兵姓

兵姓，讀音作bǔ(ㄅㄧㄥˇ)，亦可讀作bīng(ㄅㄧㄥ)。現行較罕見姓氏。今山西太原、陽城、運城，廣西灌陽等地均有分布。漢族姓氏。《新編千家姓》收載。兵氏是一個多源流的古老姓氏，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台灣省則名列第二百九十六位，多以齊郡、洛陽、天水為郡望。

基本介紹

• 中文名：兵姓
• 讀音：bǔ bīng
• 來源：遠古時期蚩尤之工
• 淵源：源於姬姓

姓氏淵源

兵[兵，讀音作bīng(ㄅㄧㄥ)，古音讀作bǔ(ㄅㄨˇ)]

第一個淵源

源於姜姓，出自遠古時期蚩尤之工，屬於以器物名稱或職業稱謂為氏。據史籍《世本》記載：“蚩尤以金作兵。兵有五：一弓，二殳，三矛，四戈，五戟。又執兵器從戎者曰兵。”在史籍《管子·地數篇》中也記載：“蚩尤受廬山之金而作五兵。”唐朝史學家張守節在所撰之《史記·正義·龍魚圖》中亦稱：“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事。黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒後，天下復優亂。黃帝遂畫蚩尤形象以威天下。天下威謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服”。蚩尤部落在廬山發現了金屬礦藏，發明了金屬冶煉技術，從而製造出比木、竹、骨、石器更為堅固的兵器，主要用以狩獵，因此最古讀音作bǔ(ㄅㄧㄥˇ)。後用以作戰，兵器在相互碰撞間發出“呯”聲，因此轉形聲，讀音改為bīng(ㄅㄧㄥ)。

鑄造兵器之工，古稱兵冶、兵工、兵匠、兵人等，因以為姓氏，稱兵氏，是非常古早的姓氏之一。

第二個淵源

源於姬姓，出自西周時期軍制敎治兵，屬於以官職稱謂為氏。據典籍《周禮·夏官》記載：“中秋，敎治兵。”西周時期，軍隊有“敎治兵”之職，為驍勇善戰之士擔任，全稱為“教治兵丗”，簡稱“教治”、“教治兵”，主要執掌訓練作戰之兵士，相當於今天的軍事教官，隸屬於夏官司轄制。教治兵是周王朝中極為重要的官位，到戰國末期官秩達四百斛，秦朝時期官秩六百石。按西周軍制，兵員“夏征秋教”，即在夏季末期進行徵兵工作，在中秋後開始進行新兵訓練，“至冬列伍”，即在冬季來臨時將訓練好的兵員充入各個部隊。這主要是因為當時長江以北的中原地區大多耕作一季，夏末，主體農作物如麥、谷、黍等已基本收割入倉，秋囤糧多，適合於供養大批軍隊。

敎治兵不僅在周王朝有，在各個諸侯國中也都有相應的官位。在敎治兵的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱兵氏，世代相傳至今。

