基本介紹
- 中文名：八論
- 肩亡婆論：簡擇諸法之是非
- 那邪毗薩多：明諸法之道理。
- 伊底呵婆論：明傳記宿世之事。
含義
一、指外道十八大論中之八論，即：
（一）肩亡婆論，（或謂系眉亡娑論）簡擇諸法之是非。
（二）那邪毗薩多論（梵Naya -vistara），明諸法之道理。
（三）伊底呵婆論（梵Itiha^sa），明傳記宿世之事。
（四）僧佉論（梵Sa^m!khya），明二十五諦。
（五）課伽論（梵Garga），明攝心之法。
（六）陀□論（梵Dhanur），釋用兵杖之法。
（七）犍闥婆論（梵Gandharva），明音樂之法。
（八）阿輸論（梵A^yur），釋醫方。
[百論疏卷上之下]
二、指贊述瑜伽師地論之義的八種論，為法相宗之八支論。即：
（一）唯識二十論，世親造，慈恩作述記二卷。
（二）唯識三十論，世親造本頌、十師長行，慈恩作述記二十卷。
（三）攝大乘論，無著論本，有世親、無性作釋，有真諦、達摩笈多、玄奘等譯本。
（四）對法論，無著作，師子覺釋，安慧糅之，慈恩作疏。
（五）辯中邊論，彌勒造頌，世親釋之。
（六）緣起論。
（七）大莊嚴論，無著造，波羅頗伽羅密多羅譯。
（八）成業論，世親造。此中八論，雖有餘人造者，然皆歸功於無著，故通稱為無著八支論。
[南海寄歸內法傳卷四]
三、陳那所造之因明八論，即：
（一）觀三世論，未譯。
（二）觀總相論，義淨譯。
（三）觀境論，疑係玄奘譯之觀所依論。
（四）因明論，未譯。
（五）似因明論，未譯。
（六）理門論，玄奘譯。
（七）取事施設論，未譯。
（八）集量論，義淨曾譯之。
[南海寄歸內法傳卷四]
