基本介紹
- 中文名：冥夜
- 外文名：MingYe
- 別名：戰神、神君、冥夜戰神、小蛟龍、小冥夜、The GOD OF WAR OF SHANGQING REALM / War God、Lord Immortal、War God Mingye、Little dragon、Little Mingye
- 飾演：羅雲熙
- 配音：羅雲熙
- 性別：男
- 登場作品：長月燼明
Till the End of the Moon - 出場集數：11-18、27、28、30、31、32、35、37、39、40
- 武器：本命戰戟、神戟遺澤
- 法術：守護結界、束縛術、雙生文尊、破軍、普降九天甘霖、煉器術（火陽鼎煉洗髓印、冰晶盞）
- 遺蹟：般若浮生、不照山逍遙宗、冰晶盞、護心鱗、煉化的洗髓印
- 真身：蛟龍涅槃為應龍
身份背景,年齡,場所,角色經歷,角色能力,守護結界,符文鎖鏈,雙生文尊,般若浮生,持有法器,本命戰戟,神戟遺澤,護心鱗,冰晶盞,洗髓印,角色形態,真身,法相,武尊,文尊,人物典故,姓名典故,真身典故,敦煌元素,1.配色,2.白毫神印,3.拈花手印,4.臂釧,5.條帛,6.天衣,7.神相圓光,8.神相姿儀,人際關係,衍生創作,經典語錄,角色評價,劇中評價,其他評價,
身份背景
上清神域的戰神，出生於東海的蛟龍，無數仙子的夢中情人。
年齡
當上戰神時是幾百歲。老蚌王說世代積攢蔭德千年生出天生仙髓，說明蚌族壽命大都小於一千。老蚌王修為在蚌族中最高且已衰老，可能有上千歲。老蚌王叫冥夜年輕人，冥夜比他小，是幾百歲的小蛟龍。被袍澤們稱作“小冥夜”。
場所
辦公：神軍營、成為戰神後搬到戰神府邸玉傾宮、靈台
居住：東海、神軍營、玉傾宮
輪值：天柱、神軍營
角色經歷
冥夜出身東海，清心苦修多年。家人盡死，飛升前便喜獨來獨往，飛升後一天十二個時辰（二十四小時）在神軍營枕戈待旦。
魔神臨世，殺死上任戰神天昊。“魔神臨世不足三月，四洲三界已淪陷過半。”生靈塗炭。冥夜臨危受命成為戰神，身系四洲三界安危。論資歷，從東海獨自來到上清、臨危受命的小冥夜，在同事們眼裡，還是個年輕小輩，然而職責所在，戰神必須衝鋒在前，捐軀赴難。
冥夜力抗魔軍，守住墨河一線，寸步未退。每次抵抗魔軍後，還會下界探查有無魔界的漏網之魚、收集神兵袍澤們的英靈。因此，桑酒在墨河邊撿到了冥夜掉落的鱗片。
冥夜醒來後，從蚌王口中得知了部分事情經過，在蚌王的要求下娶桑酒為妻，舉行了盛大的婚禮。婚後冥夜情竇初開，二人漸生情愫，但由於天歡的挑撥產生隔閡。神魔大戰在即，在戰前會議中，十二神已一起定下了冥夜馬革裹屍、身死魂滅的戰略計畫，且冥夜以為此時桑酒一直躲避他是因為有了心儀之人，他不希望桑酒在上清獨守，便與桑酒和離，讓她離開了上清神域。
神魔大戰慘烈無比，上古魔神攻陷天柱，天穹劃出口子、上清神域轟塌。此時桑酒已經離開上清，在竹林中居住。以天柱為中心開始天崩地裂，若不阻止四洲三界將生靈塗炭。宙神神髓燃盡，宇神隕落，冥夜神力耗盡。諸神歸墟，冥夜涅槃為應龍，消弭了魔神肉身、傾盡神力用遺澤修復了天柱。冥夜身受重傷，被桑酒帶回竹林照顧。天歡尋來以發現洗髓印、必須冥夜儘快處理為由帶冥夜離開，並背地裡燒毀了冥夜留給桑酒的信，使桑酒誤以為冥夜不告而別。冥夜來到洗髓印所在之處，澎湃魔氣短短時日便侵染了一方水土，但煉化後可有另一番造化，甚至為桑酒重塑仙髓。冥夜為此拔下自身蛟龍本體的鱗片，化為護心鱗換下洗髓印，並降下九天甘霖，使其所在之處仙靈充沛，取名為不照山。
洗髓印魔力強橫，為免像不照山一樣被迅速侵染，冥夜第一時間燃燒神髓煉化洗髓印。冥夜煉化洗髓印之時，卻不知在此期間天歡帶兵屠戮蚌族，導致桑酒入魔。為解開桑酒心結，冥夜煉化騰蛇族的冰晶製成冰晶盞，以挽救被天歡傷害的桑酒族人。
