基本介紹
歷史紀事,齊威王死,燕趙勺梁之戰,文化紀事,儲子相齊,魏惠王招賢,孟軻見魏惠王,公孫衍相魏,
歷史紀事
齊威王死
齊威王三十七年（前三二0），齊威王因齊去世。齊威王是戰國時其一位有作為的君主，即位之初，就任用鄒忌為相，進行政治改革，推行法家政策，先用賢才，修明法律，虛心納諫，使齊國在政治、經濟方面都有新氣象，朝廷中聚集了一批賢臣良將。齊威王時，齊國在桂陵（今河南長垣西北）、馬陵（今山東范縣西南）兩次戰役中大敗魏軍，成為東方軍事強國，齊威王晚年，相國田嬰專權，一度產生變亂，齊國發展受到影響。其子辟彊即位，是為齊宣王。
燕趙勺梁之戰
燕王噲元年、趙武靈王六年（前三二0），燕國攻趙、包圍趙的濁鹿（今河北淶源北）。趙武靈王率領和代國之兵前往救援，在勺梁（今河北唐縣東南）與燕軍交戰，打敗燕軍。
文化紀事
孟子約於本年或公元前322至魏（梁）見惠王。
雜譚逸事:
秦惠文王伐義渠
秦惠文王更元五年（前三二0），秦國再次攻打義渠部族，攻占郁郅（今甘肅慶陽）。
秦惠文王北游
秦惠文王更元五年（前五二0），秦惠文王北游，到達戎族地區，觀覽了北河（今內蒙古自治區內西北、東南走向的段黃河）。
衛侯貶號為君
衛國處於幾個爭戰不已的大國之間，國土逐漸被侵削，到衛孝襄侯時，只剩下國都濮陽（今河南濮陽西南）附近地區，因此衛孝襄侯在即後第五年（前三二0），貶號為君，稱衛嗣君。
齊貌辨請復田嬰相職
齊威王晚年，相國田嬰專權，一度釀成國人變亂，要驅逐田嬰。齊宣王即位後，與田嬰不合，因此不再任用田嬰為相，田嬰遂回到封邑薛（今山東滕縣東南）。田嬰平素與齊貌辨友善，齊貌辨為人多有過失，田嬰的門客士尉、兒子田文都曾勸田嬰疏遠之，田嬰不為所支，仍然善相款待，讓他住上等客舍，還讓長子待奉他，早晚進獻飯食。田嬰免相回薛，齊貌辨也隨同去薛，不久，他請求為田嬰遊說齊宣王。田嬰知宣王很厭惡自己，齊貌辨去遊說，會受牽連而被處死，因此不同意他去。齊貌辨表示，已置生死於度外，一定要為田嬰盡力，以報其善待之恩，便前往國都，齊宣王怒顏相見，指責他與田嬰的關係非同一般，不願聽他為田嬰遊說。齊貌辨承認受到田嬰喜愛，但並非言聽計從，有兩事可證，一是齊宣王辟彊為太子時，齊貌辯認為太子面相不仁，將來會不利於田嬰，勸他廢掉辟彊，改立效師為太子，田嬰卻哭泣著說：我不忍心這樣做。二是這次田嬰回到薛邑後，楚將昭陽要用幾倍於薛邑之地與田嬰交換，齊貌辨勸說他同意，但田嬰說薛邑為先王賜之地，現在雖然受到冷遇，但不能對不起先王；而且先王宗廟猶在薛邑，決不能讓給楚國。齊宣王聽後很受感動，讓他請田嬰回來，繼續任其為相國。田嬰認為齊宣王不過出於一時感恩之念，並非真的信任，故藉口有病，推辭不就。
雜譚逸事:
秦惠文王伐義渠
秦惠文王更元五年（前三二0），秦國再次攻打義渠部族，攻占郁郅（今甘肅慶陽）。
秦惠文王北游
秦惠文王更元五年（前五二0），秦惠文王北游，到達戎族地區，觀覽了北河（今內蒙古自治區內西北、東南走向的段黃河）。
衛侯貶號為君
衛國處於幾個爭戰不已的大國之間，國土逐漸被侵削，到衛孝襄侯時，只剩下國都濮陽（今河南濮陽西南）附近地區，因此衛孝襄侯在即後第五年（前三二0），貶號為君，稱衛嗣君。
齊貌辨請復田嬰相職