第三個淵源

源於媯姓，出自戰國時期齊國軍事家孫臏，屬於以先祖名號為氏。孫臏，公元前380～前320年，戰國時期齊國著名軍事家，著有《孫臏兵法》傳世，全世界人皆稱其為“兵聖”。漢朝史學家司馬遷說：“孫武既死，後百餘歲有孫臏……臏亦孫武之後世子孫也。”他考證孫臏是孫武的後世子孫，生於阿鄄，即今山東省鄄城縣紅船口鎮孫老家村人。孫武在少年時即父母早亡，由冷氏族人撫養長大，又送其跟隨王禪祖師(鬼谷子)學習兵法，長大後遂為大器，著有《孫子兵法》，被時人稱為“兵聖”。孫臏為孫武的後裔子孫，曾與龐涓同學兵法，後龐涓成魏國大將，妒忌孫臏的才能，把他騙到魏國，處以臏刑(挖去膝蓋骨)，所以叫孫臏。孫臏後成功歸逃齊國，擔任了齊威王田因齊的軍師，先後在桂陵和馬陵指揮齊軍大敗魏軍，魏軍統領龐涓愧而自絕，孫臏威名迅速傳遍天下。馬陵大捷之後，齊威王要給孫臏加官受爵，但他執意不肯，連軍師一職也請求免除。後來，孫臏找了一處清靜的地方，招收幾個學生，總結、研究早年所學兵法知識和自己的作戰經驗，撰成《孫臏兵法》八十九篇，另附作戰圖四卷。孫臏撰寫的《孫臏兵法》在東漢末年便已失傳。可喜的是在1972年，考古工作者在山東省臨沂縣雀山的西漢古墓中，又重新發現了這部絕世之作，有一萬一千餘字。《孫臏兵法》是整箇中華民族珍貴的歷史文化遺產。孫臏有一句名言傳曉天下，為政、軍、商界的至理名言，那就是：“知彼知己，百戰不殆。不知彼，知己，一勝一負。不知彼，不知己，每戰必殆。”二十個撥動二十世紀地球的著名政治家之一的毛澤東曾點評孫臏：“攻魏救趙，因敗魏軍，千古高手！”

在孫臏的後裔子孫中，有以先祖名號“兵聖”為姓氏者，稱兵氏。該支兵氏族人今流於台灣省，偽稱毛南族，與台灣流行歌手張惠妹同寮。

第四個淵源

源於嬴姓，出自戰國時期秦國官職兵曹參軍，屬於以官職稱謂為氏。戰國時期的秦國，設有兵曹參軍事，簡稱兵曹參軍，在其八衛和太子左右衛等兵寺中均設有。到漢朝時期單稱兵曹，主管兵事，秩三百石，丞相、太尉、三公各府下均設有此官，至魏晉時期延襲，官秩七品。從隋朝開始，兵曹參軍改為兵部，兵曹由兵部派遣，在隋朝的十二衛和太子左右衛，以及後來唐朝的十六衛和太子左右衛等兵寺中均設有，官秩七品。主要負責掌管武官選舉、兵甲器杖、門戶營鑰、烽火傳驛等事務。

在兵曹的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱兵氏，世代相傳至今。

第五個淵源

源於契丹族，出自遼國時期官職兵器少令，屬於以官職稱謂為氏。耶律·阿保機，原是契丹部落聯盟的軍事首長，憑藉強大的軍事力量，擊敗了的剌葛、迭剌等部落聯盟，於後梁貞明二年(遼神冊元年，公元916年)即皇帝位，建立了契丹國(公元938年改國號為遼，公元983年復稱契丹，公元1066年仍改為遼)。契丹建國後，耶律·阿保機逐步消滅了周邊的弱小部落，又於遼天贊五年(公元926年)消滅了渤海國(今遼寧東部到黑龍江南部一帶)，基本完成了其大遼國統一的征程。大遼國一統後，耶律·阿保機仿照唐朝衛尉寺衛尉卿、衛尉丞的制式，設立了兵器少令。與唐朝不同的是，唐朝的衛尉卿主管內衛、天子儀仗和幕帳，而遼國兵器少令則是主掌全國軍制的主要部門，又稱兵署少正。

在兵器少令的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，漢化稱兵氏，後分別融入漢族、女真族、蒙古族，皆世代相傳至今。

得姓始祖

戰神(蚩尤)、兵聖(孫臏)、耶律億(耶律·阿保機)。

遷徙分布

兵氏是一個多源流的古老姓氏，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台灣省則名列第二百九十六位，多以齊郡、洛陽、天水為郡望。

兵姓子孫分布在山西太原、陽城、運城，廣西灌陽，海南省的陵水縣，福建省的漳州市龍海市，甘肅省的蘭州市，重慶市，北京市，台灣省的屏東縣、北大武山等地。

郡望堂號

郡望

齊　郡：西漢時期先為臨淄郡，後改齊郡，治所在臨淄(今山東淄博)，其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年(壬午，公元742年)，改為青州北海郡，屬河南道，縣為屬。唐肅宗至德二年(丁酉，公元757年)，北海郡仍改為青州。唐朝宗永泰元年(乙巳，公元765年)，道改為軍，齊郡屬平盧軍節度使領轄，治所在益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區。