桑酒被天歡引入荒淵後，冥夜即便知曉荒淵被九曜天罡陣和宇宙二神的坍縮結界籠罩，神魔進入後無法再出來，但他認真考慮了魔神已死，所以還是以有去無回的決心入荒淵，在眾魔圍剿中救人。後來在稷澤的幫助之下得以離開荒淵，得知稷澤元神尚存。冥夜將冰晶盞交給桑酒，告訴她可以用冰晶盞復活蚌族。桑酒用整個騰蛇族的仙髓煉成傾世之玉，引來了讓仙人魂飛魄散的滅神紫雷。為了挽救桑酒，冥夜替桑酒抵擋劫雷，要待神軀消散之時用自己的神髓換桑酒的魔骨。但冥夜不知桑酒的肉身在荒淵被吞噬，怨恨讓她化為魔體，即便有冥夜抵擋也渡不了雷劫，最終消散。冥夜因抵擋雷劫耗儘自身將要身隕，他遣散了眾仙，關閉了上清神域。一場本該是很美的雙向暗戀，最終因種種戕害而悲劇收場。
冥夜死前，為找流落的邪骨，再次闖入荒淵魔宮。因神力耗盡，只得定下萬年大計後，帶出稷澤的破光陣留給仙人傳承，在墨河留下了傾世之玉，傾盡一切造就了般若浮生。一代年輕戰神就此隕落。
冥夜死後，留下的般若浮生對多年後的澹臺燼等人進行了引導。他的般若浮生夢，大部分是他的經歷，也是他造的夢：夢的最後，冥夜給澹臺燼留下了“是否選擇和桑酒一起入魔”的考驗和引導，使得澹臺燼領悟了“成魔一念不該是自己的選擇”，而是要一直做她所嚮往、愛慕的冥夜戰神。甚至“生為魔胎，卻以為自己是戰神冥夜”。
澹臺燼等人離開般若浮生後，冥夜的遺骸化成了粉末消散。
臨危受命，力挽狂瀾。澄思寂慮，負重涉遠。澤被蒼生，捐軀赴難。
不以惡度人，不以善挾恩。不畏生前身後的聲名，留下福澤後世的遺產。
生短夢長，萬年風雪。年輕的戰神小冥夜，他的神生很短。
角色能力
神明中至強武戰神。金剛相可盪清妖魔，慈悲相可澤被蒼生。
守護結界
本命神戟支撐起的巨大守護結界。
符文鎖鏈
神魔大戰時所用的束縛術，由符文結界和鎖鏈形成。
束縛術
雙生文尊
燃燒神髓，武尊可祭出法相召出雙生文尊。此舉雖可以在短時間內極大提高戰力，但待神髓燃盡，世間將再無戰神。冥夜在神魔大戰中，曾兩度召出雙生文尊。
般若浮生
冥夜製造的一場夢，進入者會替代夢中的事物，參與夢中的經歷。
第一層：澹臺燼等人，親歷冥夜等人的一生。
第二層：般若浮生中的神魔大戰：交代萬年前萬事起源、魔神的目的，神明們給萬年後的世界留下了的遺產，死後仍然守護蒼生。
第三層：般若浮生結束，澹臺燼流下滅魂珠淚。“一場夢、一滴淚、一縷絲”：般若浮生的故事必須是be，為了得到魔胎的淚，冥夜的故事越虐越有效。魔胎為愛流下的第一滴淚，與其說是身為澹臺燼而流淚，不如說是身為冥夜而流淚。
第四層：冥夜阻止澹臺燼開捨身大陣時，終於交代了般若浮生的由來——邪骨流落，魔神會選定魔胎奪舍復生。冥夜萬年前就早已隕落，骸骨強撐幻境萬年等待，以渡澹臺燼“一念成神，一念成魔”，想讓澹臺燼戰勝魔神、奪得神格，成為神魔一身的、守護蒼生的魔神而永存，這是冥夜給澹臺燼和這個世界的最優解。
煉化護心麟時，冥夜親眼見澹臺燼煉化護心鱗的想法，也是澹臺燼在“初顯神相”境界對世界的祝福：祝福戰神夫婦和仙奈樹一樣甜蜜長久、祝福蘭安姑姑和女兒幸福重逢、祝福戰火紛飛的大地重現綠意、祝福葉清宇翩然有情人終成眷屬、祝福葉家父子在景京享受悠然時光、祝福夷月族人生活幸福、祝福婆婆的梅樹如願綻放、祝福人神仙妖魔和睦相處。捨身大陣時，冥夜親耳聽澹臺燼說“想守護住身後的一切，就像戰神當初守護墨河一樣。”
不論後人看了他的浮生對他如何評價，冥夜也無所畏懼。“就以吾之軀 替萬人阻擋 浴滿身烈火 碎裂又何妨”。只要成功渡化魔胎，讓澹臺燼感受到愛。“以一念換機緣一現”，他的心愿達成，龍骨也就欣然消散了。
