基本介紹
- 項目名稱：公冶長傳說
- 主題詞：民間傳說，地方文化，公冶長
- 認證級別：省級
- 項目分類：民間文學
- 國家：中國
- 起源時間：春秋戰國時期
- 認證時間：2009年
- 認證批次：第二批
- 申報地區或單位：中國山東省濰坊市諸城市
簡介,歷史淵源,基本內容,
簡介
公冶長懂鳥語的傳說，在諸城周邊地區流傳很久，相傳，公冶長生活的年代春秋戰國時期就已傳開，當時主要在民間口頭傳承。春秋時期，孔子未受重視，其弟子的作為上不了書籍。所以，查閱秦漢以前的史籍，未見文字記載。到了南朝（梁），一個懂鳥語的完整故事才記錄書籍，皇侃《論語義疏》引《論釋》記載公冶長說的鳥語：“雀鳴嘖嘖崔崔，白蓮道邊翻車，黍粟撒地，牡牛折角，收斂不盡，相呼往啄。”隨著歷史的變遷，公冶長懂鳥語的傳說愈傳愈廣，內容也有所變異。
歷史淵源
公冶長的生卒年月約在公元前519年到公元前470年之間，他複姓公冶，名長，字子長，春秋時齊國人（一說魯國人），春秋晚期，兩國頻戰，故對公冶長國屬實難詳考。公冶長家境貧寒，青年時在家勞作，後拜孔子為師，精研六藝，成為孔子的得力門徒。司馬遷《史記》中說：“受業身通者”公冶長名列第16位。由於公冶長的特殊地位和貢獻，歷代帝王倍加推崇。清乾隆《諸城縣誌》記：唐開元十七年，朝廷贈封公冶長為莒伯，宋大中祥符二年，又封高密侯。可見公冶長在歷朝歷代皆有很高的名望。
基本內容
傳說公冶長懂得鳥語，世居諸邑公冶場村，在今市區北30公里的馬莊鎮錫山子東南角（後並於近賢村），就是公冶長的故鄉。公冶長死後葬於此。
公冶墓祠，原在錫山之上，後因明朝在此山開礦，將墓遷於山下公冶場村北。今墓堆高大，保存尚好。史料記載，墓前曾有公冶長祠，附有院牆、門樓等建築，院內碑碣林立，古木參天，是境內著名的古蹟之一，為歷代封建官吏、文人墨客禮拜之地。
據清乾隆《諸城縣誌》記載，明弘治六年，山東按察司巡海御史趙鶴齡來諸視事 ，拜謁公冶長祠，縣令馮傑陪同。參拜完畢，趙問馮傑墓在何處。馮答，祠下便是墓。趙聽後甚為不樂，認為這樣年久會無墓可指，遂即倡議，將祠移於墓前，把墓培土成冢，移植樹木，還增設了左右兩廡 、門樓、牆垣等，並固定廟戶二人看守。從此，公冶長墓、祠便初見規模。公冶長祠、墓經歷代多次維修，特別是乾隆二十七年，“知縣官懋讓既修祠、墓，以田隸校官俾奉祀焉，祭以三月三、九月九”，此後，前來拜祠祭墓的人更是絡繹不絕。至民國初，墓、祠更趨完臻，計有三間祠堂，內塑公冶長彩像，四壁掛有歷代聖哲文士的詩、畫、文、聯等。可惜，公冶長祠今已無存，但墓尚在，已被列為縣級重點文物保護對象。
