基本介紹
漢朝紀事,西方世界,生卒紀事,通鑑記載,
漢朝紀事
1.漢文帝即“劉恆”。西漢皇帝高祖子。原為代王。呂后死，周勃與陳平定計，平定諸呂之亂。公元前180年被擁立為帝。在位時執行“與民休息”政策，減輕田賦和刑獄，發展農業生產。又削弱地方諸侯王勢力以加強中央集權。他同景帝統治時期歷史上並稱為“文景之治”。
3.平定諸呂
呂后死，相國呂產和上將軍呂祿謀圖作亂。八月，齊王劉襄發兵討諸呂。呂產讓灌嬰為將，帶領士卒擊劉襄。灌嬰屯軍滎陽，與齊王聯合，等待呂氏有變而共誅之。當時軍權都在諸呂手中。太尉周勃與丞相陳平計議，以酈寄(酈商之子)和呂祿的關係好，可以派他去說服呂祿歸還將印，齊即罷兵。九月，呂祿解“北軍”印綬，以兵授太尉周勃。周勃入軍門，行令軍中曰：“為呂氏右袒（脫右袖，露出右手臂），為劉氏左袒。”軍中皆左袒。勃遂將“北軍”。但是任然還有“南軍”。陳平命劉章前往助勃。勃令劉章監軍門，不準呂產入殿門。呂產不知呂祿已失去“北軍”的控制權，欲入宮為亂；至殿門，不得入，徘徊往來。劉章率兵千餘人入未央宮掖門(宮廷旁門)，擊殺呂產。周勃遣人悉捕諸呂男女，無少長皆斬之。
4. 公元前180年，淳于意投師公乘陽慶。淳于意為學勤謹，並學有自得，故深得陽慶賞識，於是盡傳其術，“悉以禁方予之”。淳于意在這裡學得了黃帝、扁鵲脈書，五色診病理論及藥論，並獲贈《脈書上下經》、《五色診》、《奇咳術》、《揆度陰陽外變》、《藥論》、《石神》、《接陰陽禁書》等醫著。在公乘陽慶的精心教授下，經三年時間，淳于意邊學習，邊實踐，醫術達到了精深的程度，“知人生死，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精”。
西方世界
1.古羅馬是以農業立國，農業科學技術有了很大的發展，許多行政長官和學者都寫過有關農學的著作。最著名的要屬公元前180年羅馬監察官卡圖(公元前234—前149年)發表的《論農業》一書。公元前37年，大法官瓦羅(公元前116-前27年)在卡圖的基礎上，重新撰寫了《論農業》。瓦羅還是一位著名的拉丁語作家，他開創了羅馬時代百科全書式的寫作傳統。他把學問分為九科，即文法、修辭、邏輯、幾何、算術、天文、音樂及醫學、建築。從而成為後來著名的“學問七科”。
2.婆羅門教因佛教與耆那教等的廣泛傳播曾一度衰落。但孔雀王朝的部將普舍耶密多羅，於公元前180年篡位建立巽伽王朝後，又得到復興。據記載，普舍密多羅曾舉行過兩次規模盛大的婆羅門教的祭祀——馬祭。繼巽伽王朝的伽羅維拉王朝亦信奉婆羅門教，在印度“南北朝”分立時,南方的剎塔瓦漢王朝（前281）及案達羅王朝都奉婆羅門教為國教。
生卒紀事