持有法器
本命戰戟
戰神冥夜的本命武器。是戈、矛的合體，由戟柄和戟頭組成，具有直刃和橫刃兩個鋒、四面刃。商周青銅器的質感，整體鑄造，結合神域特有的紋飾，鋒芒畢露。既能直刺，又能橫擊，奮揚俯仰，身兼五兵之利。冥夜使用本命戰戟與魔神的斬天劍抗衡，神魔大戰中冥夜燃盡神髓，戰戟伴隨著神力的燃盡而消融。
神戟遺澤
神魔大戰中合諸神之力凝成一把嶄新的神戟。神魔大戰結束後，冥夜將神戟插入須彌座，巨大神力生成光柱替代了斷裂的天柱，重新支撐起了天地。
護心鱗
冥夜蛟龍本體的鱗片，帶在身上可抵禦邪祟不侵，由逍遙宗保管。冥夜以護心麟解救不照山一方水土。萬年後，護心鱗迦關救蕭凜，滅魂釘和捨身大陣中救澹臺燼。
冰晶盞
冥夜用騰蛇族的冰精煉製的法器，將逝者軀殼置於其中，涵養千年之後，可獲得新生。後有所損毀，但仍有涵養元神之效。由衡陽宗保管。
洗髓印
洗髓印被冥夜煉化。冥夜稱洗髓印“陰邪其表，卻中平其質，若能將魔氣洗淨，或可棄邪歸正，有別的用處。”煉化後的洗髓印呈金色，被冥夜封印在上清神域靈台。因其煉化，在滄九旻第一次觸碰到洗髓印時，在其意識中呈現神魔對決之態，從而使得滄九旻沒有入魔。
角色形態
真身
龍形真身：
1.蛟龍本體。鱗片溫潤通透，表面散發著流動的光亮。
2.受傷變小
真身法相：
1.蛟龍法相
2.應龍法相
法相
座下麒麟，威猛無匹。
金色背環紋樣，泛出金光。
武尊
即金剛相。大戰中，冥夜通常為武尊形態。
文尊
即慈悲相。曾降下九天甘霖，澤被一方。
人物典故
姓名典故
1.神話中地名。《海內十洲記》：“比至朱陵、扶桑、蜃海、冥夜之邱， 純陽之陵， 始青之下，月宮之間，內游七邱，中旋十洲。”
真身典故
龍在中國傳說中是一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一：一說為細長有四足，馬首蛇尾；一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。小者名蛟，大者稱龍；有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍。
傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界的主宰，在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。
敦煌元素
1.配色
2.白毫神印
在菩薩形象中，佛的三十二相之一被稱為“白毫相”，眉間有白色毫毛，放有光明。《妙法蓮華經》的序中寫：“爾時佛放眉間白毫相光，照東方萬八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地獄，上至阿迦尼吒天。”在佛像藝術中，佛像中的白毫相有時會以珠寶替代，更常見的是眉心中一個紅點，被稱為“點朱”。
白毫神印
與佛像形制的歷史變化及地區差異有關，白毫的樣子也並非在所有時期都相同。影視藝術中也多會加入新的形象表達。不變的是內涵：無限的光明照耀著三界眾生，同時也在啟迪人們的智慧。代表思考之美和光明之美。
3.拈花手印
4.臂釧
冥夜身上的小菩薩元素還有身上的臂釧，是菩薩形象的基本配飾之一。
一般在菩薩手臂上做環繞形狀,用處是增加立體感和裝飾效果。在畫像與佛像中多用金銀、石色，或是顏色亮麗，或是光彩奪目。《菩薩本行經》中寫:"莊嚴自身,令極殊絕"。意為藉由各種珍寶、寶蓋、幢蟠和纓珞等物來裝飾諸佛菩薩。
5.條帛