洛陽郡：以今河南洛陽城為中心的河洛地區，歷史上被稱為“河南”，與“河東”、“河內”相對應，是華夏民族最早的政治活動中心。自從有歷史記載以來，洛陽城一直是這一地區的政治中心。西周時期，周成王時周公營雒邑，此為成周城所在，是西周王朝的東都，直屬於周天子。東周時期，雒邑為首都，其餘大體和西周時期相同。戰國時期，雒邑改稱雒陽。秦置三川郡，郡治雒陽，轄今三門峽市(除靈寶外)、洛陽市(欒川西部除外)、鞏義市、滎陽市、鄭州市區、中牟縣、原陽縣。西漢時期，此地區東部為東都洛陽為中心的河南郡，西部屬弘農郡。從這一時期開始，“河南”正式成為行政區劃中的一個地理名詞，直到清朝。在這兩千多年的歷史裡，“河南郡”、“河南尹”或者“河南府”一直特指此以洛陽為中心的地區。此時的河南郡，轄今偃師市、孟津縣、鞏義市、滎陽市、鄭州市區、中牟縣、新鄭縣、新密市、原陽縣、汝陽縣、伊川縣、汝州市。西部屬弘農郡的有天的三門峽市全部、宜陽縣、新安縣、洛寧縣、嵩縣、欒川縣已經現在南陽市和陝西省的部分地區。東漢時期，河洛地區的建制與西漢時期基本相同，只是河南郡改為河南尹，轄區不變。三國時期，屬曹魏。雒陽改稱洛陽行政建制基本上沿襲東漢。河南尹有所擴大，此時的河南尹包括今天的偃師市、孟津縣、鞏義市、滎陽市、鄭州市區、中牟縣、新鄭縣、新密市、原陽縣、汝陽縣、伊川縣、汝州市、登封市、禹州市、嵩縣。跟兩漢時期相比，多了登封、禹州、嵩縣。西晉時期，大體仍然沿襲兩漢舊制。不同之處在於，河南尹又改回河南郡，同時東部析置滎陽郡，包含今天的滎陽市、鄭州市區、中牟縣、新鄭市、新密市、原陽縣。同時河南尹向西有所擴展，包含了新安縣和宜陽縣東部。此時，河南郡包含的地區有偃師、孟津、鞏義、登封、汝州、伊川、汝陽、禹州、嵩縣、新安。東晉十六國時期，天下大亂，行政區劃已不可考。唯一可以肯定的是，河洛地區仍為以洛陽為中心的河南郡。附近的其他各郡基本沒有變化。北魏統一北方後，遷都洛陽，又改河南郡為河南尹。另置澠池郡，其他各郡無變化。但新設了很多縣。隋朝統一天下，復改河南尹為河南郡，以東都洛陽為中心。轄今偃師、孟津、鞏義、登封、伊川、嵩縣、宜陽、新安、澠池、陝縣等地。汝州、汝陽該屬襄城郡，郡治從襄城遷到汝州。唐朝區劃變化很大。河南郡改為都畿道河南府，仍以洛陽為中心。轄區比隋朝的河南郡有所擴大，加入了今禹州市、新密市、洛寧縣、濟源市、溫縣、孟州市。五代十國又是天下大亂，增設陝州、孟州(唐朝中後期設定)，所以河南府的轄區很可能又回到隋朝河南郡的範圍。北宋時期河南府以西京洛陽為中心，轄今日鞏義、登封、澠池、偃師、孟津、伊川、新安、宜陽、洛寧、嵩縣南宋時期金國河南府轄區有所縮小，轄今日鞏義、登封、澠池、偃師、孟津、新安、宜陽大部、伊川小部分地區元朝設河南江北行省，從此以後，“河南”所指代的範圍不再限於河洛地區。不過以洛陽為中心的河南府一直存在到清朝末年，只是作為河南江北行省或者河南省的次級行政區。此時的河南府路向西擴展，收納了靈寶、陝縣、洛寧。其他方向不變。