歷險故事的書。
受訪者病症分別為癌症、B肝、糖尿病、
再生障礙性貧血、
尿毒症、心臟病、
偏癱、
肺氣腫、
結石病、橋本式甲減和多種疑難雜症,療效普遍好於醫院的常規治療,明顯具有安全、有效、方便、價廉的優勢。
書中有不少人公開了自己的真實姓名和身份,令人感動。
以囚試醫
《劉太醫談養生》
劉純和醫官們經過兩年多的激烈討論,終於參照《內經》的19條
病機,把兩千多年來發現的2175個疾病,根據症狀歸納為16個證候群。而在此之前的《
普濟方》,收集了1960個論點,2175個疾病,778個證候群,好像是面面俱到的醫學巨作,其實只是問題的羅列,只能讓初學者無所適從;也無法指導臨床工作。
劉純花費了兩年多的時間,組織醫官討論確定了16個證候群,這就明確了研究的方向。由於許多人得病之後,都是不想吃飯,結果是自己把自己餓死;因此還要研究如何讓病人想吃飯,以及吃什麼飯的問題。因此,除了16個證候群之外,還要加入升提胃氣和食療兩個問題。這樣算起來,應當是研究18個問題。
本書記錄了這18個問題的研究方法和結論,解釋了三分治七分養的具體方法:治療疾病的基礎是七分養。
七分養具體的方法,就是喝山楂100克廣木香50克為主方的開胃湯提升胃氣,配合以喝肉湯喝果汁吃粗糧不吃細糧油脂的食療方法。三分治是在七分養控制、緩解疾病基礎上的用藥治療。
文章記錄了具體的試驗過程、16種劉家藥物的主要成分,並給出了市場上
同仁堂的替代藥物。
在本書中,
劉弘章先生提倡“
上工治未病”的預防重於治療的思想,並且公布了“養生十條”,非常明確地告訴我們,在每天從早到晚的生活過程中,應當吃些什麼,作些什麼。
劉弘章先生告訴我們,“病是自己生!”。慢性病人就是犯了錯誤的人,不改變錯誤的飲食和生活方式,治不好慢性病。劉弘章先生告訴我們如何有針對性地升提
胃氣與食療,控制住慢性疾病的發展。自己動手,就可以令人驚奇地治好高血壓、糖尿病、
亞健康甚至癌症等各種疑難雜症。
《病是自家生》
《
病是自家生》主要闡述了疾病是怎樣造成的。劉純以囚試醫提出了養生之道,並且指出人類存在著20個生活誤區。
《是藥三分毒》
《
是藥三分毒》劉純通過以囚試藥,研究了5000多種藥物和食物的毒性和藥性,得出了驚人的結論:中藥不是個大寶庫,而是一個大雜貨鋪,充斥了大量
毒藥和無效藥物。
劉太醫把5611味藥材分辯出六大類。其中急毒藥材有132味、
慢毒藥材有911味、不入藥材有565味、乏力藥材有3559味、如同藥材有301味、可用藥材有143味;這就是中國歷史上有名的神秘的太醫黑名單。
許多人把“是藥三分毒”這句話,當成了吃藥中毒是必然的藉口。許多藥廠知道藥物害人之後,就以“是藥三分毒”為自己輕鬆地狡辯;好像你吃了藥就必需中毒。然而事實並非如此!因為“是藥三分毒”不是這個意思。
那么古人說的,“是藥三分毒”到底是什麼意思呢?這是明朝永樂太醫劉純在1475年說的,他在《藥治通法補遺》的原話是:“是藥三分毒。唯開胃無毒。蓋開胃者排毒也。”
這句話是什麼意思呢?這是他強調在配製中成藥的時候,即便使用的是無毒藥材,也具有一定的毒性;只有開胃的藥材才是無毒的;因此配製任何中成藥,必需加用開胃的藥材。
明白了嗎?劉純所說的藥是指無毒藥材,也就是說,即便是無毒藥材,也具有三分毒性;至於有毒藥材,那根本就不是給人吃的東西,不能稱之為藥。這就像污水不能稱之為自來水,朽木不能稱之為木材,餿飯不能稱之為食物一樣。
為什麼無毒藥材,也具有三分毒性呢?劉純也在《藥治通法補遺》里說過:“藥以去病。非養人也。故人食之不受。謂之三分毒矣。”這就是說,因為藥物不是人體生存必需的空氣、水源、食物,而只是用來克服疾病用的;也正是因為藥物不是人體生存必需的物質,因此必然被人體排斥。而排斥就要發生異常反應,由此而發生的一切
排斥反應都稱之為毒性;這就是所謂“
是藥三分毒”的道理。
家族沿襲
太祖劉完素
劉家太祖
劉完素,字守真,號通玄
處士;由於主要生活在河北省河間市,故後世又稱其為劉河間。公元1110年農曆三月十五日,太祖生於河北省
肅寧縣的師素村,卒於公元1194年農曆四月七日,享年84歲;是金元時期的著名醫家,為後世所稱
金元四大家之首。
他是金朝醫學家,他提出的觀點:“人乃
純陽之體。而油脂細糧乃生熱之物。故健者食之病也。病者食之甚也。”也就是說,人類不要吃高脂肪、高澱粉的食物;這個觀點為後世的養生之道奠定了基礎。
他發明的使用沙魚膽治療乳岩、軍功散治療外傷、
鐵布衫止痛等方法,使得後世受益無窮。
他的遺訓:“但做好事。莫問前程。”是劉家的座右銘。
有人說,劉完素是病死的;也有人說,
