劉勉之

劉勉之（公元1091年 - 公元1149年），字致中，學者稱白水先生，南宋建州崇安（今屬福建）人。厭惡科舉，一生不仕，閉門講學。劉勉之是從二程之學發展到朱熹的一個重要環節，在宋代理學發展史上占有重要地位。主要弟子有朱熹、呂祖謙等。

基本介紹

• 本名：劉勉之
• 別稱：白水先生
• 字號：字 致中
• 所處時代：宋朝
• 民族族群：漢族
• 出生地：建州崇安
• 出生時間：公元1091年
• 去世時間：公元1149年

人物生平

致力求學

劉勉之自幼努力學習，一天背誦幾千句。過了二十歲，因鄉舉進入太學。當時蔡京專權，禁止不得挾帶元祐書籍，從此伊、洛之學不能傳布。劉勉之求得伊、洛之書，每到深夜，同宿舍的學生都睡了，就偷偷抄寫而默默背誦。譙定到達京城，劉勉之聽說他跟從程頤交遊，精於《易》學，於是師事譙定。不久劉勉之厭惡科舉業，告別諸生返歸，見到劉安世、楊時後，都去他們那裡請教學業。等回到家裡，就在縣城近郊構屋為書堂，讀書其中，力耕自給，身心淡泊，於世無求。與胡憲、劉子翼互相往來，每天以講論切磋學問為事。

開門講學

紹興年間，中書舍人呂本中疏奏劉勉之的行義志業以聞，朝廷特召他前往宮廷。秦檜正主張和議，擔心劉勉之見到皇帝後堅持主戰主張，於是不予引見，只令在後省策試發給筆札而已。劉勉之知道與秦檜合不來，就告病歸家。閉門謝客十多年，求學的人連續不斷，按照他們的才能品德，為他們講說聖賢教學的門徑以及聖賢以往言行的美德。劉勉之所居住的地方有白水河，人們稱他叫白水先生。賢士大夫自趙鼎以下都對他尊敬仰慕願意與他交往。後來秦檜日益專橫，趙鼎被流竄而死，許多賢士大夫被禁錮，劉勉之最終不再出仕。

賢能著世

劉勉之絲毫不妄求取。妻子的娘家富有，沒有子嗣，謀劃把資產全部歸於女兒，劉勉之不接受，把這些資產贈給同族的賢能之人，命他們祭祀。他的朋友朱松去世，把後事囑託給他，而且訓誡兒子朱熹受學於他。劉勉之經營管理朱家，又像兒子侄子一樣教導朱熹。朱熹得到道學，從劉勉之開始。紹興十九年（公元1149年），劉勉之去世，享年五十九歲。

學術影響

南宋劉勉之、胡憲、劉子翬等人創立了“劉胡學派”。劉勉之交遊海內名士以後，辭歸武夷山，專事講學。三人日以講論切磋為事，又以方德順、朱松等為友，交往甚密。遠近學者，聞名而至，絡繹不絕，因形成“劉胡學派”，亦稱“劉胡諸儒學派”。此派弟子甚多，著名者有：朱熹、呂祖謙、劉懋、邵景之、方耒、劉洪、劉砰、黃缽、詹體仁、林之奇、李楠、李樗、劉炳等。此派尊奉二程。反對王安石“新學”。於儒家經典無所不讀，尤重於《易》。認為“學易者，必有門戶”，“復封”，就是“《易》之門戶”，主張“學《易》莫先於復，而初九乃其工夫之要”。特別注重“克己”，教授諸生“訓以為己之學”。主張“取人‘以德行經術為先，其次則通習世務’。”為學重視“前代治亂興衰”，以補時用。此派對朱熹早期思想形成。有一定影響。後來，朱熹另創“晦翁學派”，集理學於大成。另一弟子呂祖謙又創“東萊學派”。

歷史評價

元·脫脫等《宋史》：熹之得道，自勉之始。

呂本中：平生苦節胡元仲，老大多才劉致中。為我殷勤問訊息，十年堅坐想高風。

朱熹：一時賢大夫莫不注心高仰，卓然傑立，遂為一世之聞人，立於不朽。

後世紀念

崇安縣的上梅鄉，宋時稱為內五夫里。著名的金鵝峰（又稱鵝子峰）座落在該鄉範圍之內。南宋理學家劉勉之的故居就在金鵝峰下。