明朝河南府進一步擴大，又增加了盧氏、欒川、嵩縣、伊川大部清朝從河南府析置陝州，包括今天的陝縣、靈寶、盧氏，以及欒川一部分地區。民國元年(壬子，公元1912年)，民國建立，廢河南府，設河洛道，道尹公置駐洛陽，轄洛陽、偃師等十九縣。民國十二年(癸亥，公元1923年)，河南省長公署遷於洛陽，洛陽成為河南省會。民國二十一年(壬申，公元1932)，日寇進攻上海，國民黨政府定洛陽為行都，並一度遷洛辦公。民國二十八年(己卯，公元1939年)秋，河南省政府再次遷洛，洛陽第二次成為河南省會。民國三十七年(戊子，公元1948年)，洛陽解放，析洛陽縣城區置市。洛陽市人民民主政府成立。1949年12月，洛陽市人民民主政府改稱洛陽市人民政府。1954年，洛陽市升格為河南省直轄市。1955年，洛陽縣撤銷，一部分併入洛陽市，其餘部分劃入偃師、孟津等縣。1956年，建成洛陽市老城區、西工區和郊區，次年成立瀍河區。1982年，經國務院批准，新成立吉利區。1983年新安、孟津、偃師改隸洛陽市，洛陽所轄登封市劃歸鄭州市管轄。1986年，洛陽地區撤銷，洛寧、宜陽、嵩縣、欒川、汝陽、伊川改屬洛陽市。1993年，偃師縣改為偃師市。2000年6月，經國務院批准，洛陽郊區更名為洛龍區。洛陽附近的各縣中，跟洛陽歷史聯繫最密切的是偃師、孟津、鞏義、登封。其中偃師、孟津從周朝以來三千年如一日，從未改變。其次是鞏義，從周朝一直到新中國，也有三千多年。再次是登封，從三國時期到新中國，有一千七百多年。而其他的各縣(市)如新安、宜陽、伊川、澠池、汝州等則與洛陽時分時合，而欒川、盧氏、陝縣、禹州等隸屬洛陽的時間就更短了。另外，自從西晉置滎陽郡後，今天鄭州市大部地區就跟洛陽地區分道揚鑣。洛陽現轄偃師市、孟津、新安、洛寧、宜陽、伊川、嵩縣、欒川、汝陽等一市八縣和澗西、西工、老城、廛河、洛龍區、吉利、高新七個城市區。

天水郡：亦稱上邽郡。西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。

堂號

齊郡堂：以望立堂，亦稱臨淄堂。

洛陽堂：以望立堂。

天水堂：以望立堂，亦稱上邽堂。

兵姓宗祠通用聯

三言通用聯

兵家祖；百戰典：全上聯典指春秋時期齊國孫武。下聯典指齊國孫臏撰著《孫臏兵法》。

四言通用聯

名高吳鏡；威振齊邦：上聯典自春秋末期的孫武，用於吳。下聯典自戰國時期的孫臏用於齊。

兵家之祖；百戰不殆：全聯典出春秋時期兵家孫武，字長卿，齊國人。曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭，被任為將，率吳軍攻破楚國。其戰爭思想具有豐富樸素唯物主義和辯證法因素，著作《孫子兵法》是中國最早最傑出的兵書，被認為是“兵家之祖”。

七言通用聯

兵法卓絕傳後世；七拜武略定吳邦：上聯典指《孫子兵法》和《孫臏兵法》。下聯典指伍子胥七次向吳王推薦兵姓老祖孫臏，吳王便讓伍子胥拜請孫臏出山，訓練了精良的吳國軍隊，多次擊敗強大的楚國。