列班掃馬一般指本詞條
列班·掃馬(1220-1294)全稱列班·巴·掃馬(Rabban Bar Sauma),元朝基督教聶思脫里派教士、外交家,最早訪問歐洲各國的中國旅行家,出生於今天的北京(當時的元大都)。列班(Rabban),敘利亞語“教...
1281年馬兒·腆合亡故,馬忽思被選為總主教(稱雅八剌哈三世),他一直得到伊利汗的優遇,在聶思脫里教會事業中發揮了特殊作用。簡介 《東方總主教雅八剌哈與巡視總監列班掃馬傳》十四世紀前期一位佚名聶思脫里教派教士所著。列班...
列班掃馬在1294年逝世。馬兒亞伯剌罕則活到1317年。列班掃馬的西行,促使羅馬教皇尼古拉派遣傳教士孟德科維諾前來東方聯繫並進行傳教活動。1289年,孟德科維諾攜帶教皇致阿魯渾汗、海都汗和忽必烈皇帝的信件,前往大不里士。他從這裡航海至...
列班·掃馬西去,從北京到巴黎 大旅行時代:幸運與不幸 第二節 “大汗給人民以和平”蒙古帝國創造了人類歷史上難得的機會 歷史中真正拯救西方的,是蒙古帝國 第三節 光來自東方 因為發現中國,西方發現了自我 國為發現中國,西方發現了...
馬·雅巴拉哈三世和列班·掃馬傳記清楚地表明,元朝中國北方邊境的聶思托里安教並不限於汪古部境,因為在他們前往西方時,他們在唐兀惕境內(即甘肅)受到基督教徒最激動人心的歡迎,特別是在“唐兀惕城”(即寧夏)。聶思托里安教...
二、列班掃馬出使歐洲 第三節 西方天主教士在元朝和蒙古人中的傳教活動 一、孟高維諾來華傳教 二、闊里吉思部眾改信天主教 三、孟高維諾在大都首建天主堂 四、方濟各會在刺桐創設主教區 五、鄂多立克東行 六、馬黎諾里出使...
三、麻古思和列班掃馬中亞歐洲之行 第四節 與南亞、印度的關係 一、安南國降服 二、與緬國、暹國的關係 三、與爪哇的關係 四、與印度的往來 第五章 元朝黃金家族諸帝繼位施政與蒙古貴族內爭 第一節 元朝諸帝的施政與帝位之爭(...
《列班掃馬行紀》記載,禾忽進入這一地區後,殺死了數以千計的當地人。驛道和通路都被切斷,糧食短缺,許多人死於飢餓。此後禾忽下落不明。人際關係 父親:貴由 兒子:南平王禿魯;《史集》記載其有十子,分別是:兀兒客 朵兒只 亦...