齊威王晚年，相國田嬰專權，一度釀成國人變亂，要驅逐田嬰。齊宣王即位後，與田嬰不合，因此不再任用田嬰為相，田嬰遂回到封邑薛（今山東滕縣東南）。田嬰平素與齊貌辨友善，齊貌辨為人多有過失，田嬰的門客士尉、兒子田文都曾勸田嬰疏遠之，田嬰不為所支，仍然善相款待，讓他住上等客舍，還讓長子待奉他，早晚進獻飯食。田嬰免相回薛，齊貌辨也隨同去薛，不久，他請求為田嬰遊說齊宣王。田嬰知宣王很厭惡自己，齊貌辨去遊說，會受牽連而被處死，因此不同意他去。齊貌辨表示，已置生死於度外，一定要為田嬰盡力，以報其善待之恩，便前往國都，齊宣王怒顏相見，指責他與田嬰的關係非同一般，不願聽他為田嬰遊說。齊貌辨承認受到田嬰喜愛，但並非言聽計從，有兩事可證，一是齊宣王辟彊為太子時，齊貌辯認為太子面相不仁，將來會不利於田嬰，勸他廢掉辟彊，改立效師為太子，田嬰卻哭泣著說：我不忍心這樣做。二是這次田嬰回到薛邑後，楚將昭陽要用幾倍於薛邑之地與田嬰交換，齊貌辨勸說他同意，但田嬰說薛邑為先王賜之地，現在雖然受到冷遇，但不能對不起先王；而且先王宗廟猶在薛邑，決不能讓給楚國。齊宣王聽後很受感動，讓他請田嬰回來，繼續任其為相國。田嬰認為齊宣王不過出於一時感恩之念，並非真的信任，故藉口有病，推辭不就。
儲子相齊
齊宣王即位後，罷免田嬰相職。其後，經齊貌辨遊說，又想再任田嬰為相國。田嬰便藉口有病，推辭不受。不久，齊宣王任用儲子為相國。
魏惠王招賢
魏惠王晚年，魏屢戰屢敗，馬陵之戰損失尤為慘重，太子申被俘，將軍龐涓戰死；後又被秦國侵奪大片領土，國力衰弱。魏惠王自覺愧對祖先，想扭轉頹勢，再度振興魏國，遂不令廣招賢者。各地賢能之士聞訊，紛紛來到魏國，著名學者鄒衍、淳于髡、孟軻等均在其內。魏惠王改任公孫衍為相國，實行合縱抗秦的政策。魏惠王不久即去世，宏圖未展。
孟軻見魏惠王
孟軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣東南）人，曾跟隨子思的門人求學，是戰國中期著名的儒家。宋王偃在位時，他曾遊歷宋國、滕國。魏惠王晚年，因屢為秦國所敗，國勢衰弱，故下令廣招賢者，欲重振魏國。孟軻聞訊前往。魏惠王詢問孟軻如何使魏國有利？孟子說，如果國君只考慮如何對國家有利，大夫只考慮如何對家族有利，士人百姓只考慮如何對自己有利，從上到下交相爭利，那么國家就危險了。他建議魏惠王不要帶頭講“利”，只要追求仁義就行了；臣民有了仁，就不會把親長記到一邊，有了義，就不會不為國君盡心盡力。他還用古代賢君公憑百里之地，便取得天下為例，勸說魏惠王不要因國家受挫而喪失信心。他還建儀，推行“仁政”首先要“制民之產”，使每家農戶有百畝之田、五畝之宅，宅邊種桑樹，家中養雞、犬、豕等家畜，過上飽食暖衣的生活，五十歲以上的人有絲織品穿，七十歲以上的人有肉吃；在此基礎上，加強學校教育，宣揚孝悌之道，就可以逐步實現“王天下”和“仁政”來完成統一事業，但他的學說未被採用。
公孫衍相魏
張儀任魏國相國，主張與秦聯合，由秦國攻打韓國三川郡（轄有今黃河以南，河南靈寶以東，中牟以西及北汝河上游地區），魏國攻打韓國南陽（今河南濟源至獲嘉一帶），然後滅掉韓國，瓜分其土地，魏惠王對他極為信任。魏將公孫衍認為，張儀之策對自己不利，所以派人去韓國遊說公叔，將張儀聯合秦、魏攻韓的計畫告訴公叔，說魏惠王信任張儀，無非是想得到韓國土地，與其使韓國在秦魏夾下喪土亡國，不如主動向魏表示歸順，並歸功於公孫衍，從而使魏惠王信任公孫衍而不用張儀，秦、魏聯合攻韓的陰謀就一定會破產。公叔認為他的主意對韓國有利，便勸說韓宣惠王派人向魏表示歸順，並歸功於公孫衍。魏惠王果然因此更加信任公孫衍，疏遠張儀。由於張儀在魏國實行與秦連橫的策略，對其它各國構成威脅，齊、楚、燕、趙、韓五國遂支持公孫衍的合縱策略。在五國的支持下，魏惠王改任公孫衍為相國，將張儀逐回秦。惠施聞訊，也回到魏國。