呂氏（皇后），名雉，生於秦始皇元年乙卯（公元前246年），卒於西漢呂后八年辛酉（公元前180年）七月，享壽六十七歲，葬於古徐州沛縣白良村、黃龍下海形，癸山丁向。（一說葬於鹹陽東陵）。單父(山東單縣)人，呂文之女。早年其父因避難而隱居沛縣，在偶然的一次宴會上因賞識劉邦非凡的氣度，便把女兒許配於他。楚漢戰爭之時，呂雉與劉邦之父被項羽所擒拿，劉邦無奈，被迫與項羽講和，才得以將呂雉與父親解救。次年，劉邦登基稱帝，立呂雉為一國之後。呂雉位居皇后,在國事上積極幫助劉邦剷除異己，殺掉韓信等朝中重臣。高祖死，呂后見漢惠帝年少無知，便策劃誅殺諸舊臣，從而取得實際的軍政大權。又毒死趙王劉如意，砍斷戚夫人手足，使她變啞，並置之廁中，名為“人彘”。漢惠帝因不滿呂后之舉動，長年憂鬱沉悶，沒有幾年便去世。呂后心狠手毒，詭計多端，只要干擾自己前程之路的一律死罪，從而成為巾幗梟雄，一步步攫取了西漢王朝的最高權力，成為了真正的無冕女皇。呂雉是中國古代女子稱制(行使皇帝權力)的第一人。幾乎所有的歷史書上，都要提及呂后稱制這件大事。
通鑑記載
高皇后八年（辛酉，公元前一八零年）
冬，十月，辛丑，立呂肅王子東平侯通為燕王，封通弟莊為東平侯。
三月，太后礻犮，還，過軹道，見物如蒼犬，撠太后掖，忽不復見。卜之，雲“趙王如意為祟”。太后遂病掖傷。太后為外孫魯王偃年少孤弱，夏，四月，丁酉，封張敖前姬兩子侈為新都侯，壽為樂昌侯，以輔魯王。又封中大謁者張釋為建陵侯，以其勸王諸呂，賞之也。
江、漢水溢，流萬餘家。
秋，七月，太后病甚，乃令趙王祿為上將軍，居北軍；呂王產居南軍。太后誡產、祿曰：“呂氏之王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐為變。必據兵衛宮，慎毋送喪，為人所制！”辛巳，太后崩，遺詔：大赦天下，以呂王產為相國，以呂祿女為帝後。高后已葬，以左丞相審食其為帝太傅。
諸呂欲為亂，畏大臣絳、灌等，未敢發。朱虛侯以呂祿女為婦，故知其謀，乃陰令人告其兄齊王，欲令發兵西，朱虛侯、東牟侯為內應，以誅諸呂，立齊王為帝。齊王乃與其舅駟鈞、郎中令祝午、中尉魏勃陰謀發兵。齊相召平弗聽。八月，丙午，齊王欲使人誅相。相聞之，乃發卒衛王宮。魏勃紿召平曰：“王欲發兵，非有漢虎符驗也。而相君圍王固善，勃請為君將兵衛王。”召平信之。勃既將兵，遂圍相府，召平自殺。於是齊王以駟鈞為相，魏勃為將軍，祝午為內史，悉發國中兵。使祝午東詐琅邪王曰：“呂氏作亂，齊王發兵欲西誅之。齊王自以年少，不習兵革之事，願舉國委大王。大王，自高帝將也。請大王幸之臨菑，見齊王計事。”琅邪王信之，西馳見齊王。齊王因留琅邪王，而使祝午盡發琅邪國兵，並將之。琅邪王說齊王曰：“大王，高皇帝適長孫也，當立。今諸大臣狐疑未有所定，而澤於劉氏最為長年，大臣固待澤決計。今大王留臣，無為也，不如使我入關計事。”齊王以為然，乃益具車送琅邪王。琅邪王既行，齊遂舉兵西攻濟南。遺諸侯王書，陳諸呂之罪，欲舉兵誅之。相國呂產等聞之，乃遣潁陰侯灌嬰將兵擊之。灌嬰至滎陽，謀曰：“諸呂擁兵關中，欲危劉氏而自立。今我破齊還報，此益呂氏之資也。”乃留屯滎陽，使使諭齊王及諸侯與連和，以待呂氏變，共誅之。齊王聞之，乃還兵西界待約。