劉完素是自殺。錯了,劉完素是死於車禍。因為太祖坐馬車出行,馬受驚之後,他墜車,傷及頭部。其棺材最初埋在河北省河間市的九吉鄉後
留守村,公元1311年,為躲避元朝官府追索秘方,其五世孫—
劉植,決定舉家南遷;因此河間市至今沒有一個劉家的人。
劉植臨行之時,為了防止元朝官府殘暴地刨墳掘墓,侮辱祖先;他先讓人把太祖的棺材異地深埋,然後才舉家南遷到了湖北省
鹹寧市,隱居在丘陵的竹林之中。儘管河間市
九吉鄉後留守村有一個河北省重點保護文物——
劉完素墓,但是劉家的人並不去朝拜;因為誰也不知道太祖的棺材究竟埋在哪裡。
太祖對於宋朝
陳師文等奉旨編撰的《
太平惠民和劑局方》頗有研究,但是研究的結論卻是否定。因此太祖通過大量臨床實踐的探索和理論的研究,形成了自己的一套學術觀點。創立了六氣化火之說,治療疾病善於寒涼之品,一改宋朝濫用溫燥藥物之偏弊。著有《
素問玄機原病式》、《宣明論方》、《
素問病機氣宜保命集》、《
三消論》等。
這就是劉純在《藥治通法補遺》里說的:“太祖生於大觀四年三月十五日肅寧。卒於紹熙五年四月七日河間。因馬驚墜車傷顱。其墓初立河間。後於至大四年。元人索方甚急。故老祖觀棋遷墓深埋。舉家南遁於
鹹寧。太祖於前賢方論頗有微辭。而令人醒悟之。其功莫大焉。”
也就是說,劉純認為太祖劉完素能夠懷疑書本知識,而讓別人醒悟了,這是太祖的最大功勞。
我們可以想像,當初太祖在
河間、保定等地講學,吸引了各地來的醫生聽課,這是為什麼?因為從來沒有一個人,指責官方認可的《
太平惠民和劑局方》竟然會有問題!
要知道,《太平惠民和劑局方》在當時,不僅是宋朝的國家藥典,也是金朝的國家藥典。換句話說,誰敢批評中華人民共和國藥典?
然而太祖有根有據地批評了,也正是他有根有據地批評,因此才能折服許多當代名醫。當時追隨太祖,拜其為師者甚眾,較為有名的有
荊山浮屠、馬宗素、穆子昭、鎦洪、
葛雍、董系和
張從正等。這些名醫在史書上都有記載,而且對後世都有一定影響。尤其是董系,當時名聞遐邇,經他治療好的病人可以數以萬計,並且受到安國軍節度使程道濟的推崇。還有後來成為金元大家之一,攻邪派的鼻祖張從正,也是
劉完素的弟子。以及同為
金元四大家之一的
朱丹溪、
李杲,各是
滋陰派、
脾胃派的開山,他們是太祖的第三代劉如律的登門弟子,可謂是徒孫了。可見太祖地位之高,影響之大。
因此,不是因為太祖提出了用藥應當寒涼的觀點而受到推崇,否則學生都應當去用寒涼;而是他提出了應當懷疑書本知識。因此才使得學生模仿老師的思想方法,去懷疑老師的書本知識,才創造了攻邪派、滋陰派、脾胃派。
高祖劉純
劉家高祖劉純,字景厚,號養正老人;湖北省
鹹寧人。生於公元1363年,卒於公元1489年,享年126歲。
他是劉完素的九世孫,明朝永樂太醫;他奉旨以囚試醫,帶領醫官經過六十六年的努力,總結出一套預防疾病的養生十條,和治療疾病的生飢、食療、心療、體療、節慾、慎用藥的三分治七分養方法;使得後世受益無窮,被明清兩朝
太醫院尊為太醫保護神。
他的遺訓:“人無胃氣不治。藥不親嘗不發。”以及“寧可餓死。切勿毒死。寧可傻死。切勿氣死。寧可累死。切勿閒死。”也是劉家的座右銘。劉純是醫史名人,他是劉完素的九世孫,而不是醫道下等、貧困潦倒、壽命短暫的無名醫生。否則一個赤腳醫生怎么會被記錄呢?
這是因為滿清賢良祠供奉著
劉完素,必然要提及他的後代,因為劉完素沒有斷子絕孫。
在以上這個表中,我們可以看到劉桔泉是劉完素的八世孫;為什麼七歲的劉桔泉不拜他父親為師,而要拜
朱震亨為師學醫十年呢?因為古人拜師學藝,有
易子而教的習慣。而且劉純是劉桔泉的後人。
劉氏家譜
一個人的列祖列宗包括了始祖、遠祖、太祖、高祖等四個因素。家族精神的傳承,往往比名氣、財富上的傳承來的更加重要;這就是為什麼有些家族歷經無數次的社會動盪、更迭,戰亂,始終沒有停下腳步,依舊開枝散葉,生生不息的原因。
漢族的姓氏不止百家,其中劉姓是
漢族姓氏里排行第四位的姓氏,約占
漢族人口的百分之五點三八;然而漢族當中有許多是其他民族歸順的,因此強調列祖列宗而保持家族的血統是非常重要的。
劉弘章家族屬於劉姓的河間分支,遠祖是東漢的
劉開;河間分支有兩個,一支是西漢景帝
劉啟的第三子河間獻王劉德的後裔,另一支則是東
漢章帝劉炟的第六子河間
孝王劉開的後裔。
河間孝王劉開在其繁衍過程中,又逐漸形成了許多細支家族,其中就出現了唐代宰相
劉仁軌、詩人劉長卿,金代醫學家
劉完素,南宋
偽齊皇帝
劉豫等;劉弘章家族的太祖就是劉完素。劉家嫡傳譜中,始祖
劉累、遠祖劉開、太祖劉完素、高祖劉純的關係很明確: