王翼篇，出處《六韜》，論述了軍隊統帥部的構成。
首先闡明“王者帥師，必有股肱羽翼，以成威神”。
接著指出任命股肱羽翼的辦法：“命在通達，不守一術，因能授職，各取所長。”
最後說明了股肱羽翼應有七十二人組成，包括腹心、謀士、天文、地利、兵法、通糧、奮威、伏旗鼓、股肢、通才、權士、耳目、爪牙、羽翼、游士、術士、方士、法算等各方面人才，分管作戰、宣傳、間諜、天文、通信、工程、醫務、軍需等方面的工作。
基本介紹
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出處簡介
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》、《素書》，舊題周初太公望（即呂尚、姜子牙）所著，普遍認為是後人依託，作者已不可考。一般認為此書成於戰國時代。全書以太公與文王、武王對話的方式編成。
《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作，對後代的軍事思想有很大的影響，被譽為是兵家權謀類的始祖。
作品原文
武王問太公曰：“王者帥師，必有股肱羽翼（1） ，以成威神，為之奈何？”太公曰：“凡舉兵帥師，以將為命，命在通達，不守一術；因能受職，各取所長，隨時變化，以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人，以應天道（2） 。備數如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。”
武王曰：“請問其目。”太公曰：“腹心一人，主潛謀應卒（3） ，揆天消變（4） ，總攬（5） 計謀，保全民命。”
“謀士五人，主圖安危，慮未萌，論行能，明賞罰，授官位，決嫌疑，定可否。
“天文三人，主司星曆（6） ，候風氣（7） ，推時日，考符驗（8） ，校災異，知人心去就之機。
“地利三人，主三軍行止形勢（9） ，利害訊息；遠近險易，水涸山阻，不失地利。
“兵法九人，主講論異同，行事成敗，簡練兵器，刺舉非法。
“通糧四人，主度飲食、蓄積，通糧道，致五穀，令三軍不睏乏。
“奮威四人，主擇材力，論兵革（10） ，風馳電掣，不知所由。”
“伏鼓旗三人，主伏鼓旗，明耳目，詭符節（11） ，謬號令，暗忽（12） 往來，出入若神。
“股肱四人，主任重持難，修溝塹，治壁壘，以備守御。
“通材三人，主拾遺補過，應偶賓客，論議談語，消患解結。
“權士三人，主行奇譎（13） ，設殊異（14） ，非人所識，行無窮之變。”
“耳目七人，主往來聽言視變，覽四方之事、軍中之情。
“爪牙五人，主揚威武，激勵三軍，使冒難攻銳，無所疑慮。
“羽翼四人，主揚名譽，震遠方，搖動四境，以弱敵心。
“游士八人，主伺奸候變，開闔（15） 人情，觀敵之意，以為間諜。
“術士二人，主為譎詐，依託鬼神，以惑眾心。
“方士二人，主百藥，以治金瘡（16） ，以痊（17） 萬病。
“法算（18） 二人，主計會三軍營壁、糧食、財用出入。”
作品注釋
（1）股肱（ɡōnɡ）羽翼：比喻帝王左右得力的輔佐大臣。股：大腿。肱：手臂從肘到肩的部分。羽翼：翅膀。
（2）天道：天象，大自然運行的規律。古代以五日為一候，三候為一節氣，分一年為二十四節氣、七十二候。根據自然現象變化的徵候，說明節氣、候的變化。這是所謂的天道之一。“股肱羽翼七十二人，以應天道”，就是以七十二人應七十二候。
（3）卒：同“猝”，突然。此處指突然發生的事變。
（4）揆（kuí）天：測度天象，窺知天意。揆：測度。變：災變。
（5）攬：實施。
（6）星曆：星象歷數。曆法與天文有關，所以星曆並稱。
（7）候風氣：觀測風向及時氣的變化。
（8）符驗：指天降的祥瑞與人事符合應驗。
（9）形勢：地形地勢。
（10）論兵革：選用各種武器裝備。論：同“掄”，選擇、挑選之意。兵革：武器裝備。
（11）符節：古代傳達命令或徵用軍隊的憑證。
（12）暗忽：忽來忽往，模糊不清。
（13）奇譎（jué）：詭詐，奇謀權譎。
(14)設殊異：實施能產生廣泛影響的特殊事件。
(15)開闔：或張或閉，任由控制、操縱。闔：關閉。
(16)金瘡：金屬鋒刃造成的創傷。
（17）痊：使痊癒。
（18）法算：管理財務的人。
作品譯文
武王問太公道：“君王率領軍隊出征，必須有稱為股肱羽翼的人左右輔助，然後才能成為威武神奇的軍隊，你認為應怎么辦？”太公回答說：“凡是出動軍隊準備戰爭，都要任命將領為軍隊指揮。指揮在於隨機應變，不能墨守成規。要做到這一點，將領必須有左右輔助的臂膀，並根據他們的才能安排職務，這樣戰爭時能各取他們所長，並根據需要隨時變化，把這作為一種制度。所以做將領的必須有左右輔助的股肱羽翼七十二人，以便與天道對應。按規定配備人數，詳細了解他們，合理任命他們，發揮他們的特殊才能，這樣就萬事齊備了。”
武王又說：“請你再具體地說給我聽聽。”太公說：“要有心腹一人，主要負責出謀獻策，應付突然事變，揣度天象，消除變異，總攬大計，以便保護民眾的生命安全。”
“謀士五人，主要負責謀劃軍隊行動的安危，消除隱患，評價人的品德才能，制定獎罰條例，任命官職，判決嫌疑真假，決定事情可否辦理。
“管天文氣象的三人，主要負責觀察天文曆法，觀測氣象，推測時日的吉凶，考查核對符兆，比較災異變化，以便掌握天下百姓的人心所向。
“懂得地利的三人，主要負責掌握軍隊行軍、宿營的地形地勢，分析利弊消長，遠近險易，水源涸竭高山阻礙，使作戰不失去地利。
“通曉兵法的九人，主要負責分析講解敵我雙方戰爭態勢的異同，作戰成敗的原因，選擇練習使用各種兵器，刺探舉報軍中不守軍令的人。
“管理糧草的四人，主要計算糧食消耗，儲備積蓄物資，疏通運糧道路，運送糧食，使三軍生活不至於出現困難。
“管振作威武的四人，主要負責選拔有才能的人，討論研究兵車戰術，如何做到像風一樣迅速，像雷電一樣猛烈，使敵人摸不清我軍動向。”
“執掌鼓旗的三人，主要負責用鼓旗傳達號令，讓三軍明白無誤地了解將領意圖，或者用假的符節、號令欺騙敵人，使敵人無法猜測我軍行動，這樣暗中忽來忽往，出入像神一樣變化莫測。
“得力幹將四人，主要擔負重大任務，掌握難以處理的事情，修理壕溝挖陷阱，整理修繕營房堡壘，準備防禦堅守的器具。
“學識淵博多能多才的三人，主要負責檢查缺漏，彌補過失，應對外來的使者，評論言語是非，消除隱患，解除疑團。
“懂得權謀的三人，主要策劃出人意料的奇謀妙略，實施能產生廣泛影響的特殊事件，並且讓一般人難以識破，做到變化無窮。”
“偵探七人，主要負責來往於敵我之間，探聽敵方言論，觀察變化，收集各國反應及其軍隊的情況。
“鼓舞士氣的五人，主要負責鼓舞鬥志，激勵三軍殺敵勇氣，使將士甘冒艱難，去攻擊敵人精銳而毫無畏懼。
“羽翼四人，主要負責對外宣傳我軍戰績，達到威震遠方，動搖周圍敵人軍心，以便削弱敵軍士氣的目的。
“間諜八人，主要負責刺探敵人的奸邪行為，等候策動變化，掌握敵人動態，觀察敵人意圖，以此為間諜。
“術士二人，主要以詭譎欺詐的手段，假託鬼神，以擾亂敵國眾人的思想。
“方士二人，主要負責製造各種藥品，以便治療戰場負傷的將士，治癒一切疾病。
“管財務的三人，主要負責分配管理三軍營壘的大小廣狹、糧食的多少、財物開支收入的數目。”
作品評析
俗話說“眾人拾柴火焰高”，一個人的智力畢竟是有限的，而眾人之智無窮。即“王者帥師，必有股肱羽翼，以成威神”。本篇論述了軍隊統帥部的構成。首先闡明“王者帥師，必有股肱羽翼，以成威神”。接著指出任命股肱羽翼的辦法：“命在通達，不守一術，因能授職，各取所長。”最後說明了股肱羽翼應由七十二人組成，包括腹心、謀士、天文、地利、兵法、通糧、奮威、伏鼓旗、股肱、通材、權士、耳目、爪牙、羽翼、游士、術士、方士、法算等各方面人才，分管作戰、宣傳、間諜、天文、通信、工程、醫務、軍需等方面的工作。
國學故事
公元前206年，不可一世的秦王朝在農民起義浪潮的衝擊下滅亡了。農民起義領袖項羽和劉邦為了爭奪天下，展開了長達五年的拼殺，結果以項羽的失敗和劉邦的勝利而告結束。項羽“力拔山兮氣蓋世”，勇敢善戰，世罕其匹，戰爭開始時又握有幾十萬精銳大軍，處於號令一切的盟主地位，到頭來卻敗在亭長出身、好色貪財、頗有些流氓氣質、在戰爭開始時僅有三萬人馬的劉邦手上。原因何在？答案自然是因為劉邦有一大批才能卓傑的“股肱羽翼”相輔佐。
項羽至死也不明白自己失敗的原因，而劉邦卻清楚地認識到自己得天下的關鍵。公元前202年5月，已經登上帝位的劉邦，在洛陽南宮裡大宴群臣，酒酣耳熱之後，劉邦志得意滿地說了這樣一段耐人尋味的話：“夫運籌策帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝、攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”
善於用人，善於“將將”，是劉邦的特長。劉邦用人的特點是“命在通達，不守一術；因能受職，各取所長”。劉邦本人出身農民，他的功臣大將，除個別人外，大都出身卑微。如陳平不過是家有三十畝地的農民，韓信更是寄人籬下的赤貧之輩，樊噲以“屠狗為事”，灌嬰“販繒”，婁敬“輓車”，周勃則“織薄曲為生”，還“為人吹簫給喪事”。正因為能“因能受職，各取所長”，大批英才奇士都會聚他的帳下，可謂是謀臣如雨，勇將如雲。這些人為劉邦出謀劃策，殫精竭智，使得劉邦越戰越強。反觀項羽，在用人上任人唯親，“其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用。”韓信、陳平等人原都在楚，因得不到信用，最後都背他而去，投奔了劉邦，成為劉邦戰勝項羽的重要謀臣宿將。項羽疑心太重，任人不專，因而很容易為離間計所乘，范增、鐘離昧等智謀之士都得不到信任，項羽最後成了孤家寡人。這樣，項羽由強變弱，轉勝為敗，最後自刎烏江，便成了合乎邏輯的歷史結局。