呂祿、呂產欲作亂，內憚絳侯、朱虛等，外畏齊、楚兵，又恐灌嬰畔之。欲待灌嬰兵與齊合而發，猶豫未決。當是時，濟川王太、淮陽王武、常山王朝及魯王張偃皆年少，未之國，居長安；趙王祿、梁王產各將兵居南、北軍。皆呂氏之人也。列侯群臣莫自堅其命。太尉絳侯勃不得主兵。曲周侯酈商老病，其子寄與呂祿善。絳侯乃與丞相陳平謀，使人劫酈商，令其子寄往紿說呂祿曰：“高帝與呂后共定天下，劉氏所立九王，呂氏所立三王，皆大臣之議，事已布告諸侯，皆以為宜。今太后崩，帝少，而足下佩趙王印，不急之國守籓，乃為上將，將兵留此，為大臣諸侯所疑。足下何不歸將印，以兵屬太尉，請梁王歸相國印，與大臣盟而之國。齊兵必罷，大臣得安，足下高枕而王千里，此萬世之利也。”呂祿信然其計，欲以兵屬太尉。使人報呂產及諸呂老人，或以為便，或曰不便，計猶豫未有所決。呂祿信酈寄，時與出遊獵，過其姑呂嬃。嬃大怒曰：“若為將而棄軍，呂氏今無處矣！”乃悉出珠玉、寶器散堂下，曰：“毋為他人守也！”
九月，庚申旦，平陽侯窋行御史大夫事，見相國產計事。郎中令賈壽使從齊來，因數產曰：“王不早之國，今雖欲行，尚可得邪！”具以灌嬰與齊、楚合從欲誅諸呂告產，且趣產急入宮。平陽侯頗聞其語，馳告丞相、太尉。太尉欲入北軍，不得入。襄平侯紀通尚符節，乃令持節矯內太尉北軍。太尉復令酈寄與典客劉揭先說呂祿曰：“帝使太尉守北軍，欲足下之國。急歸將印辭去。不然，禍且起。”呂祿以為酈況不欺己，遂解印屬典客，而以兵授太尉。太尉至軍，呂祿已去。太尉入軍門，行令軍中曰：“為呂氏右袒，為劉氏左袒！”軍中皆左袒，太尉遂將北軍。然尚有南軍。丞相平乃召朱虛侯章佐太尉，太尉令朱虛侯監軍門，令平陽侯告衛尉：“毋入相國產殿門。”呂產不知呂祿已去北軍，乃入未央宮，欲為亂。至殿門，弗得入，徘徊往來。平陽侯恐弗勝，馳語太尉。太尉尚恐不勝諸呂，未敢公言誅之，乃謂朱虛侯曰：“急入宮衛帝！”朱虛侯請卒，太尉予卒千餘人。入未央宮門，見產廷中。日飠甫時，遂擊產，產走。天風大起，以故其從官亂，莫敢斗，逐產，殺之郎中府吏廁中。朱虛侯已殺產，帝命謁者持節勞朱虛侯。朱虛侯欲奪其節，謁者不肯。朱虛侯則從與載，因節信馳走，斬長樂衛尉呂更始。還，馳入北軍報太尉。太尉起，拜賀朱虛侯曰：“所患獨呂產。今已誅，天下定矣！”遂遣人分部悉捕諸呂男女，無少長皆斬之。辛酉，捕斬呂祿而笞殺呂嬃，使人誅燕王呂通而廢魯王張偃。戊辰，徙濟川王王梁。遣朱虛侯章以誅諸呂事告齊王，令罷兵。灌嬰在滎陽，聞魏勃本教齊王舉兵，使使召魏勃至，責問之。勃曰：“失火之家，豈暇先言丈人而後救火乎！”因退立，股戰而栗，恐不能言者，終無他語。灌將軍熟視笑曰：“人謂魏勃勇，妄庸人耳，何能為乎！”乃罷魏勃。灌嬰兵亦罷滎陽歸。
