潛水神話（earth-diver myth）是創世神話的一個重要類型。潛水神話講，神用其助手潛入海底找來的泥土創造了世界。蒙古族的創世神有額和·布爾罕，瓦齊爾巴尼(佛教神靈金剛持)，佛祖釋迦牟尼，格斯爾·莫日根汗，洪君老祖等。
基本介紹
- 中文名：創世神
- 來源出處：蒙古族神話
- 屬性：蒙古族神話人物
歷史背景,神話解析,
歷史背景
神話學家們指出，創造神的創造行為，其原型存在於現實的人類世界之中，那就是薩滿和巫醫的行為。在潛水神話中，世界的創造往往取決於創造神的語言咒術力量和巫術，而現實人類社會中，掌握語言咒術力量和巫術的無非就是薩滿或巫師。而且在人類的早期，他們又多是氏族和部落的首領。潛水神話中創造神及其協助者的行為有了簡單的分工，創造神的地位也表現出創造神與古代社會部落首領的相似品格。可以說，蒙古族潛水神話和阿爾泰神話是同一母胎中孕育出來的薩滿創造世界的神話。而它們的共同點更體現在兩者又是諸神神話的原型。
神話解析
蒙古族有豐富的潛水神話，並且與阿爾泰神話有密切的關係。
布里亞特蒙古人的潛水神話中講道：原初，世界混沌一片，在黑暗中創造神額和·布爾罕(母親神)飄浮在空中。額和·布爾罕決定分離天地，就最初創造了野鴨。野鴨潛入水底，找來了泥土。創造神用這塊泥土創造了大地烏爾根。又在其上創造了植物和動物。用太陽創造了善良的女神曼津·固爾姆，用月亮創造了邪惡的第二女神瑪亞斯·哈喇。從善良的女神誕生了西方的天神，從邪惡的女神誕生了東方的天神。神話中的創造種是女性神——母親神，其原型是女始祖和女薩滿，可見神話之古老。 另一篇布里亞特蒙古神話中講：創造神命黃鴨潛入水底找來泥土。黃鴨嘴銜黑土，爪夾紅土上來，把土交給了創造神。創造神用紅土作地盤，在其上面用黑土創造了世界。黃鴨潛入水底撈泥的過程中受到了剪刀魚的阻撓。因為世界一旦被創造出來，它將被封在世界底下，所以它要阻礙創造神的活動，來維護自己的生存環境。
喀爾喀（今蒙古國）蒙古人的潛水神話講：世界之初為大水。瓦齊爾巴尼(佛教神靈金剛持)找來天上的白色潛水鳥，命令它潛入海底找來泥土。瓦齊爾巴尼用白色潛水鳥找來的泥土，憑其語言咒術力量創造了世界。白色潛水鳥還從海底拖來巨龜做創造神的落腳地。該神話中，創造神被換成佛教神靈瓦齊爾巴尼，但潛水者白色潛水鳥和用語言咒術創造世界的方式未變。而內蒙古東部的潛水神話則體現了諸說混合論的特徵。瓦齊爾巴尼即金剛菩薩，是藏傳佛教中的勝初佛。據佛教密宗時輪教義經典《時輪經》認為，存在著一種作為所有佛的根源的勝初佛，由勝初佛流出和創造了諸佛、世界和人類的一切。勝初佛成為所有一切的原因和創造者，有學者指出，這是佛教從印度教吸收有神論思想之後古代印度絕對最高神在佛教中的復活。 可見，瓦齊爾巴尼代替潛水神話中的創造神是佛教思想和潛水神話巧妙結合的結果。不過，就神話文本而言，瓦齊爾巴尼雖然代替了原來的創造神——薩滿和巫師，但他仍然憑其語言咒術力量創造了世界。瓦齊爾巴尼創造世界的行為依然是薩滿式的創世方式。
另一篇神話中講：世界是由佛祖釋迦牟尼、格斯爾·莫日根汗、洪君老祖三位神共同創造的。釋迦牟尼命令洪君老祖潛入水底撈泥上來以創造世界。而創造世界的泥土藏在金龜的身下，金龜此時正值睡覺。洪君老祖是一條扁嘴蟲。洪君老祖潛入水底，從熟睡的金魚身下偷偷地抓起一把土就游到水面上來。金龜發現泥土被竊，就非常生氣，追趕而上。釋迦牟尼命令格斯爾·莫日根汗射死了金龜，並把洪君老祖交給他的泥土撒在金龜身上創造了世界。被格斯爾射死的金龜化生成為構成世界的五種元素。這篇神話首先體現了宗教的混合論和等級特徵。協助創造世界的三位神分別是佛祖釋迦牟尼、道教神洪君老祖和蒙古族民間神靈格斯爾。釋迦牟尼掌握著創造世界的語言力量，居至高神的地位，洪君老祖和格斯爾則是他的助手。而潛水者洪君老祖以扁嘴蟲的形態出現，潛入海底找來了泥土。
在內蒙古的創世神話中，天神霍爾穆斯塔將一把黃土交給世界的主人釋迦牟尼，讓他撒在水上創造世界。釋迦牟尼把土撒在水面上，大地開始形成，漸漸變大。這時有隻巨龜緊緊抱住這塊逐漸膨脹的黃土不放。但是釋迦牟尼是佛，不能殺生，後來經霍爾穆斯塔天神的同意，釋迦牟尼射一支箭殺死了巨龜，在巨龜身上創造了世界。 這篇神話中用來創造世界的泥土不是潛水者從水底找來的，而是天神霍爾穆斯塔交給釋迦牟尼的，古老神話中宇宙之初汪洋大水底下潛藏世界原型的泥土的神話根基已經隱退而去。但是，釋迦牟尼是創造神，他用黃土創造世界，而且黃土不停地膨脹成為大地，這些依然是潛水神話的重要因素。而這篇神話的另一個認識論價值是它反映了佛教傳播到蒙古，與蒙古固有信仰結合或取代固有信仰的歷程中呈現出來的諸神靈之間形成的等級制度。佛教最高神靈釋迦牟尼雖然是世界的創造者，但他尚從屬於薩滿教天神霍爾穆斯塔。創造世界的泥土在薩滿教最高神靈霍爾穆斯塔天神的手中。這篇神話的文化史意義在於，薩滿教最高神霍爾穆斯塔·騰格里的角色相當於潛水者，他找到了或已經掌握著有秩序的世界的根源——泥土，但最後完成有秩序的世界的創造任務的則是佛教最高神釋迦牟尼。
在另一篇衛拉特蒙古人的神話中講，現世佛釋迦牟尼在世界之初的汪洋大水中射死一隻金龜，從口袋裡取出一把泥土撒在金龜身上創造了世界。 與上面的神話相比，釋迦牟尼佛已經位居為最高神，把創造世界的泥土裝在口袋裡，潛水神話中薩滿教最高神已隱退遠去。但神話敘事中仍保留了一些潛水神話的要素，大地自然不停地膨脹而形成。而另一篇內蒙古東部的神話中，當宇宙還是一片汪洋大水的時候，眾佛坐禪，創造了大地。 這裡，潛水神話中薩滿或巫醫憑語言咒術和巫術創造世界的薩滿行為完全被佛教的坐禪所代替了。