冥夜身穿鎧甲的造型，胸前纏著一條白紗。這條白紗其實大有來頭，它叫做“條帛”。條帛又稱授帶，多為長條衣片或紗帶，從左肩纏至右腋之下。顏色與整體呼應。晚唐至五代·引路菩薩像，菩薩像胸前紅色的衣片就是條帛。
6.天衣
7.神相圓光
背光是敦煌美學中極其經典的紋樣。《大智度論》里也說：“十五者、丈光相，四邊皆有一丈光，佛是在光中端嚴第一，如諸天諸王寶光明淨。”這是“三十二相”中的第十五相——身光面各一丈相。在敦煌壁畫中，就有大量對背光的刻畫。常見有雲紋、火焰紋等，唐代之後多以團花、寶相花、卷草、石榴、葡萄、禽鳥紋樣等組成背光圖案。
冥夜的背光紋樣則飾有雲紋、山紋，外飾有兩重光環，象徵山河日月，非常恢宏。法相彩大光明，金色代表“三十二相”中的第十四相——身金色相。《大般涅般經》里說：“爾時世尊，於辰朝時從面門放種種光，其明雜色，青、黃、赤、白、頗梨、馬瑙光。”敦煌壁畫中常用金箔、鉛丹、青金石等描繪多彩的佛像，富麗堂皇。
8.神相姿儀
冥夜的法相靈感來源於水月觀音。觀音有三十三法身，水月為俊美相，有止戰平亂之寓。又稱水吉祥觀音，是觀世音一心觀水相的應化身。相傳水月觀音的降世是為止息金兵戰火，冥夜捍衛四洲三界的戰神身份與此相應，以戰止戰，庇護一方，舍己身而渡天下。
人際關係
妻子：桑酒（後和離）
前上司：天昊
下屬：天歡、聿風
侍女：紅珠、綠萼
衍生創作
手繪作品
經典語錄
- 袍澤們，此身寄星辰，英靈當返歸。
- 此一去，或許再無歸期，冥夜就此別過。此後，三界生靈存亡，還需仰仗諸位了。諸位，願我們山水有相逢。
- 今日隨我，誅滅妖魔，盪清魔域，不死不退！
- 我不可以，但我們可以！
- 諸君，我已決意傾盡神力，與魔神同歸於盡。
- 魔神已滅，靈台亦空。我沒能隨他們一起隕落，可這世間再不需要戰神冥夜了。
- 神沒有魂魄，神明隕落後便是在這世間消失得乾乾淨淨，無論何處都再無可尋了。
- 此物陰邪其表，卻中平其質，若能將魔氣洗淨，或可棄邪歸正，有別的用處。
- 我已施法降下九天甘霖，加上有護心鱗的庇佑，用不了多久，這裡便會成為一處仙靈充沛的所在。此地山脈環繞，凹谷之中日月不照，便叫它不照山吧。
- 我會代你受劫，待我神軀消散之時，以我神髓，換你魔骨。
- 從今日起，玉傾宮關閉，上清神域從此再無神明，諸位，各自散去吧。
- 成魔成神，在你一念。
- 世間悲喜，莫過於有情之生滅。澹臺燼，你為魔神而生，又為何而死？
- 你的死不能阻止魔神的生，你的生才開啟魔神的死。
- 澹臺燼，該是你做選擇的時候了。萬年際會，緣盡於此。再見了。
角色評價
劇中評價
- 這個年輕人哪，我聽說過。他本來是東海的一條蛟龍，清心苦修多年，一朝拔擢戰神，力抗魔軍。
- 小蛟龍，你很不錯。
- 神君未飛升時，便喜歡獨來獨往，又出身行伍，的確不慣被人伺候。
- 神君好像也沒有什麼喜好，也不大喜人親近。平日裡不是練兵就是打仗，辛苦得很。
- 你這個人真沒意思，逗幾句悶子都逗不起來。
- 冥夜平日裡要在神君營里待滿十二個時辰，一年到頭枕戈待旦的。
- 神魔大戰戰況慘烈，戰神必定首當其衝。
- 如今你捨去護心鱗，替換魔器，澤被一方，不愧戰神之位。
- 他消弭了上古魔神，無愧於天地，也無愧於蒼生。
- 這蛟龍實在可惡，白白叫孤興師動眾。
- 那蛟龍早已涅槃於河底，萬年來只余白骨存世了。
- 我想守護住這兒，我想守護我身後的一切，亦如當年你想要守護住墨河一樣。
其他評價
“在之前的項目和作品當中，都沒有這么多的人物跨度。澹臺燼天生自帶邪骨，是背負著被注定的命運、不斷成長的一個角色。般若浮生當中，冥夜是天界的戰神，是一種守護蒼生大義的使命感。再到後期魔神，威武、霸氣，視生命如草芥一般的無情。《長月燼明》帶給我很多創作的靈感和發揮的空間。”