諸大臣相與陰謀曰：“少帝及梁、淮陽、恆山王，皆非真孝惠子也。呂后以計詐名他人子，殺其母養後宮，令孝惠子之，立以為後及諸王，以強呂氏。今皆已夷滅諸呂，而所立即長，用事，吾屬無類矣。不如視諸王最賢者立之。”或言：“齊王，高帝長孫，可立也。”大臣皆曰：“呂氏以外家惡而幾危宗廟，亂功臣。今齊王舅駟鈞，虎而冠。即立齊王，復為呂氏矣。代王方今高帝見子最長，仁孝寬厚，太后家薄氏謹良。且立長固順，況以仁孝聞天下乎！”乃相與共陰使人召代王。
代王問左右，郎中令張武等曰：“漢大臣皆故高帝時大將，習兵，多謀詐。此其屬意非止此也，特畏高帝、呂太后威耳。今已誅諸呂，新?疌血京師，此以迎大王為名，實不可信。願大王稱疾毋往，以觀其變。”中尉宋昌進曰：“群臣之議皆非也。夫秦失其政，諸侯、豪桀並起，人人自以為得之者以萬數，然卒踐天子之位者，劉氏也，天下絕望，一矣。高帝封王子弟，地犬牙相制，此所謂磐石之宗也，天下服其強，二矣。漢興，除秦苛政，約法令，施德惠，人人自安，難動搖，三矣。夫以呂太后之嚴，立諸呂為三王，擅權專制；然而太尉以一節入北軍一呼，士皆左袒為劉氏，叛諸呂，卒以滅之。此乃天授，非人力也。今大臣雖欲為變，百姓弗為使，其黨寧能專一邪？方今內有朱虛、東牟之親，外畏吳、楚、淮陽、琅邪、齊、代之強。方今高帝子，獨淮南王與大王。大王又長，賢聖仁孝聞於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王。大王勿疑也。”代王報太后計之。猶豫未定，卜之，兆得大橫。占曰：“大橫庚庚，余為天王，夏啟以光。”代王曰：“寡人固已為王矣，又何王？”卜人曰：“所謂天王者，乃天子也。”於是代王遣太后弟薄昭往見絳侯，絳侯等具為昭言所以迎立王意。薄昭還報曰：“信矣，無可疑者。”代王乃笑謂宋昌曰：“果如公言。”乃命宋昌參乘，張武等六人乘傳，從詣長安。至高陵，休止，而使宋昌先馳之長安觀變。昌至渭橋，丞相以下皆迎。昌還報。代王馳至渭橋，群臣拜謁稱臣，代王下車答拜。太尉勃進曰：“願請間。”宋昌曰：“所言公，公言之；所言私，王者無私。”太尉乃跪上天子璽、符。代王謝曰：“至代邸而議之。”
後九月，己酉晦，代王至長安，舍代邸，群臣從至邸。丞相陳平等皆再拜言曰：“子弘等皆非孝惠子，不當奉宗廟。大王，高帝長子，宜為嗣。願大王即天子位。”代王西鄉讓者三，南鄉讓者再，遂即天子位。群臣以禮次侍。東牟侯興居曰：“誅呂氏，臣無功，請得除宮。”乃與太僕汝陰侯滕公入宮，前謂少帝曰：“足下非劉氏子，不當立！”乃顧麾左右執戟者掊兵罷去；有數人不肯去兵，宦者令張釋諭告，亦去兵。滕公乃召乘輿車載少帝出。少帝曰：“欲將我安之乎？”滕公曰：“出就舍。”舍少府。乃奉天子法駕迎代王於邸，報曰：“宮謹除。”代王即夕入未央宮。有謁者十人持戟衛端門，曰：“天子在也，足下何為者而入？”代王乃謂太尉。太尉往諭，謁者十人皆掊兵而去，代王遂入。夜，拜宋昌為衛將軍，鎮撫南北軍；以張武為郎中令，行殿中。有司分部誅滅梁、淮陽、恆山王及少帝於邸。文帝還坐前殿，夜，下詔書赦天下。
