民間傳說中道教的八個仙人。即 漢鐘離 、 張果老 、 呂洞賓 、 鐵拐李 、 韓湘子 、 曹國舅 、 藍采和 、 何仙姑 。八仙故事已見於 唐 、 宋 、 元 人記載， 元 雜劇中亦有他們的形象，但姓名尚不固定。至 明 吳元泰 《八仙出處東遊記傳》里，始確定為以上八人。
基本介紹
- 中文名：八仙榜
- 出處：《八仙出處東遊記傳》
- 朝代： 明
- 作者：吳元泰
多種八仙,版本一,版本二,版本三,
多種八仙
版本一
指 容成公 、 李耳 、 董仲舒 、 張道陵 、 莊君平 、 李八百 、 范長生 、 爾朱先生 。 晉 譙秀 《蜀紀》以為八人均在 蜀 得道成仙。
版本二
指 李白 、 賀知章 、 李适之 、 汝陽王 李璡 、 崔宗之 、 蘇晉 、 張旭 、 焦遂 。八人皆好飲酒賦詩，稱為“酒中八仙人”。
版本三
呂洞賓屬於乾金之象。乾卦純陽，故稱純陽老祖，所用寶劍亦曰純陽劍。還同何仙姑談戀愛，依依不捨，這表示乾坤相合之理。
鐵拐李屬於兌金之象，以鐵拐為足，鐵屬金，足在下屬陰，表示柔金之象，好別於乾剛之金。
何仙姑屬於坤土之象，她是八仙中唯一的女性，為柔土，是呂洞賓之徒，表示乾坤交泰之象。
曹國舅屬於艮土之象，書中說他兄長地下的靈魂附於其身而為惡，將他本人的靈魂囚禁於地下。地下乃土之位，但為剛土，因他本人最後通過與惡鬼的決鬥，戰勝邪惡，乃復其靈明，皆剛之象。
張果老屬於震木之象。因張果老於月宮砍梭欏樹，樹本為剛木，以別於柔木。
藍采和屬於巽木之象，手拿蘭草，草本皆為柔木。
韓湘子屬於坎水之象。小說中有民間大旱，韓湘子為民眾吹簫降雨一節。
漢鐘離屬於離火之象。漢鐘離性情猛悍，他的寶扇一扇則出火，火燒龍宮等皆漢鐘離所為。
八仙中呂洞賓排第一，張果老次之，韓湘子與漢鐘離並列，何仙姑第五，鐵拐李第六，藍采和第七，曹國舅最後。
